“你剛剛為什麽稱我為茅山敗類？”玄靈奇怪的問。
我有點不好意思的說：“我剛過來見到你使用的聚陰符，後來還驅使小鬼，所以以為是你在此害人。”
玄靈微笑說“原來如此！難怪！”
“現在我有點明白了，那個小鬼是發生那個車禍的小孩吧？是你收了他，剛才也是在為他複仇？”我反應過來了。
玄靈說：“術無正邪，人有善惡。”
我有點尷尬，然知錯得改，趕忙致歉：“是我見識不多，剛才的判斷有點武斷了，抱歉！”。
玄靈沒有在意，反而對我說：“這麽來看，你的確是靠自己摸索修煉的了。真是天縱奇才，看你還是學生吧，有沒有想過到江南去上學？到時來我茅山，讓我師叔給你講解完整的逍遙訣，我也可以帶你去看看我派《道藏》秘典，可學習正統道家秘術，勝過你自己慢慢摸索。”
我驚訝的問他：“你我還不熟，怎麽對我如此用心？我真是不敢當，受之有愧！”
玄靈歎息著解釋說：“如今道統難繼，人心不古，肯真心修道之人已寥寥無幾，難得見到你這樣的天賦，換做我宗門任何一個長輩都會願意對你另眼相待的。”
我有點吃驚的說：“現在的修行之人已如此稀少了麽？堂堂茅山教見到個修行之人都那麽驚訝？”
玄靈說：“你在身邊還遇到過其他修行之人麽？反正我到這裏之後，你是我遇到的第一個。”
我也驚訝道：“有一些，雖然不多，可我以為是因為本地偏僻落後所致，而且本地缺乏道教傳承。可是天下那麽多名山大川，道教滿天下，傳承無數，怎麽可能修行斷絕，這其中怕是有什麽原因吧？”
“一言難盡，以後你會慢慢了解的。目前來說，每個像你這樣優秀的年輕人都是我道門傳承的希望啊！”玄靈感歎道。
我有點尷尬，“你我年紀相差也不大，可是一上來就被你逼的手忙腳亂的，比起你修為差多了，還怎麽敢說天資聰慧呢。”
“那是因為你對我不了解，所以吃了虧。而且我是借助符籙打了你措手不及，如果單純以自身修為而論，怕是難以在短時間壓製住你的。不要妄自菲薄！”
“我對茅山術畫符驅鬼一直以來都很好奇，能否送我幾張符籙研究研究？”我對玄靈撒不完的符籙很有興趣，忍不住詢問。
“符”指的是用於書寫的紙張，“籙”就是紙上畫的那些神秘的符號和圖形，道教將符籙分成為金、銀、紫、藍、黃五個等級，其中威力最大的金色符籙，銀色次之，黃色最普通，符籙威力越大，對施法者功力的消耗也就越大。
書寫符咒是道士的獨家絕技，隻是寫的內容外人實在看不明白，所以寫字不好的人經常被罵作鬼畫符，典故即出於此。
雖然符籙上的文字圖形普通人可能看著覺得花裏花哨，看不明白，但實際上每張的圖案都是有講究的，在道術裏麵，畫符念咒這件事並非是一般道士所能為之，因為在畫符時必須嚴格遵循畫符的程序，根據種種複雜刁鑽的要求去畫，否則最終得到的符籙沒有效果。而且要進行施法通常不能隻靠畫符，還需要手訣和步法。
所以太上老君急急如律令好畫，普通人能不能發揮效果就不得而知了。
玄靈隨手拿出幾張符籙交給我，同時向我介紹，這是鎮靈符，驅邪符，靜心符，安宅符，並告知我使用方法。
符籙是道教神聖文字，是天地神靈意旨的憑證，有道是“內修三光以成道，外運三光以為符”。
《雲笈七簽》載：“以道之精氣，布之簡墨，會物之精氣。”
具體來說，符篆有六大作用。在《雲笈七簽》中記載，符籙具有"以祛邪偽、輔助正真、召會群靈、製禦生民、保持劫運、安鎮五方"等六大作用。從這六方麵的功用來看，道教符篆的功能無所不包。
看著眼前正宗的茅山道士畫的符，我感歎果然術業有專精。雖然隻是威力最低的黃符，屬於普通的符籙，用黃裱紙、朱砂畫符而成，依然靈光閃爍。
更重要的是，眼前的符籙，每張上麵都有法印“上清天樞院印”。不論哪派符籙，都必須用印，沒有加蓋法印的符籙，一般來說其實是毫無用處的。就比如人吃藥，不管你是用哪種方式加工出來的藥物，藥性一定要有。
玄靈解釋說：“書符時必須需運氣於符上，以之治病，驅邪，鎮宅，保安才有功效。”
在茅山地區人們生產生活、民俗活動中，都會使用到符籙。如：新房入住或舊宅不安，當地人會筵請道人在家中鎮宅，最後掛上鎮宅符；小孩出生，會請度關符；車上會掛平安符；端午會在門上貼符辟邪......
見我對符籙如此著迷，玄靈暗暗得意，茅山派以符籙見長，可不是一般能比的。不知能否吸引此人到茅山一遊，說不定另有機緣。
想到自己獨自一人就得修習多位師叔的法門，大家為了搶一個好弟子，以保傳承，差點大打出手，不由歎息，道門傳承不易維係艱難啊！
如果能把這個年輕人帶到山門去，隻怕他們要搶破頭的，到時自己也可以清閑些了。
目前宗派人才凋零，想要發展起來，必須要吸引大量人才啊。
又想到上次參加北京白雲觀的羅天大醮，各門各派人才濟濟，儀式盛況空前，師父跟師叔們那看著羨慕的樣子，還曆曆在目，常感歎我們茅山什麽時候可以重回輝煌，也辦場自己的羅天大醮該多好！
茅山的發展任重道遠，還是要多多拉攏人才啊。
正是這一念緣起，多年拚搏發展，二十多年後茅山終於也舉辦了道教最高規模儀式“羅天大醮”，儀式上成功引來了五色極光和七彩祥雲，盛況空前。
羅天大醮是道教齋醮科儀中最隆重的法事盛會之一。行儀之目的是為祈求國泰民安、風調雨順。
我有點不好意思的說：“我剛過來見到你使用的聚陰符，後來還驅使小鬼，所以以為是你在此害人。”
玄靈微笑說“原來如此！難怪！”
“現在我有點明白了，那個小鬼是發生那個車禍的小孩吧？是你收了他，剛才也是在為他複仇？”我反應過來了。
玄靈說：“術無正邪，人有善惡。”
我有點尷尬，然知錯得改，趕忙致歉：“是我見識不多，剛才的判斷有點武斷了，抱歉！”。
玄靈沒有在意，反而對我說：“這麽來看，你的確是靠自己摸索修煉的了。真是天縱奇才，看你還是學生吧，有沒有想過到江南去上學？到時來我茅山，讓我師叔給你講解完整的逍遙訣，我也可以帶你去看看我派《道藏》秘典，可學習正統道家秘術，勝過你自己慢慢摸索。”
我驚訝的問他：“你我還不熟，怎麽對我如此用心？我真是不敢當，受之有愧！”
玄靈歎息著解釋說：“如今道統難繼，人心不古，肯真心修道之人已寥寥無幾，難得見到你這樣的天賦，換做我宗門任何一個長輩都會願意對你另眼相待的。”
我有點吃驚的說：“現在的修行之人已如此稀少了麽？堂堂茅山教見到個修行之人都那麽驚訝？”
玄靈說：“你在身邊還遇到過其他修行之人麽？反正我到這裏之後，你是我遇到的第一個。”
我也驚訝道：“有一些，雖然不多，可我以為是因為本地偏僻落後所致，而且本地缺乏道教傳承。可是天下那麽多名山大川，道教滿天下，傳承無數，怎麽可能修行斷絕，這其中怕是有什麽原因吧？”
“一言難盡，以後你會慢慢了解的。目前來說，每個像你這樣優秀的年輕人都是我道門傳承的希望啊！”玄靈感歎道。
我有點尷尬，“你我年紀相差也不大，可是一上來就被你逼的手忙腳亂的，比起你修為差多了，還怎麽敢說天資聰慧呢。”
“那是因為你對我不了解，所以吃了虧。而且我是借助符籙打了你措手不及，如果單純以自身修為而論，怕是難以在短時間壓製住你的。不要妄自菲薄！”
“我對茅山術畫符驅鬼一直以來都很好奇，能否送我幾張符籙研究研究？”我對玄靈撒不完的符籙很有興趣，忍不住詢問。
“符”指的是用於書寫的紙張，“籙”就是紙上畫的那些神秘的符號和圖形，道教將符籙分成為金、銀、紫、藍、黃五個等級，其中威力最大的金色符籙，銀色次之，黃色最普通，符籙威力越大，對施法者功力的消耗也就越大。
書寫符咒是道士的獨家絕技，隻是寫的內容外人實在看不明白，所以寫字不好的人經常被罵作鬼畫符，典故即出於此。
雖然符籙上的文字圖形普通人可能看著覺得花裏花哨，看不明白，但實際上每張的圖案都是有講究的，在道術裏麵，畫符念咒這件事並非是一般道士所能為之，因為在畫符時必須嚴格遵循畫符的程序，根據種種複雜刁鑽的要求去畫，否則最終得到的符籙沒有效果。而且要進行施法通常不能隻靠畫符，還需要手訣和步法。
所以太上老君急急如律令好畫，普通人能不能發揮效果就不得而知了。
玄靈隨手拿出幾張符籙交給我，同時向我介紹，這是鎮靈符，驅邪符，靜心符，安宅符，並告知我使用方法。
符籙是道教神聖文字，是天地神靈意旨的憑證，有道是“內修三光以成道，外運三光以為符”。
《雲笈七簽》載：“以道之精氣，布之簡墨，會物之精氣。”
具體來說，符篆有六大作用。在《雲笈七簽》中記載，符籙具有"以祛邪偽、輔助正真、召會群靈、製禦生民、保持劫運、安鎮五方"等六大作用。從這六方麵的功用來看，道教符篆的功能無所不包。
看著眼前正宗的茅山道士畫的符，我感歎果然術業有專精。雖然隻是威力最低的黃符，屬於普通的符籙，用黃裱紙、朱砂畫符而成，依然靈光閃爍。
更重要的是，眼前的符籙，每張上麵都有法印“上清天樞院印”。不論哪派符籙，都必須用印，沒有加蓋法印的符籙，一般來說其實是毫無用處的。就比如人吃藥，不管你是用哪種方式加工出來的藥物，藥性一定要有。
玄靈解釋說：“書符時必須需運氣於符上，以之治病，驅邪，鎮宅，保安才有功效。”
在茅山地區人們生產生活、民俗活動中，都會使用到符籙。如：新房入住或舊宅不安，當地人會筵請道人在家中鎮宅，最後掛上鎮宅符；小孩出生，會請度關符；車上會掛平安符；端午會在門上貼符辟邪......
見我對符籙如此著迷，玄靈暗暗得意，茅山派以符籙見長，可不是一般能比的。不知能否吸引此人到茅山一遊，說不定另有機緣。
想到自己獨自一人就得修習多位師叔的法門，大家為了搶一個好弟子，以保傳承，差點大打出手，不由歎息，道門傳承不易維係艱難啊！
如果能把這個年輕人帶到山門去，隻怕他們要搶破頭的，到時自己也可以清閑些了。
目前宗派人才凋零，想要發展起來，必須要吸引大量人才啊。
又想到上次參加北京白雲觀的羅天大醮，各門各派人才濟濟，儀式盛況空前，師父跟師叔們那看著羨慕的樣子，還曆曆在目，常感歎我們茅山什麽時候可以重回輝煌，也辦場自己的羅天大醮該多好！
茅山的發展任重道遠，還是要多多拉攏人才啊。
正是這一念緣起，多年拚搏發展，二十多年後茅山終於也舉辦了道教最高規模儀式“羅天大醮”，儀式上成功引來了五色極光和七彩祥雲，盛況空前。
羅天大醮是道教齋醮科儀中最隆重的法事盛會之一。行儀之目的是為祈求國泰民安、風調雨順。