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<i>馬連良之父馬西園與母滿氏和《清真正源寺碑》的合影</i>
照片由馬崇禧提供，另有一張馬家收藏的舊剪報，出處不明，文字如下：
一塊有價值的碑
北京石刻藝術博物館內藏有清真正源寺碑一塊。碑上鐫刻有馬振立、馬西園二位先生於民國23年捐資購置房產贈予正源寺之舉。
碑上提到的馬西園先生(？—1935，回族)是著名京劇表演藝術家馬連良之父。早年他在阜成門門臉經營“門馬茶館”，後娶妻滿氏，生五男一女，馬連良為三子。西園先生酷愛京劇，他的茶館內常集有京劇演員和同好來此吊嗓、說戲和清唱。自幼的環境熏陶和貧寒家境，使馬連良先生走上了名優之路。
正源寺原址在今阜外北一巷14號院內。50年代被工廠占用，寺內建築被拆毀無存。正源寺原有南講堂，設清真寺小學，由阿訇教授《可蘭經》和阿文(照片沒照好，此處缺15個字)174號，距正源寺數百米之遠，該寺小學是馬連良幼年啟蒙之地，師從楊登亮阿訇。(關於馬連良的各種傳記對此段均略而不詳)西園先生故後，馬連良先生還捐助該寺壓水機1台和全樟木埋體匣一具，以便附近穆斯林衝洗和歸真之用。
清真正源寺被毀後，此塊碑被鋪作階石，北京石刻藝術博物館的同誌聞訊後，迅速將其運至該館收藏，使這塊對研究回族史和馬連良先生家世具有重要價值的碑得到了應有的保護。
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<i>馬連良之父馬西園與母滿氏和《清真正源寺碑》的合影</i>
照片由馬崇禧提供，另有一張馬家收藏的舊剪報，出處不明，文字如下：
一塊有價值的碑
北京石刻藝術博物館內藏有清真正源寺碑一塊。碑上鐫刻有馬振立、馬西園二位先生於民國23年捐資購置房產贈予正源寺之舉。
碑上提到的馬西園先生(？—1935，回族)是著名京劇表演藝術家馬連良之父。早年他在阜成門門臉經營“門馬茶館”，後娶妻滿氏，生五男一女，馬連良為三子。西園先生酷愛京劇，他的茶館內常集有京劇演員和同好來此吊嗓、說戲和清唱。自幼的環境熏陶和貧寒家境，使馬連良先生走上了名優之路。
正源寺原址在今阜外北一巷14號院內。50年代被工廠占用，寺內建築被拆毀無存。正源寺原有南講堂，設清真寺小學，由阿訇教授《可蘭經》和阿文(照片沒照好，此處缺15個字)174號，距正源寺數百米之遠，該寺小學是馬連良幼年啟蒙之地，師從楊登亮阿訇。(關於馬連良的各種傳記對此段均略而不詳)西園先生故後，馬連良先生還捐助該寺壓水機1台和全樟木埋體匣一具，以便附近穆斯林衝洗和歸真之用。
清真正源寺被毀後，此塊碑被鋪作階石，北京石刻藝術博物館的同誌聞訊後，迅速將其運至該館收藏，使這塊對研究回族史和馬連良先生家世具有重要價值的碑得到了應有的保護。
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