第263章 大聖軍王佛
西遊：麒麟血脈，拜師昆侖 作者：花小府 投票推薦 加入書簽 留言反饋
如來佛祖寶相莊嚴，說道：
“取經天道所定之事，不容有失，眼下孫行者重歸妖族，取經變故橫生，我欲請幾家掌教主事前來，商議大事。”
這是被打壓的狠了，準備請大能來定個章程。
燃燈古佛忙道：“佛祖前身乃截教弟子，雖說已然轉世，但總歸有些妨礙，不如另選一賢能主持大會。”
燃燈此言，也是順勢把自己摘出去。
他本身是闡教副教主，此次大會定然是各家教主級別的人物出馬。
要知道，玉清聖人可不是什麽好脾氣，尤其是對叛教之人而言。
如來佛祖點頭道：“此事容後再議，隻是此次失敗的原因，不止太上出手，諸位還有何想法？”
靈山盛境，三千諸佛，皆不敢言。
大聖國師王菩薩恢複一陣，自鏡花水月中看完大戰經過，上前行禮道：
“啟稟佛祖，弟子有言。”
如來佛祖微微點頭，大聖國師王菩薩繼續道：
“靈山，有善戰之兵，無善戰之將！”
觀音、文殊等人聞言，掩麵羞愧不已。
幾位菩薩門下弟子更是怒視國師王菩薩。
若是複盤大戰，便能看出，即使有老君暗中出手，佛門依舊有贏麵。
太乙金仙之間也是有差距的，觀音、普賢等人乃是多年得道的高人。
曾為聖人弟子，資質自然是頂尖的。
火麟王雖強悍，可也是初入太乙金仙，若是兩位大菩薩與火麟死磕，未必不能拿下萬靈山。
退一步講，就算兩位大菩薩不與火麟拚命，隻要纏鬥幾天，也足夠中低層佛兵佛將撤退。
佛門勢力大，隻要有時間，便有操作的餘地。
誰知這二位直接腳底抹油，溜的痛快。
可以說佛門戰敗，兩位菩薩要負一半責任。
善於明哲保身，符合修行之道，卻不符合統帥之道。
為統帥者，當有一往無前，破釜沉舟之勇氣。
靈山上，很多人都看出來了，但卻不敢說。
觀音、普賢等人，是靈山絕對的高層，沒人願意平白無故得罪他們。
大聖國師王菩薩卻毫不在意，繼續說道：“天道限製大能出手，日後各大勢力爭鬥，手段必然轉向中低階修士。”
“天庭掌管三界，兵強馬壯，將領個個身經百戰，眼下雖屢遭敗績，但其過人之處是我等無法比擬的。”
大聖國師王菩薩的意思是，靈山需要職業將領，而不是高高在上的修士。
如來佛祖聞言，微笑頷首道：“依菩薩之見，該當如何？”
大聖國師王菩薩雙手合十，說道：
“我靈山並無管轄三界之權，是以有精兵但無強將，弟子未入佛門時，在凡間也曾領軍作戰。”
“佛門有八部眾，可稱強兵，弟子願上陣訓練，為我佛練出一支不弱於天庭的勁旅。”
若要練兵，必然耗費神思，沾染軍陣煞氣，難以修成正果。
大聖國師王菩薩知道，但他甘願為佛門付出。
如來佛祖點頭笑道：“功成之日，汝為大聖軍王佛。”
眾僧大驚失色，一個佛陀果位，就這麽送出去了！
佛門作為洪荒最頂級的勢力的原因之一，是因為被天道認可。
作為天道認可的勢力，佛門的佛位，與天庭的神位類似，能夠給修士帶來極大的好處。
佛陀果位，便相當於大羅金仙級別。
當然，佛陀果位是有數的，總會有新舊交替，這才有佛家輪回之說。
佛陀之位有兩種方法修成，可以靠自己證道佛陀果位，也可以由佛祖上達天道，冊封某人為佛陀。
兩種方式成佛，區別很明顯。
靠自己的修成，便是貨真價實的佛陀，哪怕佛門滅了，編製沒了，也是不摻假的大羅金仙。
靈山號稱三千諸佛，自然不可能都是自己修成的，否則三千大羅金仙戰力，就該天庭給佛門當小弟了。
三千諸佛，大部分都是靠佛門之主冊封而來。
主要是當年準提、接引二人成聖，感歎西方教無人。
於是在紫霄宮外軟磨硬泡，哭訴不已，比哭喪還賣力，硬生生從天道手中摳出三千個編製來。
靠著這一手編製，接引和準提坑了不少人入西方教。
當年封神大戰，不少道門弟子也是衝著佛門編製去的。
同樣是編製，入天庭得幹活，受封神榜限製。
入佛門則沒有要求，西方教大力歡迎新成員，去了就送佛陀果位，還不用幹活。
兩相比較，傻子都知道怎麽選。
但很可惜，世上沒有白得的好事。
入了佛門，眾仙神傻眼了。
這佛陀果位，跟自己想的不一樣。
確實是貨真價實的大羅境界，也能萬載不滅，也有功德伴身，但卻沒有相應的法力與戰力。
換句話說，享受大羅金仙待遇，卻沒有相應權力。
要知道，人家天庭的神位，是有相應神力的，紫薇大帝伯邑考前身是凡人，可在神職加持下，人家能打好幾個大羅金仙。
對此鴻鈞老祖也很無奈。
大羅金仙什麽概念？基本就是道的盡頭了。
哪怕是自己是天道，也不可能憑空製造三千位大羅金仙，有這本事還合什麽道，直接自己開辟一方混沌世界不香嘛。
所以，隻能給待遇，沒有相應權限。
靈山的三千諸佛，除了少數靠自己苦修成佛陀，剩下的都有很大水分。
雖有水分，也足以令無數修士趨之若鶩了。
西行團隊取經功成，替佛門完成大劫，也不過唐僧和悟空得了佛陀果位。
這也是觀音、文殊等四大菩薩，靈吉、虛空藏等四小菩薩被看重的原因。
這幾位，都有希望自己證得佛陀果位，貨真價實的高端戰力。
眾僧雖眼紅，卻也無話可說。
大聖國師王菩薩心智堅定，也有成佛的潛質，卻甘願為佛門大業放棄道途，如來賜下佛陀之位，也能說得過去。
又有阿難、迦葉上前，說道：“十日後，六月初六，乃黃道吉日。”
如來點頭道：“善，便著二位尊者前去遍請洪荒大能。”
二位尊者雙手合十道：“弟子領命。”
……
南海，珞珈山。
海上仙山佛光普照三千裏，有二十四諸天誦經，莊嚴浩大。日夜不息。
珞珈山寶地自成空間。
觀音菩薩取燃燈古佛以定海珠演化諸天之意，以大法力開辟出二十四諸天，其內都是觀音派係的鐵杆弟子。
“取經天道所定之事，不容有失，眼下孫行者重歸妖族，取經變故橫生，我欲請幾家掌教主事前來，商議大事。”
這是被打壓的狠了，準備請大能來定個章程。
燃燈古佛忙道：“佛祖前身乃截教弟子，雖說已然轉世，但總歸有些妨礙，不如另選一賢能主持大會。”
燃燈此言，也是順勢把自己摘出去。
他本身是闡教副教主，此次大會定然是各家教主級別的人物出馬。
要知道，玉清聖人可不是什麽好脾氣，尤其是對叛教之人而言。
如來佛祖點頭道：“此事容後再議，隻是此次失敗的原因，不止太上出手，諸位還有何想法？”
靈山盛境，三千諸佛，皆不敢言。
大聖國師王菩薩恢複一陣，自鏡花水月中看完大戰經過，上前行禮道：
“啟稟佛祖，弟子有言。”
如來佛祖微微點頭，大聖國師王菩薩繼續道：
“靈山，有善戰之兵，無善戰之將！”
觀音、文殊等人聞言，掩麵羞愧不已。
幾位菩薩門下弟子更是怒視國師王菩薩。
若是複盤大戰，便能看出，即使有老君暗中出手，佛門依舊有贏麵。
太乙金仙之間也是有差距的，觀音、普賢等人乃是多年得道的高人。
曾為聖人弟子，資質自然是頂尖的。
火麟王雖強悍，可也是初入太乙金仙，若是兩位大菩薩與火麟死磕，未必不能拿下萬靈山。
退一步講，就算兩位大菩薩不與火麟拚命，隻要纏鬥幾天，也足夠中低層佛兵佛將撤退。
佛門勢力大，隻要有時間，便有操作的餘地。
誰知這二位直接腳底抹油，溜的痛快。
可以說佛門戰敗，兩位菩薩要負一半責任。
善於明哲保身，符合修行之道，卻不符合統帥之道。
為統帥者，當有一往無前，破釜沉舟之勇氣。
靈山上，很多人都看出來了，但卻不敢說。
觀音、普賢等人，是靈山絕對的高層，沒人願意平白無故得罪他們。
大聖國師王菩薩卻毫不在意，繼續說道：“天道限製大能出手，日後各大勢力爭鬥，手段必然轉向中低階修士。”
“天庭掌管三界，兵強馬壯，將領個個身經百戰，眼下雖屢遭敗績，但其過人之處是我等無法比擬的。”
大聖國師王菩薩的意思是，靈山需要職業將領，而不是高高在上的修士。
如來佛祖聞言，微笑頷首道：“依菩薩之見，該當如何？”
大聖國師王菩薩雙手合十，說道：
“我靈山並無管轄三界之權，是以有精兵但無強將，弟子未入佛門時，在凡間也曾領軍作戰。”
“佛門有八部眾，可稱強兵，弟子願上陣訓練，為我佛練出一支不弱於天庭的勁旅。”
若要練兵，必然耗費神思，沾染軍陣煞氣，難以修成正果。
大聖國師王菩薩知道，但他甘願為佛門付出。
如來佛祖點頭笑道：“功成之日，汝為大聖軍王佛。”
眾僧大驚失色，一個佛陀果位，就這麽送出去了！
佛門作為洪荒最頂級的勢力的原因之一，是因為被天道認可。
作為天道認可的勢力，佛門的佛位，與天庭的神位類似，能夠給修士帶來極大的好處。
佛陀果位，便相當於大羅金仙級別。
當然，佛陀果位是有數的，總會有新舊交替，這才有佛家輪回之說。
佛陀之位有兩種方法修成，可以靠自己證道佛陀果位，也可以由佛祖上達天道，冊封某人為佛陀。
兩種方式成佛，區別很明顯。
靠自己的修成，便是貨真價實的佛陀，哪怕佛門滅了，編製沒了，也是不摻假的大羅金仙。
靈山號稱三千諸佛，自然不可能都是自己修成的，否則三千大羅金仙戰力，就該天庭給佛門當小弟了。
三千諸佛，大部分都是靠佛門之主冊封而來。
主要是當年準提、接引二人成聖，感歎西方教無人。
於是在紫霄宮外軟磨硬泡，哭訴不已，比哭喪還賣力，硬生生從天道手中摳出三千個編製來。
靠著這一手編製，接引和準提坑了不少人入西方教。
當年封神大戰，不少道門弟子也是衝著佛門編製去的。
同樣是編製，入天庭得幹活，受封神榜限製。
入佛門則沒有要求，西方教大力歡迎新成員，去了就送佛陀果位，還不用幹活。
兩相比較，傻子都知道怎麽選。
但很可惜，世上沒有白得的好事。
入了佛門，眾仙神傻眼了。
這佛陀果位，跟自己想的不一樣。
確實是貨真價實的大羅境界，也能萬載不滅，也有功德伴身，但卻沒有相應的法力與戰力。
換句話說，享受大羅金仙待遇，卻沒有相應權力。
要知道，人家天庭的神位，是有相應神力的，紫薇大帝伯邑考前身是凡人，可在神職加持下，人家能打好幾個大羅金仙。
對此鴻鈞老祖也很無奈。
大羅金仙什麽概念？基本就是道的盡頭了。
哪怕是自己是天道，也不可能憑空製造三千位大羅金仙，有這本事還合什麽道，直接自己開辟一方混沌世界不香嘛。
所以，隻能給待遇，沒有相應權限。
靈山的三千諸佛，除了少數靠自己苦修成佛陀，剩下的都有很大水分。
雖有水分，也足以令無數修士趨之若鶩了。
西行團隊取經功成，替佛門完成大劫，也不過唐僧和悟空得了佛陀果位。
這也是觀音、文殊等四大菩薩，靈吉、虛空藏等四小菩薩被看重的原因。
這幾位，都有希望自己證得佛陀果位，貨真價實的高端戰力。
眾僧雖眼紅，卻也無話可說。
大聖國師王菩薩心智堅定，也有成佛的潛質，卻甘願為佛門大業放棄道途，如來賜下佛陀之位，也能說得過去。
又有阿難、迦葉上前，說道：“十日後，六月初六，乃黃道吉日。”
如來點頭道：“善，便著二位尊者前去遍請洪荒大能。”
二位尊者雙手合十道：“弟子領命。”
……
南海，珞珈山。
海上仙山佛光普照三千裏，有二十四諸天誦經，莊嚴浩大。日夜不息。
珞珈山寶地自成空間。
觀音菩薩取燃燈古佛以定海珠演化諸天之意，以大法力開辟出二十四諸天，其內都是觀音派係的鐵杆弟子。