鯤鵬被伏羲盯得有些不自在,無奈道:“天地大道,皆有用處,亦可教導世人~”


    “大道既可自用,又可傳播開來,流行天下,一如道友此前所做~”


    鯤鵬道行日深,功德亦曾數次臨身,早已有了更深的感悟。


    “應用!”


    他斬釘截鐵道!


    像鯤鵬解鎖九宮、八卦、奇門遁甲、天幹地支、節氣,等等,都有大道功德臨身。


    他當時很是欣喜,十分寶貝。可事後也曾暗自揣摩,這些東西臨世,雖有功德加身,可是不是有些........少了?


    畢竟,那可個個不凡,十分實用,更是自己‘首創’於世.......


    而且後世對這些的不斷改進、完善,是否亦有功德?


    隨著獲取功德的頻繁,道行的精進,感悟的增多,他的明悟也加深了。


    他反複推敲,得出結論:是!


    這些雖是鯤鵬首創,闡述和補全了天道,於天地萬物皆是有功,得此善功,乃應有之意!


    但!


    “創造發明”是一回事,“應用采用”是另一回事!


    比如三皇五帝,眾多人文始祖,他們的“業務範圍(功績)”可是相互交叉錯雜的。


    天文曆法、音樂舞蹈、陰陽五行、醫藥、漁獵種植,等等,你中有我,我中有你,並不獨斷。


    他們雖各有主功,但都涉獵甚廣,在各方麵都是互為補充,改善精進,不斷擴展和進步。


    沒有一個‘道’是壟斷的,也沒有一個‘道’是故步自封的,更沒有一個‘道’是善功獨享的。


    後人的每一次改動、進步,有新的發現和補充,都是可以獲取善功的!


    創造妖文是功德,創造人文亦是功德,象形文字是功德,楔形文字等等,亦是功德!


    在文字的分支中,全新的,亦或是改進的,都有天道功德加身!


    其餘種種,比如曆法、造紙、醫藥、種植............


    亦是如此!


    概不例外!


    看似一番東拉西扯,實則是細細闡述其中不同。


    變種、改進,分支、並行?


    這其實都是‘應用’的一部分,能更深入,更廣泛的應用於不同事物,做細分。


    應用的另外一部分,自然是‘使用者’!


    使用者越多,功德越多。


    使用範圍越廣,實用性最強,越能大眾化(受益),功德自然也遠超小眾~


    不是嗎?


    創造發明是一回事,改進和分支是另一回事,應用大眾更是又一回事,都有功德加身,既是緊密聯係有機結合的統一整體,也是存在差異的獨立個體。


    況且,一魚多吃,它不更香嗎?


    好的發明固然大善,可若是不傳承和應用下去,又有誰知道呢?


    若是無人應用,無人受益,又如何持續發光發熱,成為源源不斷的‘現金奶牛’,提供穩定的善功德呢?


    埋沒於世,不見天日,不得應用,再是寶貝,也無濟於事,不得完整的、持續性的善功!


    於天地萬物有功,能大行天下,流行於世,才能產生源源不斷的善功,才是最大的善功來源!


    這才是完整的功德來源,而不僅僅是發明、創造、改進!


    鯤鵬看著女媧娘娘,一瞬間就想到了很多。


    女媧造人,同樣也不僅僅隻有造人的一次性功德,亦有人族後續的香火、信仰、感念,有源源不斷的功德加身,是可持續性的。


    女媧補天,事實上也是庇佑了各族,因此而享有崇高聲望,信仰、氣運、功德,那也是如涓涓溪水,長流不息。


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