以前生活條件不好，我們鄉裏大都是茅草房。就是用土壘起四麵牆體，然後蓋上稻草，就成了人們溫暖的家。周圍很多那樣的房子，連爺爺剛蓋在農田裏的房子，也是這種。
這種茅草房，又矮又小，又破又黑。
前幾年，鄉裏在四鬥渠和五鬥渠之間建了個磚瓦廠，開始燒紅磚，先從鄉政府的大樓開始，然後慢慢有好些人家都開始用紅磚造新瓦房。
窯廠燒磚用土很多，把旁邊挖出了深深的大坑，積了水就成了池塘。池塘裏水有點深，所以溫度比較低，夏天很多人就都喜歡到裏麵遊泳。
可是不久裏麵接連淹死了兩個小孩，一時人人驚恐，除了些膽大自認水性好的成人，已很少有小孩敢去那裏遊泳了。
這也是小時候的我首次接觸附近有人死亡，還是有點熟識的人。
第二次遇到身邊熟悉的人意外死亡，是同村的陳小二。
紮紙劉家隔壁，有小孩兄弟三個，老二和老三跟我年齡差不多，所以算從小玩到大的夥伴。
出事的時候，正是夏收時節。那時剛收了糧食，脫過粒之後，家家戶戶把糧食攤在打穀場上晾曬。每家畫個方格，並都會留個小孩照看，以免鳥雀亂吃，或者天氣變化好能及時收拾。
那時我常常連著好幾天要待在打穀場上，隻能無聊的坐在自家的糧食旁邊，枯燥的翻著連環畫。
那天，有幾個小孩在場邊大草堆上爬著玩，又喊又叫，開心極了。
突然間，所有的小孩開始大哭著跑回家，原來是陳小二爬上草堆時，手裏拿的棍子碰到了電線，一下子就直挺挺栽下地了。
從那天之後我就再也沒見過那個玩伴，人們也從不輕易提起他，陳小二好像從此從這個世上消失了。
後來我問小劉，那些沒了的人，去了哪裏？他說是另外一個世界，我們接觸不到。但要是想他們了，可以給他們燒些紙，他們會知道的。
有一次晚上的時候，他還指著窯廠方向漂浮的幽幽火球對我說，那是去另一個世界人點的燈籠。
八九十年代的時候，蘇北很多還是土葬，田地裏到處都是墳頭。
其實解放後幾十年推行火化都成默認的事了，人死了基本上首先拉去火化，不過陵園墓地還不是很普及，鄉下人家都還是會把骨灰帶回家，再到自家地裏起個墳。
小時候我的記憶裏就是，走不遠就能看到個墳堆，因為墳多到太常見了，所以人們也司空見慣，不太在意。
小時候我也曾很好奇，人沒了為什麽家人非要給他們弄個土堆呢？意義是什麽呢？好好的農田裏，一個個墳堆，就像美女臉上長了些痘痘，感覺很醜。
三爺的說法是，活人都有個家，在世上幾十年，活動的地方。墳墓其實是死人從陽世前往陰間的過渡。
以前人死後會把屍體埋在墳裏，要數十年的時間才會化為泥土。現在的人死後立馬火化成灰，再埋在土裏，那個墳跟普通土堆其實沒有什麽區別。
我們看著吧，不用多久，就會有人開始關注這些事了。
物極必反，當這些墳占用太多農田的時候，我們國家就會出來幹涉的，眼前這無數墳堆，隻要上麵有人一句話，馬上就會成為一捧黃土。
有許多人，他們就是沒有一碑一墓，但他們做過了不起的事，對我們這個國家民族有益，人們會記住他們，一代一代，中華大地就是他們的墓！
青山處處埋忠骨！
而對於我們普通人，那一個土堆，其實沒有多大意義。
果然，墳墓隨著占用耕地情況的嚴重，政府開始一年年的推行平墳運動，農田裏的墳堆也就越來越少了，直到徹底消失在農田裏。
據我妹說，她上次跟爸媽去外公那邊，學劉家的形意拳，特地去了附近的夫子廟，搞了個儀式。看到周圍有幾十個巨大的土堆，十分醒目。
問起三爺，他說那是古泗水國的王侯墓群，古時候曾有一百多座，到剛解放的時候還剩下差不多七十座，目前隻剩下四十座左右了。
可惜了，要不了多久，這些僅剩的怕是也維持不住的。
有機會你也去看看吧，等你長大了，就看不到現在這樣子的古墓了。
我很驚訝，他們可以挺過幾千年的曆史長河，怎麽會堅持不到我長大？
因為他們是寶貝啊，有太多人想要把他們據為己有，好東西總會讓人眼紅的，而世人總逃不過貪嗔癡。
“都有哪些人會去毀掉那些古墓呢？”我很好奇，一時想不出。
三爺舉例說“比如考古方麵的，搞考古的那幫人，這麽好可以沽名釣譽的機會，很多人不會放過的，別人也許有顧慮，對他們來說，越是曆史悠久的墓越有發掘的價值，對他們的誘惑越大。”
“另外還有負責平墳的人，管他多大的土堆，一平了之，這就是增加農田麵積的政績。”
“而民間方麵，許多想從那些土墩裏挖出東西發財的人，一波接一波從來沒有斷絕過，今天打個洞明天挖個坑，多少個土墩就這樣慢慢坍塌泯滅了。”
“最重要的是，保護它們的人沒有了。”
悲哀啊！
誰是可以保護它們的人？
你想去看看綿延幾十裏，百墩蔓延的畫麵嗎？
你想去看看蘇北大地上的漢代七十二墩嗎？
你想去看看四十九墩漢墓群嗎？
你想在將來帶你的孩子去看看漢墓遺址博物館嗎？
你會想嗎？
我不想……
為什麽同樣的風景，我們能看到的就一代比一代少？
我們都是它們的保護人，可是目前無能為力！
我們該怎麽辦？
這種茅草房，又矮又小，又破又黑。
前幾年，鄉裏在四鬥渠和五鬥渠之間建了個磚瓦廠，開始燒紅磚，先從鄉政府的大樓開始，然後慢慢有好些人家都開始用紅磚造新瓦房。
窯廠燒磚用土很多，把旁邊挖出了深深的大坑，積了水就成了池塘。池塘裏水有點深，所以溫度比較低，夏天很多人就都喜歡到裏麵遊泳。
可是不久裏麵接連淹死了兩個小孩，一時人人驚恐，除了些膽大自認水性好的成人，已很少有小孩敢去那裏遊泳了。
這也是小時候的我首次接觸附近有人死亡，還是有點熟識的人。
第二次遇到身邊熟悉的人意外死亡，是同村的陳小二。
紮紙劉家隔壁，有小孩兄弟三個，老二和老三跟我年齡差不多，所以算從小玩到大的夥伴。
出事的時候，正是夏收時節。那時剛收了糧食，脫過粒之後，家家戶戶把糧食攤在打穀場上晾曬。每家畫個方格，並都會留個小孩照看，以免鳥雀亂吃，或者天氣變化好能及時收拾。
那時我常常連著好幾天要待在打穀場上，隻能無聊的坐在自家的糧食旁邊，枯燥的翻著連環畫。
那天，有幾個小孩在場邊大草堆上爬著玩，又喊又叫，開心極了。
突然間，所有的小孩開始大哭著跑回家，原來是陳小二爬上草堆時，手裏拿的棍子碰到了電線，一下子就直挺挺栽下地了。
從那天之後我就再也沒見過那個玩伴，人們也從不輕易提起他，陳小二好像從此從這個世上消失了。
後來我問小劉，那些沒了的人，去了哪裏？他說是另外一個世界，我們接觸不到。但要是想他們了，可以給他們燒些紙，他們會知道的。
有一次晚上的時候，他還指著窯廠方向漂浮的幽幽火球對我說，那是去另一個世界人點的燈籠。
八九十年代的時候，蘇北很多還是土葬，田地裏到處都是墳頭。
其實解放後幾十年推行火化都成默認的事了，人死了基本上首先拉去火化，不過陵園墓地還不是很普及，鄉下人家都還是會把骨灰帶回家，再到自家地裏起個墳。
小時候我的記憶裏就是，走不遠就能看到個墳堆，因為墳多到太常見了，所以人們也司空見慣，不太在意。
小時候我也曾很好奇，人沒了為什麽家人非要給他們弄個土堆呢？意義是什麽呢？好好的農田裏，一個個墳堆，就像美女臉上長了些痘痘，感覺很醜。
三爺的說法是，活人都有個家，在世上幾十年，活動的地方。墳墓其實是死人從陽世前往陰間的過渡。
以前人死後會把屍體埋在墳裏，要數十年的時間才會化為泥土。現在的人死後立馬火化成灰，再埋在土裏，那個墳跟普通土堆其實沒有什麽區別。
我們看著吧，不用多久，就會有人開始關注這些事了。
物極必反，當這些墳占用太多農田的時候，我們國家就會出來幹涉的，眼前這無數墳堆，隻要上麵有人一句話，馬上就會成為一捧黃土。
有許多人，他們就是沒有一碑一墓，但他們做過了不起的事，對我們這個國家民族有益，人們會記住他們，一代一代，中華大地就是他們的墓！
青山處處埋忠骨！
而對於我們普通人，那一個土堆，其實沒有多大意義。
果然，墳墓隨著占用耕地情況的嚴重，政府開始一年年的推行平墳運動，農田裏的墳堆也就越來越少了，直到徹底消失在農田裏。
據我妹說，她上次跟爸媽去外公那邊，學劉家的形意拳，特地去了附近的夫子廟，搞了個儀式。看到周圍有幾十個巨大的土堆，十分醒目。
問起三爺，他說那是古泗水國的王侯墓群，古時候曾有一百多座，到剛解放的時候還剩下差不多七十座，目前隻剩下四十座左右了。
可惜了，要不了多久，這些僅剩的怕是也維持不住的。
有機會你也去看看吧，等你長大了，就看不到現在這樣子的古墓了。
我很驚訝，他們可以挺過幾千年的曆史長河，怎麽會堅持不到我長大？
因為他們是寶貝啊，有太多人想要把他們據為己有，好東西總會讓人眼紅的，而世人總逃不過貪嗔癡。
“都有哪些人會去毀掉那些古墓呢？”我很好奇，一時想不出。
三爺舉例說“比如考古方麵的，搞考古的那幫人，這麽好可以沽名釣譽的機會，很多人不會放過的，別人也許有顧慮，對他們來說，越是曆史悠久的墓越有發掘的價值，對他們的誘惑越大。”
“另外還有負責平墳的人，管他多大的土堆，一平了之，這就是增加農田麵積的政績。”
“而民間方麵，許多想從那些土墩裏挖出東西發財的人，一波接一波從來沒有斷絕過，今天打個洞明天挖個坑，多少個土墩就這樣慢慢坍塌泯滅了。”
“最重要的是，保護它們的人沒有了。”
悲哀啊！
誰是可以保護它們的人？
你想去看看綿延幾十裏，百墩蔓延的畫麵嗎？
你想去看看蘇北大地上的漢代七十二墩嗎？
你想去看看四十九墩漢墓群嗎？
你想在將來帶你的孩子去看看漢墓遺址博物館嗎？
你會想嗎？
我不想……
為什麽同樣的風景，我們能看到的就一代比一代少？
我們都是它們的保護人，可是目前無能為力！
我們該怎麽辦？