網上說土耳其人很愛喝咖啡，甚至能用剩在杯裏的咖啡渣為喝的人算命。
何止由咖啡渣能算命，古人說：“見微知著”，從許多微小的征象都能看出大的情勢，譬如有一派理論說掌紋會因為工具不同而改變，常拿毛筆的人，智慧線自然比較長；總持鋤頭、
錘子的人，感情線又會比較直，看手相的人隻是從那紋的情況來推想罷了。又有一派說法是
，任何一樣東西，都是經過千年萬載演化至今的，所以從每樣東西上都能見到天地間的“理”。即使在溪穀裏隨便撿起一顆小石頭，也能推想“它”過去的遭遇。
上麵這許多“見微如著”、“由小見大”，其實都是“格物致知”，也就是從每樣“物”上
去思考、去觀察，得到其中的知識與道理。
寫文章也一樣，很多年輕朋友說他們沒有靈感，碰上作文題目，不知如何下手。豈知隻要懂得“格物致知”，由身邊的每樣東西都可以悟出一番道理、引出許多文章。
舉幾個例子——
現在我正伏案寫稿，眼前看到一把美工刀，我可以寫：
“其實美工刀裏隻裝了一個刀片，但是聰明的發明家，在刀片上作了許多刻痕，所以當前一
段鈍了的時候，隻要沿著刻痕折斷，下麵那一段就又變得鋒利如新了。至於舊式的刀片，則
是平平一大片，常常隻因為最尖端不夠銳利，就被拋棄。同樣的道理，許多人用時間沒有計
劃，雖然時間不少，卻隻利用了極少的一段，其它大部分被浪費。還不如事先作規劃，分階
段辦事，來得有效率。”
這不是由小見大，從一把美工刀談到用時間的方法嗎?
好!接著我又看見桌上的釘書機，也可以用“格物致和”的方法想：
“釘書機具是簡單又神奇的東西。很難讓人相信，那短短細細，看來一點也不堅硬的釘書釘
，居然能夠一下子穿透上百張紙。我看了許久，終於想通：真正的原因，是由於它能把力量
集中在兩個點上，垂直用力這世上許多人，看來很弱，也沒什麽了不得的才能，卻能成就偉
大的事業，都是是因為他能像釘書釘一樣，認清目標，集中全力，不傍徨，不猶疑，奮鬥到
底。”
這樣不是也從釘書機引申出人生的道理了嗎?
提到釘書機，讓我想到“圓規”，你也可以用圓規來“格物致知”——
“小時候，每次走過電影院前的廣告看板，上麵有圓形的圖案，父親總會指著說：‘你信不信?在每個圓的中間，都能找到一個小小的洞眼，那是圓心，是畫廣告的人為了畫圓，必須先固定的。有時候他們的圓規不夠大，就先在圓心釘一根釘子，再拴上線，線的一端綁枝筆，拉著繞一圈，就能畫出漂亮的圓。’
聽父親說這話到今天，已經許多年了，但是每次我經過那樣的廣告看板都會想到他的話，還有他說的‘一個人作事要有計劃、要有心，想畫個人生的圓嗎?先定下你的心!’”
你說，這不是一篇既感性又寓理的短文嗎?所以寫文章一點也不難，隻要你如我最近文章中所說的，多讀書，而且從“人地事時物”的方向想，加上“格物致知”的功夫，一定能左右逢源。
最後，讓我舉個自己在處女作《螢窗小語》中的文章給你看，那居然是我學生時代從標點符號裏領悟的——
生命就像一篇文章，在文章結尾有些人用的是“句點”，有些人用的是“歎號”，更有些人以“問號”來結束。
孔子、孟子是聖人，他們建立了自己的思想體係，所以用的是句點；嶽飛、王勃，壯誌未酬身先死，所以是歎號；至於不如為何來到這個世界，又懵懵懂懂過一輩子的人，隻好以問號來結束了。
說了這麽多，總歸一句話：“一沙一世界；一花一天國。”隻要你肯用心，多觀察，俯拾都是妙文佳句啊!
何止由咖啡渣能算命，古人說：“見微知著”，從許多微小的征象都能看出大的情勢，譬如有一派理論說掌紋會因為工具不同而改變，常拿毛筆的人，智慧線自然比較長；總持鋤頭、
錘子的人，感情線又會比較直，看手相的人隻是從那紋的情況來推想罷了。又有一派說法是
，任何一樣東西，都是經過千年萬載演化至今的，所以從每樣東西上都能見到天地間的“理”。即使在溪穀裏隨便撿起一顆小石頭，也能推想“它”過去的遭遇。
上麵這許多“見微如著”、“由小見大”，其實都是“格物致知”，也就是從每樣“物”上
去思考、去觀察，得到其中的知識與道理。
寫文章也一樣，很多年輕朋友說他們沒有靈感，碰上作文題目，不知如何下手。豈知隻要懂得“格物致知”，由身邊的每樣東西都可以悟出一番道理、引出許多文章。
舉幾個例子——
現在我正伏案寫稿，眼前看到一把美工刀，我可以寫：
“其實美工刀裏隻裝了一個刀片，但是聰明的發明家，在刀片上作了許多刻痕，所以當前一
段鈍了的時候，隻要沿著刻痕折斷，下麵那一段就又變得鋒利如新了。至於舊式的刀片，則
是平平一大片，常常隻因為最尖端不夠銳利，就被拋棄。同樣的道理，許多人用時間沒有計
劃，雖然時間不少，卻隻利用了極少的一段，其它大部分被浪費。還不如事先作規劃，分階
段辦事，來得有效率。”
這不是由小見大，從一把美工刀談到用時間的方法嗎?
好!接著我又看見桌上的釘書機，也可以用“格物致和”的方法想：
“釘書機具是簡單又神奇的東西。很難讓人相信，那短短細細，看來一點也不堅硬的釘書釘
，居然能夠一下子穿透上百張紙。我看了許久，終於想通：真正的原因，是由於它能把力量
集中在兩個點上，垂直用力這世上許多人，看來很弱，也沒什麽了不得的才能，卻能成就偉
大的事業，都是是因為他能像釘書釘一樣，認清目標，集中全力，不傍徨，不猶疑，奮鬥到
底。”
這樣不是也從釘書機引申出人生的道理了嗎?
提到釘書機，讓我想到“圓規”，你也可以用圓規來“格物致知”——
“小時候，每次走過電影院前的廣告看板，上麵有圓形的圖案，父親總會指著說：‘你信不信?在每個圓的中間，都能找到一個小小的洞眼，那是圓心，是畫廣告的人為了畫圓，必須先固定的。有時候他們的圓規不夠大，就先在圓心釘一根釘子，再拴上線，線的一端綁枝筆，拉著繞一圈，就能畫出漂亮的圓。’
聽父親說這話到今天，已經許多年了，但是每次我經過那樣的廣告看板都會想到他的話，還有他說的‘一個人作事要有計劃、要有心，想畫個人生的圓嗎?先定下你的心!’”
你說，這不是一篇既感性又寓理的短文嗎?所以寫文章一點也不難，隻要你如我最近文章中所說的，多讀書，而且從“人地事時物”的方向想，加上“格物致知”的功夫，一定能左右逢源。
最後，讓我舉個自己在處女作《螢窗小語》中的文章給你看，那居然是我學生時代從標點符號裏領悟的——
生命就像一篇文章，在文章結尾有些人用的是“句點”，有些人用的是“歎號”，更有些人以“問號”來結束。
孔子、孟子是聖人，他們建立了自己的思想體係，所以用的是句點；嶽飛、王勃，壯誌未酬身先死，所以是歎號；至於不如為何來到這個世界，又懵懵懂懂過一輩子的人，隻好以問號來結束了。
說了這麽多，總歸一句話：“一沙一世界；一花一天國。”隻要你肯用心，多觀察，俯拾都是妙文佳句啊!