中國人的財產觀


    講中國家具的用材之前,我們首先要了解一下中國人固有的財產觀念。


    中國人首先對純粹的東西感興趣。你比如我們做衣服,要純毛的,純麻的,純絲的,純綿的,一說混紡的就不高興,就不愛買。尤其女同誌到了布料店,手一抓就知道是純毛的。你擱上1%的混紡她都抓得出來。這個是中國人固有的一種財產觀。西方人不是這樣。西方人他很多優良的麵料都是混紡的,反而不是純粹的。我們特別講究純粹,這是我們的財產觀中很重要的一點。


    第二點,中國人對有重量的東西特別感興趣。這東西越重,就覺得越值錢。這是我們一個潛在的財產觀。首先對黃金,黃金有重量,我們為什麽使用這麽沉重的木頭做家具呢?並不是為了搬動方便,它就是重,重就有了財產的感覺,內心踏實。


    第三點,中國人的財產觀就是中國人對凡是金屬類的東西都感興趣。首先是金銀,過去中國人的穿金戴銀,一說就是金碧輝煌,金玉滿堂,說的都是跟金有關。有光澤的東西對中國人都有巨大的吸引。這是我們潛在的財產觀念


    再看中國家具的用材,全世界沒有一個民族用我們使用的這種貴重的木材,比如紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵力木、紅木這樣的東西來做家具。第一,難為自己。這東西太重,施工起來非常不方便,有的木頭拿電鋸鋸的時候火星亂蹦。過去沒有電鋸,過去在明朝的時候解一塊木料,把這麽粗的一個硬樹解成一塊板,兩個人上下拉那種大鋸,那個鋸叫框架鋸,也俗稱窗鋸,像窗戶一樣的那種大鋸,有時候解這一塊板要好幾天,甚至一個星期才解下一塊板來,太費勁了。但中國人就喜歡難為自己。


    家具的材質


    傳統家具的材質是兩大類,一類我們稱之為"硬木",一類稱之為"軟木"。


    軟木有一個俗稱,叫"柴木"。這是一個很不尊敬的稱呼,叫"柴木",好像燒柴的木頭。硬軟是相對而言,我們柴木家具裏或者說軟木家具裏有相當是非常硬的。我們將來講瓷器的時候要講高溫釉、低溫釉,那個低溫釉也800多度,你手也伸不進去。一伸進去,手就化了。我們的所謂高低都是相對而言。這個木頭的硬軟也是相對而言。


    硬木主要有紫檀、黃花梨、紅木、雞翅木、鐵力木、烏木等等;我們的軟木家具裏有楠木、櫸木、柏木、核桃木等等。


    那麽我們總結一下就會發現這裏有一個規律:中國家具:凡是硬木家具,一定不是科學的名字,它是一個文學的名字,或者說是一個社會學的名字,它這個名字對應的沒樹。沒有一棵樹叫紫檀,沒有一棵樹叫黃花梨,也沒有一棵樹叫紅樹;那麽軟木家具這一類它都是科學的名字,它都能對應的找到樹。你比如北方的核桃木家具,就有核桃樹,榆木家具就有榆樹,南方的楠木家具就有楠樹,櫸木家具就有櫸木,銀杏木家具就有銀杏木。它對應的都能找到樹。它是一個科學的叫法。


    這個很奇怪,為什麽呢?是因為我們所有的硬木家具的用材都不是中國本地產的,都是運進來的,中國人沒見過這個樹,隻見過樹幹,因而它沒有它固有的名稱,我們就對這木材本身給它另賦其名。那就是一個文學的名字。我們的文學名字一般都會起的好聽,比如紫檀,紫字肯定是個好字嘛,紫氣東來。


    中國的硬木家具最重要的貿易是從隆慶開始的。隆慶是夾在嘉靖和萬曆之間非常短暫的一個時期,隻有六年,隆慶皇帝,隆慶元年明政府由於海邊的一些騷亂都平定了以後,同意有限度的開關,史稱"隆慶開關"。這一次開關跟中國的資本主義萌芽是不謀而合的。這一次開關影響了中國的資本主義那個萌芽的很多具體的方麵,有很多東西就從"隆慶開關"時進入中國,我們的貴重木材大致是這個時期進入中國的。


    紫檀


    紫檀是中國人心目中最貴重的木材,紫檀有什麽特性呢?


    首先,外形沉穆雍容。這個木頭打開以後,打光以後顏色非常沉靜。這是它的最大的一個優點,就是首先它從視覺上就取悅於人。它這種光澤它不是一種單純的木頭的光澤,是閃著一種金屬的光澤,綢緞一樣的光澤。這個光澤隻有你見到最優良的紫檀的時候你才能感受到。

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