徐鉉一本正經地跟蘇辰談起了道法術器，認為蘇辰現在“格物”，隻是“重術”和“利器”，追求是具體的東西，是小道爾，從而忽視了真正的“大道”。
如果“道”不對，規律和方向錯了, 施政者不改變，光有這些具體的技術和設備，也是沒有用的。
“徐大人，我這格物，也是出自儒家經學啊，在漢代的《禮記·大學》中有這樣記載“致知在格物，物格而後知至。”我這也是先研究格物, 然後再升華道理，格物致知！“蘇辰這樣回答。
其實這也是宋代程朱理學, 一個重要思維“格物致知”，尤其是被理學大師朱熹發揚光大。
不過這裏的格物，就是對事物觀察以明悟該事物中所蘊含的道理，這個道理應該於最終的大道相通的，這種積累各種事物的道理，最終就明悟了“天理”，反過來在從天理回歸各個事物，自然“理一分殊”，各事物也就被看透澈了，屬於哲學上的歸納和演繹，本身是一種科學的方法論。
徐鉉聽到“格物致知”四個字，頓時間愣住了。
四個字好像一道閃電，讓這位儒家傳統的讀書人，彷佛看到了一絲光，照入了他的哲學思想中！
“格物致知，格物致知!”徐鉉口中輕輕叨叨著。
這徐鉉本就是一個大儒, 學富五車，精通各種經學文章和注解，可以說文解字，文學素養極高，被蘇辰這樣一提，好像看到了儒學的一個新的思想般，可以具象化。
縱觀儒家思想流派，可以看出，儒學初創於春秋時代，但當時孔子、孟子的儒學思想，本來在春秋戰國時期並不吃香，因為那是一個動蕩的爭霸年代，我們也能看到孔子周遊列國後的結局，就能知道他碰了多少壁。
其實儒學真正發展壯大起來，是從漢朝漢武帝時期。那個時候漢武帝急切地想要集權於一身，於是大儒董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，幫助漢武帝集權於中央，這時候儒學不過就是“外儒內法”而已，儒家成為了法家的外衣了，不是漢武帝多麽推崇儒學，而是儒學便於他統治, 洗腦讀書人，能安定太平時的天下。
自此儒學發揚光大，可以說一直到唐朝為止，儒學都是封建社會的主流思想學派。無數讀書人都是以學習儒學作為立身之本。
可是任何事物包括思想，發展到了一定時間，都會出現各種各樣的漏洞，也會有尾大不掉的情況。在唐朝後期，儒學基本走進了死胡同，當時盛唐推行的是儒釋道三家合流的思想，已經沒有純正的儒學。
唐朝最後一個大儒韓愈曾經挖空心思想要拯救儒學，可惜勢單力薄，並沒有什麽成效。加上唐朝滅亡後，五代十國的亂世，儒家那一套思想更是被許多諸侯國君主、將軍輕視，篡權頻出，攻伐不斷，仁義禮智信的喪失。
蘇辰的一句“格物致知”讓大儒徐鉉都感到了一種衝擊，思想上有“豁然開朗”的感覺。
“你的話雖然有些新見解，格物為了致知，格物隻是途徑，不是目的，最後再回歸到道法上來，提升道的認識，這個，你確信自己正在朝這個方向在做嗎？”徐鉉問向蘇辰。
蘇辰聞言，搖了搖頭，他格物，是在搞科研，真正的推動技術和利器層麵，不是在總結“虛無的道”。
他並非要搞學說思潮，不會真的去研究儒學，或是理學、心學這些。
“我是這樣想的，儒學的經典需要像徐大人這樣的文壇巨匠去研究就夠了，將文學素養與哲學思想結合在一起，成為真正的思想家、文學家、政治家，被寫入青史留名！“
先是誇讚幾句，倒是讓徐鉉很是受用，麵帶微笑，繼續傾聽新科狀元郎的想法。
“而我呢，除了有些靈感寫點詩文外，其實對研究學術興趣不大，我反而對格物、實驗、研究發明等，更感興趣一些，這一領域可能會被大多數讀書人看不起，但正因為如此，更需要一個人去歸納、演繹格物的道法和規律，知行合一，提高生產力和技術，改造世界，影響朝政和國運，真正做到富國民強！”
蘇辰這樣誠摯地說出了自己想法。
“知行合一！”徐鉉身子一動，彷佛聽到了打破他思維界壁的一句話，能讓他突破原因的思維局限和認知。
“對，知行合一，認識事物的道理與實行其事，是密不可分的，不光停留在講道的層麵，還要實踐，從根本上來分析這件事背後的道理、原理，比如果子熟透為何落地，而不是落向天空，木船為何能浮在水麵，如果換成鐵船，是否會沉下水，到底是月球大，還是太陽大，我們生活的陸地，是否隻有中原這一塊，海洋的對麵，是什麽國度和人種，這些，都需要知行合一，去認知，卻實踐……”
蘇辰說完這些，徐鉉直接沉默了，他深深看了蘇辰一眼，然後轉身回自己辦公的房間去閉關思考了。
這次徐鉉不但沒有說服蘇辰，反而被他的一些理論，給弄懵了。
蘇辰上午在翰林院翻閱了一些新的公文和法令檔桉後，下午則去了吏部衙門。
韓熙載看到蘇辰來到，直接把他喊進了辦公的廳堂內，屏蔽了身邊人後，跟蘇辰說起了他那獻策的官家回複。
“官家已經被說動，隻要不在朝廷大動幹戈，不需要國庫撥錢，我們能夠給朝廷帶來好處，給國庫和百姓帶來實惠，官家願意支持這個新政策略，建立一些工坊，先由戶部侍郎高越負責牽頭，具體實施，你還需要多操心，尤其是一些製造秘方，如果交給朝廷的話，官家是很高興的。”
韓熙載停頓一下，繼續說道：“至於天工院和秘諜司的事，官家也同意了，交給老夫來做，人選可由老夫來挑選任命，天工院的第一任院長，暫時由工部郎中高遠擔任，一旦建立起來，有了政績，便可提升為工部侍郎。秘諜司牽扯監察百官和敵國情報，由老夫親自掌控，擔任司主，你來擔任提司，暗中負責策劃規製和建製等，隱藏在幕後。”
蘇辰聞言，露出會心的笑容，接下來，他可以大展拳腳了。
如果“道”不對，規律和方向錯了, 施政者不改變，光有這些具體的技術和設備，也是沒有用的。
“徐大人，我這格物，也是出自儒家經學啊，在漢代的《禮記·大學》中有這樣記載“致知在格物，物格而後知至。”我這也是先研究格物, 然後再升華道理，格物致知！“蘇辰這樣回答。
其實這也是宋代程朱理學, 一個重要思維“格物致知”，尤其是被理學大師朱熹發揚光大。
不過這裏的格物，就是對事物觀察以明悟該事物中所蘊含的道理，這個道理應該於最終的大道相通的，這種積累各種事物的道理，最終就明悟了“天理”，反過來在從天理回歸各個事物，自然“理一分殊”，各事物也就被看透澈了，屬於哲學上的歸納和演繹，本身是一種科學的方法論。
徐鉉聽到“格物致知”四個字，頓時間愣住了。
四個字好像一道閃電，讓這位儒家傳統的讀書人，彷佛看到了一絲光，照入了他的哲學思想中！
“格物致知，格物致知!”徐鉉口中輕輕叨叨著。
這徐鉉本就是一個大儒, 學富五車，精通各種經學文章和注解，可以說文解字，文學素養極高，被蘇辰這樣一提，好像看到了儒學的一個新的思想般，可以具象化。
縱觀儒家思想流派，可以看出，儒學初創於春秋時代，但當時孔子、孟子的儒學思想，本來在春秋戰國時期並不吃香，因為那是一個動蕩的爭霸年代，我們也能看到孔子周遊列國後的結局，就能知道他碰了多少壁。
其實儒學真正發展壯大起來，是從漢朝漢武帝時期。那個時候漢武帝急切地想要集權於一身，於是大儒董仲舒提出了“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，幫助漢武帝集權於中央，這時候儒學不過就是“外儒內法”而已，儒家成為了法家的外衣了，不是漢武帝多麽推崇儒學，而是儒學便於他統治, 洗腦讀書人，能安定太平時的天下。
自此儒學發揚光大，可以說一直到唐朝為止，儒學都是封建社會的主流思想學派。無數讀書人都是以學習儒學作為立身之本。
可是任何事物包括思想，發展到了一定時間，都會出現各種各樣的漏洞，也會有尾大不掉的情況。在唐朝後期，儒學基本走進了死胡同，當時盛唐推行的是儒釋道三家合流的思想，已經沒有純正的儒學。
唐朝最後一個大儒韓愈曾經挖空心思想要拯救儒學，可惜勢單力薄，並沒有什麽成效。加上唐朝滅亡後，五代十國的亂世，儒家那一套思想更是被許多諸侯國君主、將軍輕視，篡權頻出，攻伐不斷，仁義禮智信的喪失。
蘇辰的一句“格物致知”讓大儒徐鉉都感到了一種衝擊，思想上有“豁然開朗”的感覺。
“你的話雖然有些新見解，格物為了致知，格物隻是途徑，不是目的，最後再回歸到道法上來，提升道的認識，這個，你確信自己正在朝這個方向在做嗎？”徐鉉問向蘇辰。
蘇辰聞言，搖了搖頭，他格物，是在搞科研，真正的推動技術和利器層麵，不是在總結“虛無的道”。
他並非要搞學說思潮，不會真的去研究儒學，或是理學、心學這些。
“我是這樣想的，儒學的經典需要像徐大人這樣的文壇巨匠去研究就夠了，將文學素養與哲學思想結合在一起，成為真正的思想家、文學家、政治家，被寫入青史留名！“
先是誇讚幾句，倒是讓徐鉉很是受用，麵帶微笑，繼續傾聽新科狀元郎的想法。
“而我呢，除了有些靈感寫點詩文外，其實對研究學術興趣不大，我反而對格物、實驗、研究發明等，更感興趣一些，這一領域可能會被大多數讀書人看不起，但正因為如此，更需要一個人去歸納、演繹格物的道法和規律，知行合一，提高生產力和技術，改造世界，影響朝政和國運，真正做到富國民強！”
蘇辰這樣誠摯地說出了自己想法。
“知行合一！”徐鉉身子一動，彷佛聽到了打破他思維界壁的一句話，能讓他突破原因的思維局限和認知。
“對，知行合一，認識事物的道理與實行其事，是密不可分的，不光停留在講道的層麵，還要實踐，從根本上來分析這件事背後的道理、原理，比如果子熟透為何落地，而不是落向天空，木船為何能浮在水麵，如果換成鐵船，是否會沉下水，到底是月球大，還是太陽大，我們生活的陸地，是否隻有中原這一塊，海洋的對麵，是什麽國度和人種，這些，都需要知行合一，去認知，卻實踐……”
蘇辰說完這些，徐鉉直接沉默了，他深深看了蘇辰一眼，然後轉身回自己辦公的房間去閉關思考了。
這次徐鉉不但沒有說服蘇辰，反而被他的一些理論，給弄懵了。
蘇辰上午在翰林院翻閱了一些新的公文和法令檔桉後，下午則去了吏部衙門。
韓熙載看到蘇辰來到，直接把他喊進了辦公的廳堂內，屏蔽了身邊人後，跟蘇辰說起了他那獻策的官家回複。
“官家已經被說動，隻要不在朝廷大動幹戈，不需要國庫撥錢，我們能夠給朝廷帶來好處，給國庫和百姓帶來實惠，官家願意支持這個新政策略，建立一些工坊，先由戶部侍郎高越負責牽頭，具體實施，你還需要多操心，尤其是一些製造秘方，如果交給朝廷的話，官家是很高興的。”
韓熙載停頓一下，繼續說道：“至於天工院和秘諜司的事，官家也同意了，交給老夫來做，人選可由老夫來挑選任命，天工院的第一任院長，暫時由工部郎中高遠擔任，一旦建立起來，有了政績，便可提升為工部侍郎。秘諜司牽扯監察百官和敵國情報，由老夫親自掌控，擔任司主，你來擔任提司，暗中負責策劃規製和建製等，隱藏在幕後。”
蘇辰聞言，露出會心的笑容，接下來，他可以大展拳腳了。