下午，李翔帶我到了北京白雲觀。
白雲觀是道教全真三大祖庭之一，位於北京西便門外。
新中國成立後，中國道教協會、中國道教學院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構先後設在這裏。
觀內供奉的神仙相當齊全，從三清、玉皇大帝到趙公明、孫思邈、八洞神仙、碧霞元君、全真七子等，簡直是現實版的“神仙宇宙”！
世上何處會神仙？或許就在觀內任何一處，神仙飄然而來……
白雲觀後院為一個清幽雅靜的花園，名雲集園，又稱“小蓬萊”。
李翔帶我到的時候，一道一僧已經在花園遇仙亭裏等著了。
我忙上前，左手包右手行了個抱拳禮，說：“見過兩位神仙！”
兩人都是一愣，我抬頭看看頭頂的匾額說，“遇仙亭見活神仙，幸甚！”
兩人哈哈大笑。
道長做個揖禮，法師雙手合十回禮。
玄薇道長讓我們坐下，然後對我說：“施遠小友辛苦了，聽說你嫉惡如仇，很是挫了日本人的銳氣。”
虛雲法師也嗬嗬笑著說：“本以為道長說的誇張了，現在一見，發覺真是年輕有為啊！”
“兩位太誇獎我了，學生而已，還在虛心求學，還請多多指教！”
紫薇道長說：“小友可知，為何如今人人學佛求道，卻難見修行有成者？”
我說：“真傳一句話，假傳萬卷書。”
“不得真傳，讀再多書念再多經也是枉然。”
虛雲法師問：“何處可尋真傳呢？”
我搖搖頭說：“我不知道！”
“我隻知道現在社會，真正的修行者，都不在廟宇道觀。”
“普通人修心修德，即是修行。”
“道德經雲：重積德，則無不克。無不克，則莫知有極。”
普通人要積德，德行夠了能克服一切。德行不夠，學什麽都是白搭。
紫薇道長點點頭，問：“那真想修行之人，該怎麽辦呢？”
我說：“往古求道。溯本求源。”
“道家真正的修行，應為老莊大道！”
紫薇道長有點驚訝，問：“何解？”
外天下，遺萬物，忘生，朝徹，見獨，無古今，不死不生。這是道學修行的七個步驟與境界！
這七個步驟境界，已然達到了佛學說的佛的境界了。
道家稱得道之人統稱仙人，其內含有四個層次，由高到低即：至真神聖四個層次，稱為至人，真人，神人，聖人！
也可以稱為至仙，真仙，神仙，聖仙！
道家有個特點，不論境界多高都還稱為人！這一點跟佛家是不同的！
佛心宗對於得道的描述，也是有“來不迎，去不留”！
佛家其實也是四個果位，即：辟支佛，阿羅漢，大菩薩，涅槃！涅槃就是大乘佛！
道家真正的老莊大道法沒能被發揚光大，到後期的道派眾多，以全真教，正一教，為主流！全真與正一都與老莊大道無關，全屬於小道！
曆史上，佛家跟道家多次辯論道家都失敗，就是他們用小道跟佛家辯論很難獲勝！
後世的道教竟然對老莊道學，茫然不知所說！
反而中國佛家的禪宗，完全繼承了老莊學說，糅合進了佛學，形成了大乘禪學，號稱佛心宗！
佛學雖然是外來文化，但是它的翻譯大多屬於中國人翻譯，翻譯佛經者都是對華夏文化有很深的造詣的，所以其解釋必然按照中國人的思想去解釋，這必然會脫離佛法的原汁原味兒，佛學的中國化就是從翻譯佛經開始的！
曆代以來解釋佛經者，也都是深諳中國文化的高級知識分子，他們解釋佛經也無法脫離用中華文化去理解，這樣更進一步的將佛學中國化了！
所以，不能簡單的把佛經認為都是原來的思想，它已然一大半不屬於印度文化了！
佛學已然不屬於外來文化了，而是融合之後的中華文化！
佛學中國化才大大的發揚了佛學精粹，按印度地區人的思想去解釋佛法，必然是一塌糊塗，使佛法黯淡無光！所以後來的印度自己也拋棄了佛教！
就像馬克思主義中國化也是這個道理，中國化了也就是主體是中國人的思想了，它隻不過起了一個補充中國思想的作用，用的名字還是他的而已！
本來修行的最高境界不論是何宗教，還是非宗教，它都是一樣的，所不同的也就是表麵不同而已！
這也就是老子說的“兩者同出而異名，同謂之玄。”
老莊之道學認為修道乃逆數也，順者死，逆則生！就好比一顆種子，它發芽成長的那一刻就已經注定了它走向死亡了，隻有回歸原始狀態才會不死也就不生了。生必死！
這種回歸，道家稱自然，稱道，稱一！回歸自然如同佛家之涅槃！歸於道一如同佛家之大菩薩！皆不再有生死，佛家稱不入輪回！
不生不死就是了斷了生死，這是道家的境界，並不是佛家獨有，或者抄襲佛家的，絕不是！
因為周代時候就形成的諸子百家的道學，是中華古人的智慧，那時候佛學還沒傳入中國呢！
所以想真修行，當去老莊那裏去尋道家大道！
幾人都聽呆了，我忙說：“班門弄斧了。”
紫薇道長反應過來，說：“大道不可得，小道也是修行，不可執迷啊！”
我說，先小乘後大乘，也是對的，這與佛學修行次第也是相同的。
佛講法主要講的就是小乘，也就是個人的修為，最後才講大乘菩薩道。
大乘屬於大心願大智慧者才能實行者，其難度大，成就也大，可成就無量功德得無量壽長，無量光明，無量極樂。
大小乘皆可成就道果，其區別如螢火與太陽之差距。
“我現在的修行，就是道家劍修一脈，也是小道。但是我們也要有追求大道之心！”
“修行無止境，豈能自滿？”
虛雲法師連連念：“阿彌陀佛！”
紫薇道長說：“老莊之道學，深奧玄妙，非深入世俗而脫離世俗之人，不能體會其中一二！”
“小友年紀尚幼，雖身在紅塵，卻學道深刻，倒是恰合跳出三界外不在五行中的狀態，原來一切皆有機緣，好，好！哈哈！”
白雲觀是道教全真三大祖庭之一，位於北京西便門外。
新中國成立後，中國道教協會、中國道教學院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構先後設在這裏。
觀內供奉的神仙相當齊全，從三清、玉皇大帝到趙公明、孫思邈、八洞神仙、碧霞元君、全真七子等，簡直是現實版的“神仙宇宙”！
世上何處會神仙？或許就在觀內任何一處，神仙飄然而來……
白雲觀後院為一個清幽雅靜的花園，名雲集園，又稱“小蓬萊”。
李翔帶我到的時候，一道一僧已經在花園遇仙亭裏等著了。
我忙上前，左手包右手行了個抱拳禮，說：“見過兩位神仙！”
兩人都是一愣，我抬頭看看頭頂的匾額說，“遇仙亭見活神仙，幸甚！”
兩人哈哈大笑。
道長做個揖禮，法師雙手合十回禮。
玄薇道長讓我們坐下，然後對我說：“施遠小友辛苦了，聽說你嫉惡如仇，很是挫了日本人的銳氣。”
虛雲法師也嗬嗬笑著說：“本以為道長說的誇張了，現在一見，發覺真是年輕有為啊！”
“兩位太誇獎我了，學生而已，還在虛心求學，還請多多指教！”
紫薇道長說：“小友可知，為何如今人人學佛求道，卻難見修行有成者？”
我說：“真傳一句話，假傳萬卷書。”
“不得真傳，讀再多書念再多經也是枉然。”
虛雲法師問：“何處可尋真傳呢？”
我搖搖頭說：“我不知道！”
“我隻知道現在社會，真正的修行者，都不在廟宇道觀。”
“普通人修心修德，即是修行。”
“道德經雲：重積德，則無不克。無不克，則莫知有極。”
普通人要積德，德行夠了能克服一切。德行不夠，學什麽都是白搭。
紫薇道長點點頭，問：“那真想修行之人，該怎麽辦呢？”
我說：“往古求道。溯本求源。”
“道家真正的修行，應為老莊大道！”
紫薇道長有點驚訝，問：“何解？”
外天下，遺萬物，忘生，朝徹，見獨，無古今，不死不生。這是道學修行的七個步驟與境界！
這七個步驟境界，已然達到了佛學說的佛的境界了。
道家稱得道之人統稱仙人，其內含有四個層次，由高到低即：至真神聖四個層次，稱為至人，真人，神人，聖人！
也可以稱為至仙，真仙，神仙，聖仙！
道家有個特點，不論境界多高都還稱為人！這一點跟佛家是不同的！
佛心宗對於得道的描述，也是有“來不迎，去不留”！
佛家其實也是四個果位，即：辟支佛，阿羅漢，大菩薩，涅槃！涅槃就是大乘佛！
道家真正的老莊大道法沒能被發揚光大，到後期的道派眾多，以全真教，正一教，為主流！全真與正一都與老莊大道無關，全屬於小道！
曆史上，佛家跟道家多次辯論道家都失敗，就是他們用小道跟佛家辯論很難獲勝！
後世的道教竟然對老莊道學，茫然不知所說！
反而中國佛家的禪宗，完全繼承了老莊學說，糅合進了佛學，形成了大乘禪學，號稱佛心宗！
佛學雖然是外來文化，但是它的翻譯大多屬於中國人翻譯，翻譯佛經者都是對華夏文化有很深的造詣的，所以其解釋必然按照中國人的思想去解釋，這必然會脫離佛法的原汁原味兒，佛學的中國化就是從翻譯佛經開始的！
曆代以來解釋佛經者，也都是深諳中國文化的高級知識分子，他們解釋佛經也無法脫離用中華文化去理解，這樣更進一步的將佛學中國化了！
所以，不能簡單的把佛經認為都是原來的思想，它已然一大半不屬於印度文化了！
佛學已然不屬於外來文化了，而是融合之後的中華文化！
佛學中國化才大大的發揚了佛學精粹，按印度地區人的思想去解釋佛法，必然是一塌糊塗，使佛法黯淡無光！所以後來的印度自己也拋棄了佛教！
就像馬克思主義中國化也是這個道理，中國化了也就是主體是中國人的思想了，它隻不過起了一個補充中國思想的作用，用的名字還是他的而已！
本來修行的最高境界不論是何宗教，還是非宗教，它都是一樣的，所不同的也就是表麵不同而已！
這也就是老子說的“兩者同出而異名，同謂之玄。”
老莊之道學認為修道乃逆數也，順者死，逆則生！就好比一顆種子，它發芽成長的那一刻就已經注定了它走向死亡了，隻有回歸原始狀態才會不死也就不生了。生必死！
這種回歸，道家稱自然，稱道，稱一！回歸自然如同佛家之涅槃！歸於道一如同佛家之大菩薩！皆不再有生死，佛家稱不入輪回！
不生不死就是了斷了生死，這是道家的境界，並不是佛家獨有，或者抄襲佛家的，絕不是！
因為周代時候就形成的諸子百家的道學，是中華古人的智慧，那時候佛學還沒傳入中國呢！
所以想真修行，當去老莊那裏去尋道家大道！
幾人都聽呆了，我忙說：“班門弄斧了。”
紫薇道長反應過來，說：“大道不可得，小道也是修行，不可執迷啊！”
我說，先小乘後大乘，也是對的，這與佛學修行次第也是相同的。
佛講法主要講的就是小乘，也就是個人的修為，最後才講大乘菩薩道。
大乘屬於大心願大智慧者才能實行者，其難度大，成就也大，可成就無量功德得無量壽長，無量光明，無量極樂。
大小乘皆可成就道果，其區別如螢火與太陽之差距。
“我現在的修行，就是道家劍修一脈，也是小道。但是我們也要有追求大道之心！”
“修行無止境，豈能自滿？”
虛雲法師連連念：“阿彌陀佛！”
紫薇道長說：“老莊之道學，深奧玄妙，非深入世俗而脫離世俗之人，不能體會其中一二！”
“小友年紀尚幼，雖身在紅塵，卻學道深刻，倒是恰合跳出三界外不在五行中的狀態，原來一切皆有機緣，好，好！哈哈！”