三界千年時間過去，伏羲終於走遍有生靈的諸天世界了，那些新生的世界沒有生靈，就不需要對著空氣講課了。天庭也在諸天世界留下威名，那些金仙知道天帝號令要遵守，普通生靈知道天庭律令不可違。
人族大帝也會相繼出世，人族大帝是一個時代出一個，並不是一下子都冒出來了，既然是大帝，就是人族最高統治者，要打敗所有對手，人族能出幾位大帝，就要看人族個部落首領的本事。
聖人謀劃人族大帝，可以一直相互交手，每一位大燕京有很多人爭奪，聖人之間可以一次次交手，誰支持的人成為大帝，誰的大教在那個時代就占據統治地位，這也是聖人大肆傳道的時機。
三清宮內，三清與太昊在談人族大帝之事。
“現在各族金仙過多，不利於人族大帝統治。”原始開口，通天點頭。
這兩人不就是嫌金仙多了，不利於傳道嗎，說得道岸貌然的樣子，聖人說話果然是最喜歡拐彎抹角，會找大義壓人。
“天庭作為三界諸天最高權力中心，人族大帝之爭不會插手。”現在天庭威嚴以深入三界諸天，太昊以後就要不停的領悟大律令術，反正人族已經走上統治地位了，就不會插手三清支持大帝之事。
“各族金仙均可輔助人族大帝。”老子又冒壞水了。
太昊把帝王劍交給老子這位人教教祖，讓他回爐重練一下，就可以打上老子的印記了，原始就望著帝王劍發愣。
老子坐下的玄都有太乙中期實力，人族不少始祖都是在老子坐下聽道，也算老子的記名弟子，不然人族也出現不了上百名金仙，不過大多是太乙初期，有些還是用斬屍之法進入太乙鏡。
原始坐下的人族始祖廣成、廣元、廣法也是太乙初期，玉虛宮在原來三清宮的位置，也有不少人族在原始坐下聽道，不過闡教不好進，原始對門人要求嚴格，現在得他承認的真傳弟子隻有十多位弟子。
通天帶走的人族始祖無涯、無角現在還在至仙待著，主要是截教弟子太多了，通天也一直祭練誅仙劍陣，講道時間不多，他是廣撒網多捕魚，這麽多弟子，總要出些金仙，反正有的是時間教導。
太昊見到三清的弟子都是太乙鏡後，想想摩羅還是不錯的，好歹有太乙巔峰實力，也想出了自己的陰陽交合之道。
三清對於那些證道太乙的金仙就不歡迎，不容許金仙聽道，三清就是要弟子一直學習自己的道，再從三清之道中領悟自身的道，三清也可以加深對道的理解。
伏羲回歸三界後，在陳都待了三百多年時間，將各個部落劃分到東勝神州各處，地廣人稀，部落之間相距很遠，可以通過打獵獲取充足的食物，也不會與別的部落衝突，形成了部落聯盟，部落首領要按時到陳都匯報情。
伏羲隱退後，各部落主要集中在有水的地方，生活離不開水，水域旁邊也容易撲住獵物，部落之間相隔太遠，小部落就隔段時間帶著多餘的物品到大型部落集中交換品。人族修煉成風，雖不一定有什麽成果，但也身強體壯，不易生病，打獵也方便。
烈山部落是一個沿著薑水建立的部落，又叫做薑水部落，一位叫做朱襄的小朋友因偷吃部落的葫蘆種子被父母打屁股了。部落種植葫蘆，用葫蘆盛水，所以葫蘆種子非常受重視，不可以吃掉的，甚至有大人用“偷吃葫蘆籽長包牙，就吃不了東西”來嚇唬小孩。朱襄小朋友委屈的一個人玩泥巴，玩泥巴是一項很好的娛樂活動，女媧就玩過，現在人族小朋友沒什麽玩的，就泥巴好玩，想怎麽捏就怎麽捏。
朱襄捏了一個葫蘆，想到葫蘆可以裝水，這泥巴葫蘆如果能裝水就好了，那樣就有葫蘆籽吃了。朱襄是個愛動腦筋的孩子，他就等著泥巴葫蘆幹，可等的時間長了，就跑回部落存放火種的地方，取了一根燃燒的木頭，用火把泥巴葫蘆烤幹。葫蘆烤幹後，發現裏麵全是泥巴，不能裝水，朱襄就想著要捏一個葫蘆皮，再烤幹，這樣就可以裝水了。
朱襄經過不斷的努力，終於燒出半個葫蘆皮，雖然很醜，厚薄不均，但也可以裝水，他就跑去找父母，要把葫蘆籽解放出來。部落中有智者發現了泥巴燒製容器的前景，就開始征用未成年童工朱襄，為了讓朱襄開動腦筋，每天給些葫蘆籽他吃。朱襄小朋友為了今後有葫蘆籽吃，想出把泥巴捏出的容器悶在土裏烤的方法。
烈山部落通過陶器交換到很多物品，又有燒製陶器的方法，部落也越來越大。
朱襄隨著大人在地裏種草籽，這些草籽有些是人可以吃的，但味道不好，產量也低，有些是收割莖葉給蓄養的家畜吃。朱襄人小，在地上挖洞很吃力，看著大人用木頭、骨頭在地上砸洞翻土，就想著有沒有更輕鬆的方法挖洞翻地。
朱襄想出把木頭、石頭、骨頭前端磨得很鋒利，這樣需要的力氣就小多了，而且翻地速度快，比大人還快，朱襄為自己的發明很得意。朱襄是一個不斷完善自我的人，他就不停的對自己的發明進行改造，用大地上隨處可見的石頭做出耒耜，就是石質梨鍬。
烈山部落再次強大，朱襄也被族人稱為大地之子，因為他會用泥巴做出陶器，又會製作耒耜翻地，朱襄長大後成為了薑水部落首領。
太昊也留意到朱襄，這位應該是烈山神農氏，果然從小就表現不凡，難道偉人小時候都這麽強悍，伏羲也是這樣。不過老子也太厲害了，這麽早就開始就用頂級丹藥一步步為朱襄打基礎了。
太昊開始推算那位傳說能禦女三千得道飛升的強人，這強人不僅打仗厲害，還令無數男人羨慕其本領。很可惜，太昊沒有推算出來，不知是推算能力太差了，還是強人沒有出生，既然推算不出來，那守株待兔還是會的。
太昊帶著女兒找到姬水，來到有熊部落，現在連少典都不知道在哪裏，更不用說軒轅，太昊就分神注意有熊部落。
朱襄做了部落首領後，專門立市廛，就是劃出一塊地方用於部落之間交換物品，就是人類最早的集市，他又召集婦女把人族一直穿著的獸皮、麻等做成布衣。
現在人族部落因為食物不充足，還過著半遊牧生活，部落之間很少有戰爭，畢竟伏羲才隱退，人皇之德還留在人族心裏。
朱襄有感人族填飽肚子是個大問題，就開始帥選各種植物種子，也發動族人到野外收集種子。朱襄把所有種子一樣樣試種，又一樣樣常食，其間中毒多次，幸虧已有不錯的修為，又有不少解毒丹藥，終於選出稻、黍、稷、麥、菽五穀，就將五穀推廣到所有人族部落。
五穀、勞作工具的推廣對於人族的發展起著巨大的作用，人族不需要再沿著水域遷徙，也不需要到處漁獵，可以定居在水源充沛的地方，建立起城市，人族由部落文明走向城市文明。
神農做部落聯盟首領三百年了，在他統治時期，人族大力發展農業，到處開荒種植五穀，人口急劇增加。有些部落因為族人生活水平提升，出現了部落首領占據部落財產的情況，部落之間因為水源土地的爭奪，開始出現戰爭，把別的部落之人當做奴隸使用。神農開始討伐那些殘暴的部落，一連捉拿了數十位首領，各部落才安靜下來。
神農種莊稼是個好手，但打仗不行，現在隻是一些小部落之間有戰爭，而且那些想爭奪大帝之位的人都還在隱藏著，等到大部落之間開始出現征戰，那神農就壓不住了。
太昊終於等到軒轅出世了，不過看見廣成一道霞光落在少典家裏，一副仙風道骨的樣子，隻可不行，太昊留心這幾百年，還能讓一個後輩捷足先登了。
廣成看著震驚的少典一家子，剛準備施展口才，就無法抗拒的消失了，他直接回到了玉虛宮，原始一見廣成就知道沒戲了，原始本來想用廣成身為人族始祖的身份收軒轅做弟子，好謀劃這至關重要的一位大帝，誰知太昊一直守在那裏。
太昊笑嗬嗬的看著手上的嬰兒，這是位強人，不僅自己成為大帝，今後的大帝基本是他的子孫，要好好培養。
“師傅，有沒有不用這麽辛苦修煉，就可以不斷的增強實力的方法？”軒轅又問太昊。
軒轅從小就非常聰明，什麽一個月會說話，一歲到處跑，三歲能做孩子王，這些都是小意思，修煉方麵也用心，不然怎麽打贏別的小孩。唯一讓軒轅鬱悶的就是九天玄女太素，他十二歲已經比太素高一個頭了，可就是打不贏太素，經常被太素捉弄，這也讓他思維敏捷，躲避很多惡作劇。
“有啊，到處挑戰，與高手過招。”太昊一直堅信教育要從娃娃抓起。
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人族大帝也會相繼出世，人族大帝是一個時代出一個，並不是一下子都冒出來了，既然是大帝，就是人族最高統治者，要打敗所有對手，人族能出幾位大帝，就要看人族個部落首領的本事。
聖人謀劃人族大帝，可以一直相互交手，每一位大燕京有很多人爭奪，聖人之間可以一次次交手，誰支持的人成為大帝，誰的大教在那個時代就占據統治地位，這也是聖人大肆傳道的時機。
三清宮內，三清與太昊在談人族大帝之事。
“現在各族金仙過多，不利於人族大帝統治。”原始開口，通天點頭。
這兩人不就是嫌金仙多了，不利於傳道嗎，說得道岸貌然的樣子，聖人說話果然是最喜歡拐彎抹角，會找大義壓人。
“天庭作為三界諸天最高權力中心，人族大帝之爭不會插手。”現在天庭威嚴以深入三界諸天，太昊以後就要不停的領悟大律令術，反正人族已經走上統治地位了，就不會插手三清支持大帝之事。
“各族金仙均可輔助人族大帝。”老子又冒壞水了。
太昊把帝王劍交給老子這位人教教祖，讓他回爐重練一下，就可以打上老子的印記了，原始就望著帝王劍發愣。
老子坐下的玄都有太乙中期實力，人族不少始祖都是在老子坐下聽道，也算老子的記名弟子，不然人族也出現不了上百名金仙，不過大多是太乙初期，有些還是用斬屍之法進入太乙鏡。
原始坐下的人族始祖廣成、廣元、廣法也是太乙初期，玉虛宮在原來三清宮的位置，也有不少人族在原始坐下聽道，不過闡教不好進，原始對門人要求嚴格，現在得他承認的真傳弟子隻有十多位弟子。
通天帶走的人族始祖無涯、無角現在還在至仙待著，主要是截教弟子太多了，通天也一直祭練誅仙劍陣，講道時間不多，他是廣撒網多捕魚，這麽多弟子，總要出些金仙，反正有的是時間教導。
太昊見到三清的弟子都是太乙鏡後，想想摩羅還是不錯的，好歹有太乙巔峰實力，也想出了自己的陰陽交合之道。
三清對於那些證道太乙的金仙就不歡迎，不容許金仙聽道，三清就是要弟子一直學習自己的道，再從三清之道中領悟自身的道，三清也可以加深對道的理解。
伏羲回歸三界後，在陳都待了三百多年時間，將各個部落劃分到東勝神州各處，地廣人稀，部落之間相距很遠，可以通過打獵獲取充足的食物，也不會與別的部落衝突，形成了部落聯盟，部落首領要按時到陳都匯報情。
伏羲隱退後，各部落主要集中在有水的地方，生活離不開水，水域旁邊也容易撲住獵物，部落之間相隔太遠，小部落就隔段時間帶著多餘的物品到大型部落集中交換品。人族修煉成風，雖不一定有什麽成果，但也身強體壯，不易生病，打獵也方便。
烈山部落是一個沿著薑水建立的部落，又叫做薑水部落，一位叫做朱襄的小朋友因偷吃部落的葫蘆種子被父母打屁股了。部落種植葫蘆，用葫蘆盛水，所以葫蘆種子非常受重視，不可以吃掉的，甚至有大人用“偷吃葫蘆籽長包牙，就吃不了東西”來嚇唬小孩。朱襄小朋友委屈的一個人玩泥巴，玩泥巴是一項很好的娛樂活動，女媧就玩過，現在人族小朋友沒什麽玩的，就泥巴好玩，想怎麽捏就怎麽捏。
朱襄捏了一個葫蘆，想到葫蘆可以裝水，這泥巴葫蘆如果能裝水就好了，那樣就有葫蘆籽吃了。朱襄是個愛動腦筋的孩子，他就等著泥巴葫蘆幹，可等的時間長了，就跑回部落存放火種的地方，取了一根燃燒的木頭，用火把泥巴葫蘆烤幹。葫蘆烤幹後，發現裏麵全是泥巴，不能裝水，朱襄就想著要捏一個葫蘆皮，再烤幹，這樣就可以裝水了。
朱襄經過不斷的努力，終於燒出半個葫蘆皮，雖然很醜，厚薄不均，但也可以裝水，他就跑去找父母，要把葫蘆籽解放出來。部落中有智者發現了泥巴燒製容器的前景，就開始征用未成年童工朱襄，為了讓朱襄開動腦筋，每天給些葫蘆籽他吃。朱襄小朋友為了今後有葫蘆籽吃，想出把泥巴捏出的容器悶在土裏烤的方法。
烈山部落通過陶器交換到很多物品，又有燒製陶器的方法，部落也越來越大。
朱襄隨著大人在地裏種草籽，這些草籽有些是人可以吃的，但味道不好，產量也低，有些是收割莖葉給蓄養的家畜吃。朱襄人小，在地上挖洞很吃力，看著大人用木頭、骨頭在地上砸洞翻土，就想著有沒有更輕鬆的方法挖洞翻地。
朱襄想出把木頭、石頭、骨頭前端磨得很鋒利，這樣需要的力氣就小多了，而且翻地速度快，比大人還快，朱襄為自己的發明很得意。朱襄是一個不斷完善自我的人，他就不停的對自己的發明進行改造，用大地上隨處可見的石頭做出耒耜，就是石質梨鍬。
烈山部落再次強大，朱襄也被族人稱為大地之子，因為他會用泥巴做出陶器，又會製作耒耜翻地，朱襄長大後成為了薑水部落首領。
太昊也留意到朱襄，這位應該是烈山神農氏，果然從小就表現不凡，難道偉人小時候都這麽強悍，伏羲也是這樣。不過老子也太厲害了，這麽早就開始就用頂級丹藥一步步為朱襄打基礎了。
太昊開始推算那位傳說能禦女三千得道飛升的強人，這強人不僅打仗厲害，還令無數男人羨慕其本領。很可惜，太昊沒有推算出來，不知是推算能力太差了，還是強人沒有出生，既然推算不出來，那守株待兔還是會的。
太昊帶著女兒找到姬水，來到有熊部落，現在連少典都不知道在哪裏，更不用說軒轅，太昊就分神注意有熊部落。
朱襄做了部落首領後，專門立市廛，就是劃出一塊地方用於部落之間交換物品，就是人類最早的集市，他又召集婦女把人族一直穿著的獸皮、麻等做成布衣。
現在人族部落因為食物不充足，還過著半遊牧生活，部落之間很少有戰爭，畢竟伏羲才隱退，人皇之德還留在人族心裏。
朱襄有感人族填飽肚子是個大問題，就開始帥選各種植物種子，也發動族人到野外收集種子。朱襄把所有種子一樣樣試種，又一樣樣常食，其間中毒多次，幸虧已有不錯的修為，又有不少解毒丹藥，終於選出稻、黍、稷、麥、菽五穀，就將五穀推廣到所有人族部落。
五穀、勞作工具的推廣對於人族的發展起著巨大的作用，人族不需要再沿著水域遷徙，也不需要到處漁獵，可以定居在水源充沛的地方，建立起城市，人族由部落文明走向城市文明。
神農做部落聯盟首領三百年了，在他統治時期，人族大力發展農業，到處開荒種植五穀，人口急劇增加。有些部落因為族人生活水平提升，出現了部落首領占據部落財產的情況，部落之間因為水源土地的爭奪，開始出現戰爭，把別的部落之人當做奴隸使用。神農開始討伐那些殘暴的部落，一連捉拿了數十位首領，各部落才安靜下來。
神農種莊稼是個好手，但打仗不行，現在隻是一些小部落之間有戰爭，而且那些想爭奪大帝之位的人都還在隱藏著，等到大部落之間開始出現征戰，那神農就壓不住了。
太昊終於等到軒轅出世了，不過看見廣成一道霞光落在少典家裏，一副仙風道骨的樣子，隻可不行，太昊留心這幾百年，還能讓一個後輩捷足先登了。
廣成看著震驚的少典一家子，剛準備施展口才，就無法抗拒的消失了，他直接回到了玉虛宮，原始一見廣成就知道沒戲了，原始本來想用廣成身為人族始祖的身份收軒轅做弟子，好謀劃這至關重要的一位大帝，誰知太昊一直守在那裏。
太昊笑嗬嗬的看著手上的嬰兒，這是位強人，不僅自己成為大帝，今後的大帝基本是他的子孫，要好好培養。
“師傅，有沒有不用這麽辛苦修煉，就可以不斷的增強實力的方法？”軒轅又問太昊。
軒轅從小就非常聰明，什麽一個月會說話，一歲到處跑，三歲能做孩子王，這些都是小意思，修煉方麵也用心，不然怎麽打贏別的小孩。唯一讓軒轅鬱悶的就是九天玄女太素，他十二歲已經比太素高一個頭了，可就是打不贏太素，經常被太素捉弄，這也讓他思維敏捷，躲避很多惡作劇。
“有啊，到處挑戰，與高手過招。”太昊一直堅信教育要從娃娃抓起。
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