第四講 正襟危坐——椅凳

    俗話講，站有站相，坐有坐相，叫站如鬆，坐如鍾，是中國人講究，坐有坐姿。我今天給大家先看一張圖片，這是皇帝的寶座，皇帝的寶座呢，是一個床形，它為什麽是一個床形呢？我們知道中國人待客的中心是睡覺的地方，所以床就形成了一個家具地位最高的一個家具。寶座是皇帝坐的，所以它在形製上有別於普通的家具，普通的椅子，所以它就做成了一個床形。我們如果有機會去故宮看，在故宮的每一個皇帝停留的房間，都可以看到寶座，它這個寶座，就是一個床形，這就是等級製度所造成的。


    中國家具設計原則


    那麽中國家具設計是有原則的，我們這個原則從寶座上就可以充分的體現，它叫尊嚴第一，舒適第二，當它發生碰撞的時候，舒適一定要讓位於尊嚴，這跟西方的很多設計理念是不一樣的，中國過去的設計原則不是以人為本，是以人文精神為本，這一點大大的高於西方的設計原則。我們強調的是精神，不是強調一個純物質的東西。以人文精神為本這句話表明了中國家具的一個設計的總體原則，這個總體原則在我們所有的家具中都可以體現。


    我們抓住了這個原則的時候，再欣賞中國家具，再了解中國家具的時候，就覺得遊刃有餘，就是我們解釋了，我們過去很多坐具，為什麽非常的不舒服，皇帝的坐具也是非常不舒服，乾隆皇帝坐在椅子上，那感受還不如你們坐在《百家講壇》的沙發上，你可以靠，還可以倚，他什麽都靠不住。椅子非常大，他的寶座非常大，有多大呢？最大的一個寶座，目前存在頤和園，有2.95米長，1.4米的進深，有1.85高，比我還要高，1.4米的進深，是可以躺下一個人。