第702章拆教堂
1919年這會兒，還沒有“恐怖主義”這個名詞。
全世界第一次公認的恐怖主義事件，發生在1940年11月25日，希伯來恐怖組織哈加納，在海法港炸毀載有3000人的派特利亞號客輪，造成268人死亡。
當時人們都以為這是一起偶然事件。
沒想到這卻是希伯來人恐怖立國的開端。
希伯來人發動恐怖襲擊，目的是通過這種方式，讓生活在巴勒斯坦的阿拉伯人隨時處於威脅中，擠壓阿拉伯人的生存空間，逼迫阿拉伯人離開巴勒斯坦，將這片“應許之地”讓予希伯來人。
各國反抗勢力，最多叫恐怖組織。
希伯來人叫國家恐怖主義。
阿拉伯人一盤散沙，無力對抗美國支持的希伯來人，節節敗退。
希伯來人如果認為能用這種方式逼迫俄羅斯讓步，那他們就錯了。
劫持渡輪的武裝分子也不太專業，自以為在船上安裝了炸彈，就會讓俄羅斯政府投鼠忌器。
武裝分子也沒有自我保護意識，信號旗射手進入射擊位的時候，一名武裝分子甚至還在接受記者的采訪，對俄羅斯政府將希伯來自治州安排在雅庫特大肆攻擊。
現場指揮官通過望遠鏡確定了四名武裝分子的位置信息，為確保第一時間擊斃，指揮官給每一名武裝分子都分配了兩名精確射手。
“希伯來人為俄羅斯做出了巨大貢獻，卻沒有得到公正對待，尤裏耶夫大公也有希伯來血統，他卻背叛了希伯來人，將希伯來人安排到酷寒之地，那地方根本就不適合人類生存——”
接受采訪的武裝分子大放厥詞。
“你胡說，尤裏耶夫大公百分百是純正的俄羅斯人。”
采訪武裝分子的記者很生氣，你咋不說沙皇也是希伯來人呢。
“我沒有胡說，尤裏耶夫大公的母係有希伯來血統，所以尤裏耶夫大公也是——”
武裝分子的話還沒說完，兩顆子彈呼嘯而至，記者甚至能聽到彈頭從耳邊穿透空氣的呼嘯聲，然後就被紅的白的噴了一臉。
隨後，記者才聽到槍聲。
原來彈頭在空氣中飛行的速度，真的比聲音傳播的速度更快。
信號旗人均精確射手，而且還是經過戰爭考驗的，隨便哪一個，拉到軍事學院都可以擔任射擊教官。
四名武裝分子全部在第一時間被擊斃，人質安然無恙，劫持事件得到圓滿解決。
喬治這兒還沒完。
俄羅斯雖然成立了希伯來自治州，卻沒有強迫所有希伯來人都前往自治州定居，在華沙等地的希伯來人聚集區，還有大量希伯來教堂，供希伯來人從事宗教活動。
渡輪劫持事件後，喬治下令拆除俄羅斯國內的所有希伯來教堂——
維特在喬治身邊這麽久，對於喬治的習慣還是挺了解的。
所以維特建議喬治以克倫斯基的名義發布這個命令。
克倫斯基已經死了？
沒關係，這是克倫斯基的遺命。
“不，就以我的名義發布。”
喬治總算放過了可憐的克倫斯基。
如果是其他事，甩給克倫斯基背鍋無所謂。
這一次喬治要讓所有俄羅斯人都明確無誤的知道自己的態度。
對待俄羅斯的敵人，尤裏耶夫大公從不妥協。
喬治有不妥協的底氣。
喬治為什麽不去巴黎參加和會？
打心眼兒裏，喬治就沒有看得起勞合·喬治和克裏孟梭。
威爾遜就更不用提了。
威爾遜要是能堅持“十四點”，喬治還能對威爾遜高看一眼。
作為美國總統，高調以歐洲救世主的姿態來到巴黎，卻被勞合·喬治和克裏孟梭兩個老頭子玩弄於股掌之中。
威爾遜還夢想著參加明年的大選呢。
很快他就會明白，理想主義者根本不適合生存在這個時代。
國際聯盟也是威爾遜倡導成立的。
然而美國國會並沒有批準美國加入國際聯盟。
倡議者卻沒能加入，蔚為奇觀。
剝離了英國和法國的海外殖民地，英國和法國將和曾經的海洋霸主西班牙一樣淪為三流國家。
喬治不需要海外殖民地，也能將俄羅斯發展成為橫跨亞歐的超級大國。
世界大戰期間一度獨領風騷，卻即將被邊緣化的威爾遜，還沒有意識到危險正在逼近。
喬治下令拆除俄羅斯境內所有希伯來教堂之後，威爾遜在巴黎接受采訪，對俄羅斯的做法表示失望。
威爾遜自以為他已經很客氣了，隻是“失望”而已，並沒有詆毀攻擊。
亞曆山大不這麽認為。
“失望？他一個生活在美國的蘇格蘭人，有什麽資格對俄羅斯的內政指指點點——我倒是聽說，英國的蘇格蘭人對他不支持蘇格蘭獨立挺失望的，不知道總統先生如何解釋。”
亞曆山大攻擊力十足。
威爾遜提出的“十四點”，其中有一條是民族自決。
威爾遜剛提出“十四點”的時候，蘇格蘭人歡欣鼓舞，認為在民族自決的基礎上，可以獲得自治，甚至獨立地位。
威爾遜這人毫無立場，徹底的雙標怪，他提出所謂民族自決完全是嘩眾取寵，隻因為英國政府的強烈反對，甚至公開表態，不支持蘇格蘭人追求獨立自主。
連自己族人的政治訴求都不支持，卻對俄羅斯拆教堂感到失望。
大哥您哪邊的啊。
亞曆山大的言辭雖然犀利，反擊還算克製，沒有說的太難聽。
身為俄羅斯宗教事務局局長的小尼古拉火力全開。
“俄羅斯的國教是東正教，除東正教以外的所有宗教，在俄羅斯均為非法！”
這話一說，連教廷都驚動了。
很多人都沒有注意到教廷在世界大戰中的作用。
事實上協約國和同盟國之所以一直保持著某種程度的聯係，在很大程度上是依賴教廷實現的。
曾代表德國在停火協議上簽字的厄茲伯格是天主教中央黨成員。
歐洲宗教改革之後，教廷勢力雖然每況愈下，在各國依然擁有巨大影響力。
俄羅斯的國教雖然是東正教，天主教在俄羅斯也沒有消失，依然存在。
現在小尼古拉公開聲稱除東正教以外的所有宗教，在俄羅斯都不合法，馬上就引起各國教會的關注。
和供奉祖先一脈傳承的華人不同，宗教在西方人心目中的地位根深蒂固，不可動搖。
亞曆山大不得不為小尼古拉擦屁股，主動向媒體解釋，稱小尼古拉並沒有冒犯的意思，而是對希伯來人徹底失望，怒火攻心。
這個解釋雖然牽強，各國教會還是接受了，順勢原諒了小尼古拉的口不擇言。
不接受又能怎麽樣呢——
尤裏耶夫大公雖然不是沙皇，但是惹怒了沙皇，最多被流放西伯利亞。
惹怒了尤裏耶夫大公，就算逃到南美，還是會被斧子砍死。
小尼古拉說者無意，克裏孟梭和勞合·喬治聽者有心。
巴黎和會期間，英國和法國的情況在持續惡化，並沒有好轉。
歐洲國家的傳統技能是，如果社會矛盾到了無法調和的程度，就把希伯來人推出當替罪羊。
6月20號，英國和法國的媒體突然集體轉變口風，將英國和法國的困境，歸咎為希伯來人的惡行。
這還真不是憑空捏造。
世界大戰爆發的導火索是斐迪南大公夫婦遇刺，深層次原因是歐洲各國利益無法調和，需要新一輪利益分配。
在這個基礎上繼續深挖，是日益增長的生產力，和不公平的市場結構導致的。
說白了就是德國想讓英國和法國開放殖民地市場，英國和法國不同意。
各國統治階層，和希伯來人沒有多大關係。
生產力的提升，和希伯來人不僅有關係，而且關係很大。
組織工業生產需要資本，希伯來人就是玩資本放高利貸的。
所以英國和法國的媒體，就將希伯來人塑造為世界大戰的幕後黑手，堅稱是希伯來人的貪婪，導致世界大戰爆發。
這個理由雖然也有點牽強，但民眾是不具備分辨能力的。
早已對現狀不滿，怒火中燒卻無處發泄的英國人和法國人，終於找到可以發泄的途徑。
於是英國和法國也開始新一輪排油。
和英法的無差別排油相比，俄羅斯對希伯來人還是很寬容的。
生活在俄羅斯的希伯來人，隻要放棄希伯來教，皈依東正教，就可以繼續在俄羅斯工作生活。
不想皈依東正教，那就去雅庫特，或者從俄羅斯離開。
喬治最開始決定拆教堂的時候，維特曾擔心俄羅斯爆發新一輪內戰。
讓維特沒想到的是，就連他老婆也主動皈依東正教，放棄自己的希伯來人身份。
維特大開眼界。
信仰這麽重要的東西，是這麽輕鬆就可以改變的嗎？
說好的不自由，毋寧死呢。
“和信仰相比，生存更重要。”
維特夫人泰然自若。
連克裏孟梭都知道為達到自己的目的發動輿論攻勢，喬治也不會忽視輿論的作用。
俄羅斯拆教堂的同時，俄羅斯媒體也在造勢，《君士坦丁堡日報》公布了一堆數據，其中一組是俄軍對比。
在世界大戰期間參加俄軍為俄羅斯而戰的希伯來人，總人數隻有1.5萬人，占比隻有可憐的千分之一。
從比例上說，希伯來人參軍的比例，甚至遠不如德裔。
(本章完)
1919年這會兒，還沒有“恐怖主義”這個名詞。
全世界第一次公認的恐怖主義事件，發生在1940年11月25日，希伯來恐怖組織哈加納，在海法港炸毀載有3000人的派特利亞號客輪，造成268人死亡。
當時人們都以為這是一起偶然事件。
沒想到這卻是希伯來人恐怖立國的開端。
希伯來人發動恐怖襲擊，目的是通過這種方式，讓生活在巴勒斯坦的阿拉伯人隨時處於威脅中，擠壓阿拉伯人的生存空間，逼迫阿拉伯人離開巴勒斯坦，將這片“應許之地”讓予希伯來人。
各國反抗勢力，最多叫恐怖組織。
希伯來人叫國家恐怖主義。
阿拉伯人一盤散沙，無力對抗美國支持的希伯來人，節節敗退。
希伯來人如果認為能用這種方式逼迫俄羅斯讓步，那他們就錯了。
劫持渡輪的武裝分子也不太專業，自以為在船上安裝了炸彈，就會讓俄羅斯政府投鼠忌器。
武裝分子也沒有自我保護意識，信號旗射手進入射擊位的時候，一名武裝分子甚至還在接受記者的采訪，對俄羅斯政府將希伯來自治州安排在雅庫特大肆攻擊。
現場指揮官通過望遠鏡確定了四名武裝分子的位置信息，為確保第一時間擊斃，指揮官給每一名武裝分子都分配了兩名精確射手。
“希伯來人為俄羅斯做出了巨大貢獻，卻沒有得到公正對待，尤裏耶夫大公也有希伯來血統，他卻背叛了希伯來人，將希伯來人安排到酷寒之地，那地方根本就不適合人類生存——”
接受采訪的武裝分子大放厥詞。
“你胡說，尤裏耶夫大公百分百是純正的俄羅斯人。”
采訪武裝分子的記者很生氣，你咋不說沙皇也是希伯來人呢。
“我沒有胡說，尤裏耶夫大公的母係有希伯來血統，所以尤裏耶夫大公也是——”
武裝分子的話還沒說完，兩顆子彈呼嘯而至，記者甚至能聽到彈頭從耳邊穿透空氣的呼嘯聲，然後就被紅的白的噴了一臉。
隨後，記者才聽到槍聲。
原來彈頭在空氣中飛行的速度，真的比聲音傳播的速度更快。
信號旗人均精確射手，而且還是經過戰爭考驗的，隨便哪一個，拉到軍事學院都可以擔任射擊教官。
四名武裝分子全部在第一時間被擊斃，人質安然無恙，劫持事件得到圓滿解決。
喬治這兒還沒完。
俄羅斯雖然成立了希伯來自治州，卻沒有強迫所有希伯來人都前往自治州定居，在華沙等地的希伯來人聚集區，還有大量希伯來教堂，供希伯來人從事宗教活動。
渡輪劫持事件後，喬治下令拆除俄羅斯國內的所有希伯來教堂——
維特在喬治身邊這麽久，對於喬治的習慣還是挺了解的。
所以維特建議喬治以克倫斯基的名義發布這個命令。
克倫斯基已經死了？
沒關係，這是克倫斯基的遺命。
“不，就以我的名義發布。”
喬治總算放過了可憐的克倫斯基。
如果是其他事，甩給克倫斯基背鍋無所謂。
這一次喬治要讓所有俄羅斯人都明確無誤的知道自己的態度。
對待俄羅斯的敵人，尤裏耶夫大公從不妥協。
喬治有不妥協的底氣。
喬治為什麽不去巴黎參加和會？
打心眼兒裏，喬治就沒有看得起勞合·喬治和克裏孟梭。
威爾遜就更不用提了。
威爾遜要是能堅持“十四點”，喬治還能對威爾遜高看一眼。
作為美國總統，高調以歐洲救世主的姿態來到巴黎，卻被勞合·喬治和克裏孟梭兩個老頭子玩弄於股掌之中。
威爾遜還夢想著參加明年的大選呢。
很快他就會明白，理想主義者根本不適合生存在這個時代。
國際聯盟也是威爾遜倡導成立的。
然而美國國會並沒有批準美國加入國際聯盟。
倡議者卻沒能加入，蔚為奇觀。
剝離了英國和法國的海外殖民地，英國和法國將和曾經的海洋霸主西班牙一樣淪為三流國家。
喬治不需要海外殖民地，也能將俄羅斯發展成為橫跨亞歐的超級大國。
世界大戰期間一度獨領風騷，卻即將被邊緣化的威爾遜，還沒有意識到危險正在逼近。
喬治下令拆除俄羅斯境內所有希伯來教堂之後，威爾遜在巴黎接受采訪，對俄羅斯的做法表示失望。
威爾遜自以為他已經很客氣了，隻是“失望”而已，並沒有詆毀攻擊。
亞曆山大不這麽認為。
“失望？他一個生活在美國的蘇格蘭人，有什麽資格對俄羅斯的內政指指點點——我倒是聽說，英國的蘇格蘭人對他不支持蘇格蘭獨立挺失望的，不知道總統先生如何解釋。”
亞曆山大攻擊力十足。
威爾遜提出的“十四點”，其中有一條是民族自決。
威爾遜剛提出“十四點”的時候，蘇格蘭人歡欣鼓舞，認為在民族自決的基礎上，可以獲得自治，甚至獨立地位。
威爾遜這人毫無立場，徹底的雙標怪，他提出所謂民族自決完全是嘩眾取寵，隻因為英國政府的強烈反對，甚至公開表態，不支持蘇格蘭人追求獨立自主。
連自己族人的政治訴求都不支持，卻對俄羅斯拆教堂感到失望。
大哥您哪邊的啊。
亞曆山大的言辭雖然犀利，反擊還算克製，沒有說的太難聽。
身為俄羅斯宗教事務局局長的小尼古拉火力全開。
“俄羅斯的國教是東正教，除東正教以外的所有宗教，在俄羅斯均為非法！”
這話一說，連教廷都驚動了。
很多人都沒有注意到教廷在世界大戰中的作用。
事實上協約國和同盟國之所以一直保持著某種程度的聯係，在很大程度上是依賴教廷實現的。
曾代表德國在停火協議上簽字的厄茲伯格是天主教中央黨成員。
歐洲宗教改革之後，教廷勢力雖然每況愈下，在各國依然擁有巨大影響力。
俄羅斯的國教雖然是東正教，天主教在俄羅斯也沒有消失，依然存在。
現在小尼古拉公開聲稱除東正教以外的所有宗教，在俄羅斯都不合法，馬上就引起各國教會的關注。
和供奉祖先一脈傳承的華人不同，宗教在西方人心目中的地位根深蒂固，不可動搖。
亞曆山大不得不為小尼古拉擦屁股，主動向媒體解釋，稱小尼古拉並沒有冒犯的意思，而是對希伯來人徹底失望，怒火攻心。
這個解釋雖然牽強，各國教會還是接受了，順勢原諒了小尼古拉的口不擇言。
不接受又能怎麽樣呢——
尤裏耶夫大公雖然不是沙皇，但是惹怒了沙皇，最多被流放西伯利亞。
惹怒了尤裏耶夫大公，就算逃到南美，還是會被斧子砍死。
小尼古拉說者無意，克裏孟梭和勞合·喬治聽者有心。
巴黎和會期間，英國和法國的情況在持續惡化，並沒有好轉。
歐洲國家的傳統技能是，如果社會矛盾到了無法調和的程度，就把希伯來人推出當替罪羊。
6月20號，英國和法國的媒體突然集體轉變口風，將英國和法國的困境，歸咎為希伯來人的惡行。
這還真不是憑空捏造。
世界大戰爆發的導火索是斐迪南大公夫婦遇刺，深層次原因是歐洲各國利益無法調和，需要新一輪利益分配。
在這個基礎上繼續深挖，是日益增長的生產力，和不公平的市場結構導致的。
說白了就是德國想讓英國和法國開放殖民地市場，英國和法國不同意。
各國統治階層，和希伯來人沒有多大關係。
生產力的提升，和希伯來人不僅有關係，而且關係很大。
組織工業生產需要資本，希伯來人就是玩資本放高利貸的。
所以英國和法國的媒體，就將希伯來人塑造為世界大戰的幕後黑手，堅稱是希伯來人的貪婪，導致世界大戰爆發。
這個理由雖然也有點牽強，但民眾是不具備分辨能力的。
早已對現狀不滿，怒火中燒卻無處發泄的英國人和法國人，終於找到可以發泄的途徑。
於是英國和法國也開始新一輪排油。
和英法的無差別排油相比，俄羅斯對希伯來人還是很寬容的。
生活在俄羅斯的希伯來人，隻要放棄希伯來教，皈依東正教，就可以繼續在俄羅斯工作生活。
不想皈依東正教，那就去雅庫特，或者從俄羅斯離開。
喬治最開始決定拆教堂的時候，維特曾擔心俄羅斯爆發新一輪內戰。
讓維特沒想到的是，就連他老婆也主動皈依東正教，放棄自己的希伯來人身份。
維特大開眼界。
信仰這麽重要的東西，是這麽輕鬆就可以改變的嗎？
說好的不自由，毋寧死呢。
“和信仰相比，生存更重要。”
維特夫人泰然自若。
連克裏孟梭都知道為達到自己的目的發動輿論攻勢，喬治也不會忽視輿論的作用。
俄羅斯拆教堂的同時，俄羅斯媒體也在造勢，《君士坦丁堡日報》公布了一堆數據，其中一組是俄軍對比。
在世界大戰期間參加俄軍為俄羅斯而戰的希伯來人，總人數隻有1.5萬人，占比隻有可憐的千分之一。
從比例上說，希伯來人參軍的比例，甚至遠不如德裔。
(本章完)