馬漢飛驚訝地看向楚健。


    “楚哥,你還是賭石高手?”


    有點難以置信,一個人怎麽能做到優秀得那麽全麵?


    太秀了吧?


    “怎麽?不信呀?”沈世傑意味深長地說道。


    楚健微微搖頭:“別聽他亂說,什麽賭石高手,會一點而已。”


    沈世傑:“……”


    那叫會一點?


    雖然楚哥賭石不多,但一出手就是賭漲,而且還是大漲。那麽高的賭漲概率,即便是常年玩賭石的高手都辦不到吧?


    馬漢飛盡管認識楚健和沈世傑不久,但選擇相信他們。


    他主打就是一個聽勸。因此,這些年雖然談不上大富大貴,但也順風順水,沒受過特別大的打擊。


    “楚哥,你那是什麽?”馬漢飛看向楚健的那幅油畫。


    恕他眼拙,他還真沒發現那幅油畫是寶貝。


    當然了,馬漢飛對國外的藝術品研究也不深,所以沒怎麽碰過。


    沈世傑出楚健是無腦肯定。


    “楚哥撿的東西,就沒有次品。”


    楚健翻了個白眼,這家夥吹得,連他都有點臉紅。他不過也是依仗金手指而已,論真實的實力,沒見得有多強。


    他笑道:“感覺這油畫有點意思。”


    說完,就把油畫給撕了。


    這一舉動,可把沈世傑和馬漢飛都看傻眼了。


    不是哥們,撿這玩意就為了撕著玩?


    尤其是馬漢飛,完全理解不了這種行為。


    反而沈世傑對楚健有所了解,認為楚哥這麽幹,肯定是有他的道理的。


    “楚哥,你這是……”馬漢飛滿臉疑惑。


    然而,還沒說完,就看到被撕開的油畫裏麵,還有一幅油畫。


    這是經典的畫中畫?


    不過,眼前的更加簡單粗暴。


    我們國家的畫中畫,需要揭畫,可不能這麽粗暴,想要完整把裏麵的畫作拿出來,還需要點技術才行。


    “畫中畫?”


    楚健:“也不能說畫中畫。”


    實際中的畫中畫,是一幅畫的畫麵中,還存在一幅畫。


    那樣的畫也是存在的。


    比如元代畫家劉貫道的代表作《消夏圖》,主要描繪的是一個士大夫的閑逸生活。


    畫中一文人在盛夏時節袒胸露腹,斜倚在木榻上,他左手拿畫卷,右手持拂塵,看起來十分閑適。前方還有兩個侍女在伺候著,可以看出文人的家境應該還不錯。


    《消夏圖》很妙的一個地方,是這位文人此時的情境和他左側屏風中的畫麵相似。第一重屏風中也有一正坐在榻上的老者,其榻上也放置有圖書、筆、硯等物,還有三個童仆圍繞。


    屏風之中又畫了一山水屏風,環環相套。


    這種畫中有畫的手法叫做“重屏”,是五代畫家很喜歡采用的表現手法,能增強欣賞的趣味性,同時也表現出對空間的一種重組和剖解。


    嚴格來說,那才是畫中畫。


    而現在發現的這種,隻是將一幅畫藏在另一幅畫的下麵而已。


    馬漢飛知道自己表達有問題,沒反駁。


    “藏裏麵的畫,是什麽畫?哪位畫家的?”馬漢飛又問。


    “你們自己看。”楚健將畫遞過去。


    沈世傑和馬漢飛立即湊在一起觀賞。


    說實話,他們對油畫都不怎麽懂鑒定,了解甚少,尤其還是國外的作品。不過,從這紙質來看,應該是有點曆史的。


    油畫,說白了就以用快幹性的植物油調和顏料,在畫布、紙板或木板上進行製作的一個畫種。


    作畫時使用的稀釋劑為揮發性的鬆節油和幹性的亞麻仁油等。畫麵所附著的顏料有較強的硬度,當畫麵幹燥後,能長期保持光澤。憑借顏料的遮蓋力和透明性能較充分地表現描繪對象,色彩豐富,立體質感強。


    它是西洋畫的主要畫種之一,最早誕生於荷蘭,如今已成為世界性的重要畫種。


    其中,最著名的就是《蒙娜麗莎》表現的一個普通婦女並廣為流傳。


    19世紀後期,由於科技發展,許多新材料應用於油畫領域,如丙烯顏料、油漆等。


    “古典時期的吧?”馬漢飛看了一會,開口道。


    雖然不太會鑒定,但他知道,油畫的發展過程可分為古典、近代、現代幾個時期,不同時期的油畫受著時代的藝術思想支配和技法的製約,呈現出不同的麵貌。


    最主要是,眼前這幅畫是一幅聖母畫像。


    馬漢飛才猜測是古典油畫,因為聖母畫像一般流行於16世紀。那時候,歐洲很多教堂都有這種畫。


    “估計是,畫中的聖母,好像是西斯廷聖母。”沈世傑說道。


    在畫麵上方,簾幕展開,聖母抱著小耶穌走來。她的衣著有白、紅、藍三種顏色,分別象征著純潔、愛和真實。她清秀的臉上有一種柔和的凝重,這分明顯現著母親的憂鬱和無奈,也昭示了聖子的命運。


    最下方的兩個小天使,天真的臉上是疑惑的神氣,他們不知道發生了什麽事。在這裏,拉斐爾的匠心不止是讓畫麵得到了充實,而且在意蘊上,也有了更為豐滿的表現。


    在聖母身後,彌漫的藍光構成了深處的背景,裏麵是嬰孩的頭像。這是一種喻示:聖母是神的母親,但同時也是人的母親,因為她的兒子耶穌是神子也是人子。


    現如今,“聖母”兩個字已經成為了貶義詞。


    馬漢飛見沈世傑能說出畫中聖母的名字,有些吃驚,轉頭一看,發現沈世傑正拿著手機查閱,頓時無語了。


    行吧!是他有點落後了。


    “查出這幅畫是誰畫的嗎?”馬漢飛問沈世傑。


    “這種畫在西方很流行,應該很多畫家都畫過。不過,最出名的應該是拉斐爾。”沈世傑說道。


    拉斐爾是意大利畫家、建築師,與列奧那多·達·芬奇和米開朗基羅合稱“文藝複興三傑”。


    他的畫以“秀美”著稱,畫作中的人物清秀,場景祥和。


    37歲就死了,可謂是天妒英才。


    不過,他雖然死得早,但因為比較勤勉,所以給世人留下了300多幅珍貴的藝術作品。


    拉斐爾博采眾家之長,形成了自己獨特的風格,是手法主義的代表人物,也代表了當時人們最崇尚的審美趣味,成為後世古典主義者不可企及的典範。

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