比如,昌平公主實則是太子請過去的,因為太子知道這位姑母的硬脾氣,更知道她對一些束縛女子的禮教也深惡痛絕,絕對支持此事。


    不光昌平公主,大燕九公主也是他讓端王請的,覺得她來自大燕,或許能有些不同的觀念,事實證明,九公主確實有,還給了一擊絕殺。


    還有幾個關鍵的控場人物,太子也早就私下裏溝通過了。


    再比如,紀宣青樓喝醉出醜的事,沈尋香前婆婆周夫人二十年前做下的醜事,也是太子派人找出來給端王的。


    就因為有太子這些關鍵手筆,還有太子對端王的引導和信任,才有了辯論會的成功。


    此外,後續的那些小冊子上的內容,也很多是太子要求的。


    在太子身上,充分驗證了火車跑得快,全靠車頭帶。


    謝晉喝完她灌的迷魂湯,不禁笑了,摸摸她的頭發說道,


    “若非父皇突然召見,我們晚兩天再回城,讓此事再發酵發酵,你會發現進展會更快,人們對這次的思想變革,接受度其實比你想象中的高。”


    葉青芷也不由興奮地點點頭,也很是感歎地道,


    “上行下效,原來當權者的強大意誌,禮教也是抗衡不了的。”


    說白了,禮教禮法,就如同法律法規,都是統治階層教化,治理和奴役民眾的思想工具。


    還有一些宗教的教條教義,也是赤裸裸的統治手段。


    至於是皇權強大,還是某種禮教或是思想強大?當然是皇權大!


    當權者能否改變現有禮教思想,書寫新規?


    當然可以,完全可以。


    就如秦始皇的焚書坑儒,推行法家思想,是要實現思想統一,確保皇上的絕對權威。


    比如後麵漢武帝的獨尊儒術,讓儒家大行其道,成為正統思想,都是因為當權者需要這些禮法和綱常來中央集權,維護他的統治。


    現代社會也是如此,你覺得你沒法改變大環境,是因為你隻是普通人。


    當你掌握政權,資本,你總能用權力和金錢,把你的意誌壓在底層百姓身上。


    如今盛行的各種輿論風氣和消費陷阱,又何嚐不是這樣呢。


    所以,謝晉和葉青芷兩個當權者,隻是有限的改變一些束縛女子的禮教觀念,相比秦始皇他們做的來說,真是太小兒科了。


    -


    皇宮。


    回到宮裏,謝晉就帶著葉青芷一起去見皇上了。


    皇上等他們行完禮,見葉青芷也在,和顏悅色地說道,


    “葉太傅,你先退下吧,朕有話要和太子講。”


    葉青芷很開心地就要告退,死道友不死貧道。


    她看好太子,絕對能扛過皇上的這次抽風。


    反正皇上每次收到女帝的來信,都要這樣抽一次。


    自己的親爹親娘鬥法,你這個當兒子的不受著,誰受著啊!


    “青芷,你等等,你不是說有個小故事要說給父皇聽嗎?”太子看向葉青芷,衝她眨眨眼,開口說道,


    “就是你給孤講過的,你說陌生的兩人,從未見過麵,可突然有一天,因為意外,彼此的信件寄錯了地方,到了對方手中。


    從那開始,他們偶爾通信,之後呢,怎麽樣了?你上次也沒說完,不如一起講講吧。”


    “……”葉青芷。


    她怎麽知道後麵怎麽樣了!她根本就沒說過這個故事!


    見領導眼睛都要眨抽筋了,葉青芷無語地看他一眼,也隻能笑著看向興趣滿滿的皇上,把話題接過來,無比絲滑地接下去,

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