黃山君道：“先生說笑了，我年幼靈智未開時，或許會獵食山中野物果腹，但如今已然是第三境的小妖，隻需借天地精氣煉骨，剩下的便是口腹之欲，便也無需傷害山中生靈了。”
“哦？不吃人麽？”寧修緣又問道。
“先生又說笑了，盛傳人族血肉鮮嫩，精氣充足，可妖一旦吃人，看似是妖，實為妖魔，再也無法回頭了，從小先父便說話，要做一隻堂堂正正的妖，不能墮入妖魔之流。”黃山君誠懇道。
寧修緣笑著點頭，道：“難能可貴啊。”
黃山君則笑著道：“先生請隨我來。”
黃山君說著，將一隻前爪映在牆壁上，隨後便有一扇暗門打開。
寧修緣跟著它進去，才發現，那整個山洞之中，盡是典籍藏書，少說也有成千上萬卷。
“看來，你家學淵博之言，果然不虛，如此多的藏書，便讓是一個飽學之士來讀，沒個十年來，也是讀不完的。”
寧修緣的目光粗略掃過，但見那些典籍之中，除了一些人族聖賢之書外，還有一些功法，以及世間的修行概要，乃至世間奇聞傳記。
再有便是一些古舊的器物，散在洞中的角落中。
看得出，黃山君對這些老舊玩意兒並不感興趣，因為同在一處，那書架上一塵不染，這些器物則落滿厚厚一層灰塵。
黃山君道：“這裏的所有書，先生盡管看，待小妖去喚那幾個發小，一同前來聽講。”
寧修緣點頭道：“也好，你且去吧。”
黃山君隨即出門了，寧修緣則是在洞中，開始翻閱典籍。
對於那些人族先賢的教化文章，他簡略看了幾眼之後，實在提不起太大興趣。
那些道理，對他而言，已經不適用了。
五萬年的放逐歲月，再看當初三教的所作所為，以及從神女青嬋口中得知，當今的世道，人心終究不古，不如遠古歲月那樣淳樸。
於是有些教化，便也顯得空泛了。
還有便是，經過五萬年歲月的積澱，在寧修緣看來，聖賢之言，也並非全是對的。
或許，有些教化隻適合於當時的世道，而聖賢雖有萬世之名，卻也終究是人，沒有看穿萬世的目光。
於是，寧修緣便將目光轉移到修行方麵的書籍。
其中一卷書中，詳細地記載著妖族的修煉體係。
正好寧修緣方才聽黃山君說起自己的修為，乃是第三境，煉骨。
這個境界，便對應著道家體係的第三境，先天。
煉骨，是從煉化口中橫骨開始，便可口吐人言，而後全身所有筋骨都要精煉一番，可使血脈精純，筋骨強橫。
在煉骨之前，還有兩個境界，分別是第一境，靈智，以及第二境蓄精。
顯然，妖族的修煉體係，先從蘊生靈智開始，而後便要積蓄精氣，再煉骨。
黃山君先前說過，它祖上曾出過幾個大妖。
根據這書中記載，能被稱為大妖的，至少是五境以上的妖修了。
妖族修煉體係的第五個境界，名為“化形”，達到這一境界之後，便可以由變換妖身，化作人形。
或許也正是因為如此，才能走出山林，進入大世之中，收集到如此多的藏書。
“這般說來，妖族的五境大妖，正好與道家的元嬰修士對應。”
寧修緣一念至此，隻覺得像是窺見大千世界修行體係的冰山一角。
隨即，他見這些藏書之中，也有關於其他修煉體係的一些記載，便繼續查閱起來。
“哦？不吃人麽？”寧修緣又問道。
“先生又說笑了，盛傳人族血肉鮮嫩，精氣充足，可妖一旦吃人，看似是妖，實為妖魔，再也無法回頭了，從小先父便說話，要做一隻堂堂正正的妖，不能墮入妖魔之流。”黃山君誠懇道。
寧修緣笑著點頭，道：“難能可貴啊。”
黃山君則笑著道：“先生請隨我來。”
黃山君說著，將一隻前爪映在牆壁上，隨後便有一扇暗門打開。
寧修緣跟著它進去，才發現，那整個山洞之中，盡是典籍藏書，少說也有成千上萬卷。
“看來，你家學淵博之言，果然不虛，如此多的藏書，便讓是一個飽學之士來讀，沒個十年來，也是讀不完的。”
寧修緣的目光粗略掃過，但見那些典籍之中，除了一些人族聖賢之書外，還有一些功法，以及世間的修行概要，乃至世間奇聞傳記。
再有便是一些古舊的器物，散在洞中的角落中。
看得出，黃山君對這些老舊玩意兒並不感興趣，因為同在一處，那書架上一塵不染，這些器物則落滿厚厚一層灰塵。
黃山君道：“這裏的所有書，先生盡管看，待小妖去喚那幾個發小，一同前來聽講。”
寧修緣點頭道：“也好，你且去吧。”
黃山君隨即出門了，寧修緣則是在洞中，開始翻閱典籍。
對於那些人族先賢的教化文章，他簡略看了幾眼之後，實在提不起太大興趣。
那些道理，對他而言，已經不適用了。
五萬年的放逐歲月，再看當初三教的所作所為，以及從神女青嬋口中得知，當今的世道，人心終究不古，不如遠古歲月那樣淳樸。
於是有些教化，便也顯得空泛了。
還有便是，經過五萬年歲月的積澱，在寧修緣看來，聖賢之言，也並非全是對的。
或許，有些教化隻適合於當時的世道，而聖賢雖有萬世之名，卻也終究是人，沒有看穿萬世的目光。
於是，寧修緣便將目光轉移到修行方麵的書籍。
其中一卷書中，詳細地記載著妖族的修煉體係。
正好寧修緣方才聽黃山君說起自己的修為，乃是第三境，煉骨。
這個境界，便對應著道家體係的第三境，先天。
煉骨，是從煉化口中橫骨開始，便可口吐人言，而後全身所有筋骨都要精煉一番，可使血脈精純，筋骨強橫。
在煉骨之前，還有兩個境界，分別是第一境，靈智，以及第二境蓄精。
顯然，妖族的修煉體係，先從蘊生靈智開始，而後便要積蓄精氣，再煉骨。
黃山君先前說過，它祖上曾出過幾個大妖。
根據這書中記載，能被稱為大妖的，至少是五境以上的妖修了。
妖族修煉體係的第五個境界，名為“化形”，達到這一境界之後，便可以由變換妖身，化作人形。
或許也正是因為如此，才能走出山林，進入大世之中，收集到如此多的藏書。
“這般說來，妖族的五境大妖，正好與道家的元嬰修士對應。”
寧修緣一念至此，隻覺得像是窺見大千世界修行體係的冰山一角。
隨即，他見這些藏書之中，也有關於其他修煉體係的一些記載，便繼續查閱起來。