第三條的奴役就是在培養奴性,奴性一旦產生那才是影響後代的事情。


    第四條的封禁四大島嶼,減少交流,不知道外界的情況,自然就無法大規模的反叛了。


    但最可怕的還是第二條,這是文化滅絕,一個沒有了傳承的民族實際上已經離回到原始社會不遠了。


    或許數十年後,扶桑本土人都不知道自己是哪個民族了。


    不得不說,洪承疇的這些策略深合他的想法。


    無論是大明一朝,還是曆史上的清朝,還是後世的,扶桑這個民族的表現都極為的卑劣,有著極強的攻擊性和侵略性、野性。


    如果這兩點是因為扶桑的國土麵積小、資源奇缺,為了數以百萬計的百姓活下去、活的更好,去搶資源豐富的國家。


    這是可以理解,畢竟這是為了生存。


    弱肉強食,無論是動物還是人,都是一樣的。


    可無論是侵犯大明,還是後世的那幾十年,對百姓們使用的殘暴、慘無人道、毫無人性的種種惡劣手段來看,這個民族的人是極其暴戾的,骨子中刻著殘暴。


    他也曾經去看過一些遺址、史料的記載,血腥的場麵說實話夜裏都能做噩夢的那種。


    既然現在有機會,那必須先把侵犯大明的仇給報了,然後將以後會發生的那種種惡性的可能性給抹殺掉。


    想到這裏,崇禎臉上殺意彌漫,低聲道:“你說的這五點,除了最後一點外,其他四點朕都同意,但你要注意尺度。


    其次,針對你這幾條策略,朕隻說三點,第一點,一切反抗的都是敵人,是敵人都應該被幹掉。


    但是,你們要注意手段,絕對不可以故意挑起爭端,殺人不過頭點地,絕對不可折磨、虐殺,否則,我們和他們有什麽區別?


    第二點,絕對不可以燒殺劫掠、奸淫無道、故意焚毀屋舍等等。


    第三點,禁止大明與扶桑通婚,無論扶桑一方是男是女,都不可以,違者雙方直接處死。


    以上三點,你要謹記,絕對不可觸犯!”


    “臣謹遵陛下教誨!”


    “行了,你去準備吧!”


    “臣告退!”


    洪承疇慢慢的退出東暖閣,留下了歎氣的崇禎。


    雖然他很想將扶桑徹底的抹殺掉,但那是一千多萬人。


    若是戰場之上,殺了就殺了,可普通百姓沒有反抗也要被屠戮嗎?


    即便是他能下達這個命令,但他也不能不為將士們著想。


    將士們終究是要回歸大明的,以後退伍過普通人生活,若是過多的虐殺,得了一些心理上的疾病、養成燒殺劫掠的習慣怎麽辦?


    那對大明的社會穩定一定會造成極大的打擊。


    與其暴力的屠戮,不如軟刀子割肉了!


    數道聖旨的下達,讓大明沿海都忙碌了起來。


    一股山雨欲來風滿樓的氣息籠罩著大明沿海,從福建到北京都在議論著。


    福建泉州、晉江、廈門等地最先發現了問題所在。


    “怎麽回事,海防衛所為什麽都動了起來?難道又有倭寇襲擾嗎?”


    “不可能,扶桑自己都自顧不暇了,還有心思來襲擾?”


    “有沒有可能是引誘潛伏在大明的倭寇?”


    “倭寇隻是膽大心狠手辣,又不是腦子缺根弦,都這節骨眼了還敢出來搞事情,找死嗎?”


    “平時負責給金門補給的碼頭已經戒嚴了,運送補給的馬車最近也好了八成以上,這就說明南海水師出動和水師陸戰軍已經調走了!”

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