莫韓之所以不停地修煉技法,除了領悟武道真義之外,還有另一個意圖。


    上一次,他以丁春秋的身份,查看玉蓮教的寶物,發現了那本萬衍神功,那本功法對他非常有用!


    萬衍神功,之所以能稱之為神功,就是因為隻要修成此功,實力會突飛猛進。


    但是,修煉這門功法有一個特殊的前提。


    領悟九種不同的武道真義。


    這就是最低的門檻!


    對於一般武者來說,能領悟兩種以上的武道真義就已經非常難得了。


    當然,不能拿唐三來舉例子,有金手指的都是掛逼,不是一般人。


    要領悟九種不同的武道真義,那是非常困難的。


    光是這道門檻就把絕大多數的武者拒之門外了。


    玉蓮教自從得到這門功法,放在寶庫之中足足有數十年,根本沒有弟子去修煉它。


    畢竟玉蓮教是禦詭門派,幾乎沒有弟子能領悟九種以上的武道真義。


    這門功法的用處,也很簡單,就是心分數用。


    舉個很簡單的例子,全真教的周不通,他自創的左右互搏之術,就是心分二用的典型!


    周不通的左右互搏之術,是需要心思單純又或者秀外慧中的人才能學會,就比如郭靖和小龍女。


    像黃蓉這樣智計過人的聰明人,反而學不會。


    萬衍神功卻沒有此需求,隻要掌握九種武道真義,那就能心分二用。


    如果掌握了十八種武道真義,即能心分三用。


    以此類推,萬衍神功理論上是能心分萬用的,前提是要掌握足夠多的武道真義。


    武道真義,其實就是某一種武功修煉到了爐火純青的巔峰境界,這樣出手就會非常流暢,招式之間不會顯露破綻,在麵對敵人偷襲的時候,可以很自然地做出反應,甚至頭腦都不需要思考,武功已經施展了。


    萬衍神功施展的武功,必須掌握武道真義,否則就無法心分數用。


    心分數用有什麽好處?


    就比如莫韓現在也可以左手用拳,右手用掌,再踢左腿。


    但是,這三種招式,並不是同時施展的,而是分了前後。


    先拳,後掌,再是腿。


    也就是說,三招之間是存在著時間差的。


    在高手麵前,這個時間差很容易就會變成破綻,相當的致命。


    萬衍神功卻可以同時施展武功,不會有任何的時間差,也就是沒有了破綻!


    萬衍神功在玉蓮教手中,幾乎就是一本無用的功法。


    但是在莫韓的手中卻能發揮出奇效。


    在他看來,他最多可以達到心分七用!


    為何這樣講?


    因為他有異術六膀,比一般人多四隻手臂,再加上一隻腿,就能達到心分七用。


    另一隻腳,卻是要站立,不然的話,那就是心分八用了。


    第三十八次進入怪魚的意識空間。


    莫韓這次修煉虛空冥月斬。


    因為這具化身的神魂已經達到了宗師中段,虛空冥月斬已經可以輕鬆施展了。


    第四十二次,虛空冥月斬入門,晉升第一重。


    ……


    第七十九次,虛空冥月斬晉升第六重,領悟真義,自此,有第十八種武道真義。


    七十九次意識空間,總共才凝化出五具怪魚的血怪王,這數量比宵龍的血詭王少太多了。


    接下來,莫韓又開始修煉幻心傷魂刀。


    第一百一十七次,幻心傷魂刀晉升第五重。


    怪魚血詭王的數量為八具。


    第一百一十八次,意識空間出現了變化,不再是汪洋大海,而是一片青蔥的草原。


    這是新的意識空間。


    也就是說,怪魚的意識空間消失了。


    能幻化一百一十七次意識空間,很顯然這王血就是元帝賜下來的,找個機會讓周鴻軒去詢問一下這怪魚的來曆。


    莫韓對於這怪魚的冰凍異術,還是念念不忘。


    微風拂麵,清香撲鼻,這片草原之上,除了莫韓並沒有任何東西。


    他站在原地,環顧四周,靜靜地等了半刻鍾。


    仍然沒有任何的動靜。


    “怎麽回事?”莫韓疑惑不已。


    這不是詭王的意識空間嗎?


    那詭王怎麽還不出手對付自己?


    莫韓很是不解。


    前幾個意識世界,無論銀白猩猩、宵龍和怪魚,全都很快就現身了,根本沒有等待如此之久。


    這個意識世界有什麽特殊之處嗎?


    莫韓仔細地觀察周圍的一切。


    兩刻鍾過後,仍然沒有任何的發現。


    這個意識空間,仿佛沒有殘留的詭王意識。


    也不對呀,沒有詭王意識,那就無法凝聚意識空間了。


    既然有了意識空間,那就必定有詭王。


    突然之間,莫韓腦海中靈光一閃,他想到了一個可能!

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