黎煙看著林竹音和譚語蘇的互動心中的緊張放鬆了幾分,對著兩人笑了笑。


    “音姐,我們這次來的目的是想請你們去g市邊緣外的深山之中,我們的寨子中走一趟。


    我們寨子中的老人傳下來的是已經記不得從何時起定居到這片深山之中的,在他們小的時候就是一代一代繁衍生活在這片深山之中,沒有特殊情況不會與出去外界與人交流,算是與世隔絕。


    住所也是祖輩選中的洞穴,山中山勢高聳,植被茂密,土地肥沃,非常適合安營紮寨,後來又用竹編和木頭搭建了適合我們的木屋,涼爽又舒適。


    當然也是靠山吃山,大家都是摘野果,挖野菜,種植莊稼和采摘山裏的野味為生,後來還飼養牲畜,每家每戶都會飼養小豬仔和雞鴨之類的,黃牛當然也是我們那裏耕地的一把好手。


    其中的水源就是我們那裏最珍稀的物資,一開始山洞中有好幾個大的出水口,水質清冽甘甜,村民們大多數都是以這個為生,隻是後幾年山洞中的水口逐漸幹涸,取水變得越來越困難。


    之後都是放幾口大缸來接岩石上淌下來的水,或者在雨天拿著工具去接雨水,等變得澄清之後才開始洗菜洗衣,後來也是在官方的幫助下生活困境才逐漸改善的。


    我們寨子也是到了我們爺爺輩那一代才開始逐漸走出大山,剛開始的時候連路都沒有,都是需要自己在山中幾個小時走下去的,後來才在官方的幫助下修建了盤山路,在山中設立學校等一些便民措施,才算是正式與這個世界接了軌。


    不然世世代代都是過著“洞中方一日,世上已千年”悠然隱居山林,不過問外界紛擾,安心過自己的日子的生活,大家也都喜歡這種生活,相互繁衍,不願搬出。


    在我和弟弟這一輩開始,家裏支持的孩子才會走出大山去,上我們那裏沒有的初高中和考上大學。


    我和弟弟就是這樣的幸運兒,父母在見識了大山之外的生活之後,就一直鼓勵我們姐弟倆要好好學習,無論自己最後決定喜歡什麽樣的生活方式,但最起碼要走出大山看看外麵的世界之後再做決定,不能讓我們連這個機會都沒有。


    所以我們兩人也算是勤奮,如願以償的考出了深山,我和語蘇也就是這麽在學校中認識的。


    她身體不好,別人都怕和她在一起出了什麽事情自己會擔上什麽責任。


    我和其他人在一起又顯得那麽與眾不同,就是在一起沒有話題。


    有些人甚至不敢接近我,看了些不著邊的故事視頻之類的就怕我會用那種蠱毒之類的害人。


    有的好奇,有的害怕忌諱,所以也沒有人沒事找事兒,就是對我抱有善意的人也是怕接近我之後被其他人排斥,所以聽說之後就都選擇離我遠遠的。


    所以我也不喜歡和別人相處,沒想到因緣際會之下竟然讓我們兩個相識。


    之後也是竟然相處的意外要好,所以我們兩人也算是在經曆上惺惺相惜了。


    我們剛認識的時候......”


    黎煙的話說了一半兒,就被黎洄搖搖手臂打斷。


    “姐,你和語蘇姐姐一樣,跑題了,到現在了還一點重點都沒說呢!”


    黎煙的臉色驟然一紅,尷尬的看向林竹音。


    譚語蘇倒是不客氣,已經吃完的蘋果核一扔,摟住她的半邊肩膀笑的直不起腰。


    “我就說吧,人和人能相處到一起絕對是有著相似之處的!


    哈哈!”


    林竹音也笑眯眯的看著兩人,看著紅著臉的黎煙,感覺不食人間煙火的臉上這樣看來更添了幾分人氣兒,更加生動自然。


    還跟著開起了玩笑。


    “你要不要吃蘋果?”


    黎煙的臉霎時間更紅了。


    林竹音笑笑示意她繼續。


    “你就這麽說吧,之前沒見識過現在聽聽也挺好。


    你們寨子一定是個人間仙境。


    要是這末世結束了,在這樣的人間仙境生活一定非常美好。


    就是可惜天災前沒有親眼見過。


    來來來,咱們也別站著聽,找個地方坐坐,你也喝點水再說。”


    黎煙對著林竹音感激的笑笑,跟在林竹音眾人後麵用力捂住自己也想來講述的黎洄。


    等大家都坐好了看向自己才開始接著講述。


    “直到在天災不久之前,族中的巴代雄...也就是我們對祭師的一種稱呼,意思是苗巫師。


    他演算出馬上就要有大災難出現,所以讓我們這些出了寨子的人在第一時間趕回祖地。


    祭祀在我們苗族文化中有著悠久的曆史,起源可以追溯到數千年前。


    祭祀儀式的背景主要有兩個方麵,第一是對自然的崇拜與感恩,我們生活在山區,對大自然的依賴極大,所以通過祭祀來表達對自然界各種力量的敬畏和感謝。


    第二是對祖先的崇敬與祭奠,苗族人民非常注重祖先的崇敬與紀念,我們認為祖先的靈魂會保佑世代子孫平安幸福。


    祭祀文化也體現在多個方麵,包括苗年、祭祖習俗、敬門神、鼓社祭以及巫師的角色等。


    這些活動不僅是對祖先的追思和敬仰,也是苗族社會結構和文化傳承的重要體現。


    在苗族文化中有著極其重要的地位。


    巫師當然也是一樣,在苗族的傳統中,巫師是一種特殊的職業,他們被認為能夠與神靈溝通,能夠治病,祈雨,驅邪等,在苗族社會中地位很高,被視為神秘而神聖的存在。


    所以我們這些在外麵的得到消息之後,全部都第一時間趕回了寨子。


    雖然我們不能預見要發生的災難是什麽,但族人也是在方方麵麵上做了不少的準備。


    但就是這樣,接連不斷的天災還是讓我們寨子損失了將近三分之一的族人,再後來到喪屍病毒出現人們發生的變異的時候,我們寨子也就幸存了不到一半的族人了。


    但說來值得慶幸的也是我們生活在深山之中,把自己寨子中的變成了喪屍的族人全部忍痛解決完畢之後,我們這樣的地方反倒是沒有了外患之憂。


    但變故就是在剛剛把族內的喪屍清理完之後發生的。”

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