小白看向潘博，“小胖子，你也不必苦惱。其實你之所以苦惱，也是因為你雖然學到了很多東西，但是這些東西你隻是學到。或者說你自己思考這其中的道理，能想明白很多東西。但是並沒有完全能夠學以致用。
就是因為沒有能夠方方麵麵用這些理論指導你的行為和生活。
這就和很多學道之人，會把道理掛嘴邊一樣。你和他吵架，吵不過，就是因為你沒辦法拿出能說服別人的例子。從你的描述來看，對方雖然在和你爭論，但是他對觀點的邏輯性還是比較強調的。說明不是不講道理的吵架。
所以平時可以多思考多觀察，能夠學以致用，理論聯係實踐。那麽就會讓這方麵的煩惱越來越少。”
潘博點了點頭，“老師，我明白。我也確實有這種感覺，我要反駁他，拿出一個道理，就得先拿出基於這個道理成立的前提推導原理。但是前提推導原理又涉及更多前提。就有點有心無力了。”
小白笑了笑，“所以還是理論性太強，實踐性太弱了。比方說對方如果否定意識和時間的存在，在我們看來，組成宇宙這個世界，必然有物質，空間，能量，意識，時間。如果沒有意識時間的參與，物質和能量也就不具備運動的可能性。你順著這個思路，就可以問對方，那怎麽解釋人類無疾而終這個現象？”
潘博眼睛一亮，“對啊。人為什麽會無疾而終？如果這個世界的組成隻有物質能量，人沒病沒災的情況下，突然無疾而終，你說能量用完了，但是人突然死掉的時候，身體還是熱的。如果你說能量是達到了某個界限不足以維持生命，就又解釋不了，有的人在寒冷的環境下，體溫已經很低了，還能堅強得活著。這確實形成了一種唯物主義難以理解的矛盾。”
看到潘博打起了精神，小白繼續講道：“這樣的例子我們生活中有很多。比方說咱們都知道，很多小孩子因為特殊經曆，用咱們老輩們的話說，得了失魂症，看上去就和走丟了魂一樣，如行屍走肉一般得活著。如果認為這世上沒有意識，怎麽解釋這種現象？難道靠所謂的腦科領域來解釋麽？那為什麽現代醫學看不了這種病？
還是得靠出馬仙，神婆巫祝來把孩子的魂叫回來，才能讓孩子清醒過來？這個現象用唯物主義來解釋，很難解釋清楚，但是以咱們現在的認知體係來看，這不就是把設備的用戶喊回來了麽？”
潘博振奮得點了點頭，“沒錯。沒錯。”
小白繼續舉例，“像類似的情況還有。比方說國外就有這方麵的案例，有個老外懷胎去醫院檢查。通過檢查發現肚子裏的孩子沒有發育出大腦，於是根據醫學原理，醫院建議把孩子打掉。認為孩子沒有大腦，生下來肯定活不了。
孩子的母親不忍心打掉，堅持把孩子生下來。結果孩子生下來，能健健康康活得很好，也沒有因為沒有發育出大腦就顯得很笨，相反還非常聰明。通過檢查發現，大腦已經長出來一半。
再後來，隨著孩子的成長，大腦發育速度也很快，很快就完全長出來大腦。並且大腦發育出來的結構顯示還異常發達。讓他們去查去，有很多這種無腦人的案例的。”
小白的話落，徐老扶了扶眼鏡，“這，科學界還有如此神奇的案例？看來我有點孤陋寡聞了。”
小白看著徐老，笑了笑，“徐老，您一直關注在物理數學等領域，生物醫學這些方麵您關注的比較少。”
小白講述的這個案例，也讓潘博老虎大吃一驚。互相看了看，老虎說道：“真的，誰要再說我沒有腦子，我就講這個故事給他們聽。可笑，有腦子就能證明人聰明麽？”
潘博也點了點頭，“沒錯。腦子不過就是意識在身體裏的過濾器。就是翻譯意識和物質世界交流的係統。”
小白看了看潘博和老虎，轉頭看向秦宇，“大舅哥，小胖子說的那個鄧子倫到底是什麽人？”
秦宇蹙了蹙眉頭，“應該是某個權勢家族的後人吧。這個名字有點耳熟。”
徐老想了想後，說道：“從地球那邊給的資料來看，這個鄧子倫確實是通過關係來到試點區域的。而且因為試點區域和這裏錢財已經無效了，所以上麵對這些人的到來也就沒那麽戒備。畢竟如果用錢解決不了的問題，沒人賣公子哥麵子。
不過看這個鄧子倫似乎在學術上也頗有些造詣，能在這批學生中有一些聲望。沒有靠錢，也沒有靠勢，僅靠他身邊幾個朋友，從地球的監測情況來看，似乎也沒有什麽暴力脅迫。能獲得同一批學生的認可，想來也確實有些水平。”
小白點了點頭，表示心裏有數，看向老虎，“這樣吧，這一批學生的教學任務，我和悅悅就不參加了，由老虎來主導負責。小胖子你就從學生宿舍中搬出來吧，回頭單獨安排，住到我們這邊。
然後後續你輔助老虎擔任教學任務。前期的教學內容我可以提供，後續有什麽需要幫助的或者遇到什麽問題都可以來問我。”
在座眾人互相看了看，都露出疑惑不解的表情。
老虎撓了撓頭，“啊？讓我來當老師？川哥，你不會是逗我吧？這事我幹的了麽？”
小白笑了笑，“虎哥，你別小看自己。你放心，這一批學生你絕對教的了。而且人其實純靠學，不一定學到多少東西。很多東西都是靠教別人，才讓自己學會的。為什麽我們人經常好為人師，喜歡分享信息。
就是因為教別人的過程，就是分享信息的過程。信息在接收的時候，其實都是別人已經整理好的東西，當你把這些內容接收過來時，其實並沒有辦法能夠很好的學以致用，沒辦法形成自己的認知。
但是通過信息的分享，和教給別人，這個過程中就是不斷整理信息的過程。當你能夠把東西很好的教給別人的時候，就意味著，你教給別人的東西，已經成為了自己的東西。
這就好像，為什麽人生都是從孩子，變成父母，再從父母變成爺爺奶奶。人在是孩子的時候，經曆的就是接收信息的過程，成為父母的時候，就是消化信息的過程。成為爺爺奶奶之後，就是真正的融入信息，學以致用的過程。
我們都說，通常人類在成為父母之後，才會真正變得成熟。這個成熟來自哪裏，人們說不清楚，其實就是因為在把自己的認知體係教給自己的孩子的時候，讓自己對自己的認知體係進行整理和消化。變為真正屬於自己的東西。
光教給別人還不行，當成為爺爺奶奶之後，從子女教育孩子的過程中，又等於從這些認知體係中超脫出來。也就不再被認知體係束縛，也是因為從這裏麵超脫出來，爺爺奶奶輩才能和孫子輩相處得很融洽。”
老虎若有所思，“喔，原來是這樣。所以現在等於是，我要當爹娘輩了，你要當爺爺奶奶輩了？川哥，那你這不是占我便宜麽？”
秦宇喝著茶，噴了出來，“噗。”
就是因為沒有能夠方方麵麵用這些理論指導你的行為和生活。
這就和很多學道之人，會把道理掛嘴邊一樣。你和他吵架，吵不過，就是因為你沒辦法拿出能說服別人的例子。從你的描述來看，對方雖然在和你爭論，但是他對觀點的邏輯性還是比較強調的。說明不是不講道理的吵架。
所以平時可以多思考多觀察，能夠學以致用，理論聯係實踐。那麽就會讓這方麵的煩惱越來越少。”
潘博點了點頭，“老師，我明白。我也確實有這種感覺，我要反駁他，拿出一個道理，就得先拿出基於這個道理成立的前提推導原理。但是前提推導原理又涉及更多前提。就有點有心無力了。”
小白笑了笑，“所以還是理論性太強，實踐性太弱了。比方說對方如果否定意識和時間的存在，在我們看來，組成宇宙這個世界，必然有物質，空間，能量，意識，時間。如果沒有意識時間的參與，物質和能量也就不具備運動的可能性。你順著這個思路，就可以問對方，那怎麽解釋人類無疾而終這個現象？”
潘博眼睛一亮，“對啊。人為什麽會無疾而終？如果這個世界的組成隻有物質能量，人沒病沒災的情況下，突然無疾而終，你說能量用完了，但是人突然死掉的時候，身體還是熱的。如果你說能量是達到了某個界限不足以維持生命，就又解釋不了，有的人在寒冷的環境下，體溫已經很低了，還能堅強得活著。這確實形成了一種唯物主義難以理解的矛盾。”
看到潘博打起了精神，小白繼續講道：“這樣的例子我們生活中有很多。比方說咱們都知道，很多小孩子因為特殊經曆，用咱們老輩們的話說，得了失魂症，看上去就和走丟了魂一樣，如行屍走肉一般得活著。如果認為這世上沒有意識，怎麽解釋這種現象？難道靠所謂的腦科領域來解釋麽？那為什麽現代醫學看不了這種病？
還是得靠出馬仙，神婆巫祝來把孩子的魂叫回來，才能讓孩子清醒過來？這個現象用唯物主義來解釋，很難解釋清楚，但是以咱們現在的認知體係來看，這不就是把設備的用戶喊回來了麽？”
潘博振奮得點了點頭，“沒錯。沒錯。”
小白繼續舉例，“像類似的情況還有。比方說國外就有這方麵的案例，有個老外懷胎去醫院檢查。通過檢查發現肚子裏的孩子沒有發育出大腦，於是根據醫學原理，醫院建議把孩子打掉。認為孩子沒有大腦，生下來肯定活不了。
孩子的母親不忍心打掉，堅持把孩子生下來。結果孩子生下來，能健健康康活得很好，也沒有因為沒有發育出大腦就顯得很笨，相反還非常聰明。通過檢查發現，大腦已經長出來一半。
再後來，隨著孩子的成長，大腦發育速度也很快，很快就完全長出來大腦。並且大腦發育出來的結構顯示還異常發達。讓他們去查去，有很多這種無腦人的案例的。”
小白的話落，徐老扶了扶眼鏡，“這，科學界還有如此神奇的案例？看來我有點孤陋寡聞了。”
小白看著徐老，笑了笑，“徐老，您一直關注在物理數學等領域，生物醫學這些方麵您關注的比較少。”
小白講述的這個案例，也讓潘博老虎大吃一驚。互相看了看，老虎說道：“真的，誰要再說我沒有腦子，我就講這個故事給他們聽。可笑，有腦子就能證明人聰明麽？”
潘博也點了點頭，“沒錯。腦子不過就是意識在身體裏的過濾器。就是翻譯意識和物質世界交流的係統。”
小白看了看潘博和老虎，轉頭看向秦宇，“大舅哥，小胖子說的那個鄧子倫到底是什麽人？”
秦宇蹙了蹙眉頭，“應該是某個權勢家族的後人吧。這個名字有點耳熟。”
徐老想了想後，說道：“從地球那邊給的資料來看，這個鄧子倫確實是通過關係來到試點區域的。而且因為試點區域和這裏錢財已經無效了，所以上麵對這些人的到來也就沒那麽戒備。畢竟如果用錢解決不了的問題，沒人賣公子哥麵子。
不過看這個鄧子倫似乎在學術上也頗有些造詣，能在這批學生中有一些聲望。沒有靠錢，也沒有靠勢，僅靠他身邊幾個朋友，從地球的監測情況來看，似乎也沒有什麽暴力脅迫。能獲得同一批學生的認可，想來也確實有些水平。”
小白點了點頭，表示心裏有數，看向老虎，“這樣吧，這一批學生的教學任務，我和悅悅就不參加了，由老虎來主導負責。小胖子你就從學生宿舍中搬出來吧，回頭單獨安排，住到我們這邊。
然後後續你輔助老虎擔任教學任務。前期的教學內容我可以提供，後續有什麽需要幫助的或者遇到什麽問題都可以來問我。”
在座眾人互相看了看，都露出疑惑不解的表情。
老虎撓了撓頭，“啊？讓我來當老師？川哥，你不會是逗我吧？這事我幹的了麽？”
小白笑了笑，“虎哥，你別小看自己。你放心，這一批學生你絕對教的了。而且人其實純靠學，不一定學到多少東西。很多東西都是靠教別人，才讓自己學會的。為什麽我們人經常好為人師，喜歡分享信息。
就是因為教別人的過程，就是分享信息的過程。信息在接收的時候，其實都是別人已經整理好的東西，當你把這些內容接收過來時，其實並沒有辦法能夠很好的學以致用，沒辦法形成自己的認知。
但是通過信息的分享，和教給別人，這個過程中就是不斷整理信息的過程。當你能夠把東西很好的教給別人的時候，就意味著，你教給別人的東西，已經成為了自己的東西。
這就好像，為什麽人生都是從孩子，變成父母，再從父母變成爺爺奶奶。人在是孩子的時候，經曆的就是接收信息的過程，成為父母的時候，就是消化信息的過程。成為爺爺奶奶之後，就是真正的融入信息，學以致用的過程。
我們都說，通常人類在成為父母之後，才會真正變得成熟。這個成熟來自哪裏，人們說不清楚，其實就是因為在把自己的認知體係教給自己的孩子的時候，讓自己對自己的認知體係進行整理和消化。變為真正屬於自己的東西。
光教給別人還不行，當成為爺爺奶奶之後，從子女教育孩子的過程中，又等於從這些認知體係中超脫出來。也就不再被認知體係束縛，也是因為從這裏麵超脫出來，爺爺奶奶輩才能和孫子輩相處得很融洽。”
老虎若有所思，“喔，原來是這樣。所以現在等於是，我要當爹娘輩了，你要當爺爺奶奶輩了？川哥，那你這不是占我便宜麽？”
秦宇喝著茶，噴了出來，“噗。”