第十二章八卦掌的魅力


    次日早晨,當林濤來到天王廟,正看見師傅在一片石頭上閃展騰挪,練習掌法,地上的石頭有長有短,而且是個圖形。┃- ┃“八卦掌”林濤脫口而出。


    老和尚收了功,先問林濤的考試情況,老和尚聽說林濤考了第一,笑的非常開心。在如今這個年代,學習當然是第一位的。


    “師傅,今天我們學習八卦掌嗎”林濤臉色激動。


    “不錯,但在練習之前必須先了解什麽是八卦”老和尚坐在石頭上開始給林濤講解八卦的知識。


    提起太極八卦圖,許多人都感到很神秘,至於其中的奧妙,則很少有人能說出幾分道理來。


    卦者,掛也。是一種現象掛在我們的眼前,故而稱其為卦。


    《易經》所說的卦,是宇宙間的現象,是我們肉眼可以看見的現象,宇宙間共有八個基本的大現象,而宇宙間的萬有、萬事、萬物,皆依這八個現象而變化,這就是八卦法則的起源。


    能夠觀察到的宇宙的現象,將之歸納成八大類,畫成八卦,這豈非是超人的智慧?所以八卦是智慧之學,我們看到京戲中孔明出場,身穿陰陽八卦袍,就是說明高度的智慧,太極圖就是一個圓,裏麵畫著陰陽魚;八卦圖是一,個正八邊形,每條邊上都有一個特殊的符號(如題圖)。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖:一是神秘化觀點,認為太極八卦圖的道理深不可測,非一般人所敢於,問津;二是迷信觀點,認為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西,必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖,是古,代聖人伏羲氏首創,在“五經”的“周易”中,有詳細的記載和說明。古人認為:無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬於哲學範疇的,是樸素的唯物論;但是,後來的一些學者,牽強附會,圖讖預測,宣揚萬物天定的宿命論觀點,使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容,塗抹上了迷信的色彩,失去了本來的科學意義。


    但對於易經八卦能預測未來的事情,世間多有流傳,你要硬是以唯物論解釋也是不行的,這就要仁者見仁,智者見智了。


    林濤一個早晨聽的迷迷糊糊,在去學校的路上還念叨著八卦歌訣“乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。”


    “這比數學還難,可怎麽悟啊”林濤有些頭痛。


    一到班級,就被包圍了,林濤被同學們的熱情感動,看到他們比自己還高興,林濤真的不知道該說什麽好了,這就是集體榮譽感啊!


    “請問林濤先生您得了第一名有什麽感想”張凱差點把礦泉水瓶子插到林濤嘴裏。林濤擋著凶器說道:


    “我雖然得了第一,但都是靠老師和同學的幫助。在這裏我要感謝我的同學張凱,柳月——”林濤開始臭貧。


    “請問林濤先生您的獎學金打算如何處理”柳月嘿嘿冷笑,完全把林濤當成了待宰羔羊。


    “這個獎學金,顧名思義當然得用於我的學習了——不過可以每個寢室買兩箱蘋果,一箱葡萄嗎。省得你們各頂各蔥心綠的——”


    “切”同學們豎起中指,完全鄙視。


    表揚會一過,林濤成了學校的名人,當天就有幾個一年級的小女生來請教學習英語的方法。林濤當然是誨人不倦了,還告訴小妹妹可以到他家補習,結果嚇的再也不敢來向這個色狼哥哥請教問題了。張凱在一旁十分羨慕,全然不顧柳月的鄙視。林濤看張凱這麽熱心,就對學妹說他的英語完全是跟張凱學的,可學妹確是一臉不相信的眼神,張凱為了證明自己的實力,使出全身解數。雖然張凱的口語一般,不過功底紮實,什麽語法,詞組啊講的頭頭是道,終於以實力征服了那個學妹,後來這個學妹到是常常來請教張凱。


    經過這小小的插曲,林濤的生活又恢複平靜,除了學習之外,把精力全部用在八卦掌的練習上,這一個月,老和尚,隻讓他在石頭鋪成的八卦上練習步伐,剛開始的時候林濤很不習慣在石頭上走路,常常中途掉下來,一個月過去,林濤已經非常熟練。本來第二個月林濤以為可以學習掌法,結果師傅還是讓他練習步伐,這次是讓他把眼睛蒙上練習。


    “乾:西北。坎:北。艮:東北。震:東。巽:東南。離:南。坤:西南。兌:西。走乾位——”老和尚說到哪個位置,林濤就得走到哪個位置,走錯一步就得挨上老和尚一棍子,那棍子是鬆木的打在上可不好受,在挨了一百多棍子後,林濤終於能在八卦上行雲流水般行走了,而且是蒙著眼睛。這個月林濤每天跑步到天王廟,總覺的腹部有一團熱氣,流經身體,跑步比以前輕快了許多。問到師傅才知道,是每天練習吐納的結果。氣功真是神奇啊,林濤越發堅定學習中國武術的信心。這一段通過老和尚不厭其煩的講解,林濤對於太極八卦的學說有了一定的認識。


    八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽,用“——”代表陰,用三個這樣的符號,組成八種形式,叫做八卦。每一卦形代表,一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,震代表雷,艮代表山,巽代表風,兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦用來象征各種自然現象和人事現象。在《易經》裏有詳細的論述。太極八卦圖,以同圓內的圓心為界,畫出相等的兩個陰陽表示萬物相互關係。陰魚用黑色,陽魚用白色,這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼,陰魚的頭部有個陽眼,表示萬物都在相互轉化,互相滲透,陰中有陽,陽中有陰,陰陽相合,相生相克,即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北,時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心,就構成為三才。古代哲學認為天、地、人為三才,又在四象的學說基礎上,更進一層,又增加了陽明、厥陰兩麵項,它與四象組成**之說。四象若加圓心就構成五行之說,南方為火,北方為水,東方為木,西方為金,中間為土。**加圓心稱為七星。四象通過“一分為二”的切分,又構成八卦圖,先天八卦方位表示為:乾南、坤北、離東、坎西,震東北,兌東南,巽西南,艮西北。八卦加軸心稱之為九宮。配九宮數為乾九,坤一,巽二,兌四,艮六,震八,離三,坎七,中央為五。從太極八卦演變邇來的有三才掌和八卦掌。


    八卦掌攻防兼備,路數成渾圓之勢,老和尚的八卦掌已經達到登峰造極的地步,掌間常常帶動風聲,閉上眼睛,隱隱有雷鳴之聲,當林濤第一次看見師傅全身心的演練八卦掌時林濤看傻了,到最後老和尚吐氣開聲,一越而起,雙掌擊在假山的一角,磨盤大的石頭轟然蹦碎。


    林濤的眼睛瞪的跟豆包似的,心裏除了震驚還是震驚,***,管你八段,九段,這一掌要拍上非得碎成十段不可。自打那天以後,林濤十二分用功不敢有一絲懈怠,早上在天王寺練,晚上在小區外麵的公園練。林濤完全沉迷在武學之中,同金貞愛的聊天次數由一天一次變成了三天一次。同父親林誌遠的交流就更少了,有時難得父親休息,林誌遠卻發現林濤總是心不在焉的同他講話,隻好作罷。

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