第32章 斬三屍法!不入六耳!
獲得開天斧傳承，以力證道成最強 作者：築星 投票推薦 加入書簽 留言反饋
眾修俱望眼欲穿，期待聖人接著往下講大羅之後境界。
蓋因自開天辟地以來，明確記載的最高境界便為大羅圓滿，直到鴻鈞的出現才讓它們知曉了下一境界，
但對如何修行才能證道成聖還是一頭霧水。
但鴻鈞卻似沒有繼續往下的意思，終於有修士按捺不住道：“敢問聖人，如何才能修的混元無極大羅金仙？”
有性急者更是當場跪拜道：“懇請聖人慈悲，傳我修行成聖大法。”
“請聖人慈悲。”
“請聖人慈悲。”
一名又一名被困在大羅巔峰不得寸進的大修跪拜於地，極盡虔誠。
“罷！”鴻鈞輕歎，似被眾修的誠意所打動，“成聖之法千千萬，
理論上來說，三千大道皆可成聖，
然聖人者，需上合天地、下應萬靈，非大德之士不可成就。”
“敢問聖人，何為大德？”
“古往今來有三功，一曰‘開天’、二曰‘造人’、三曰‘輪回’，此三者可稱大德。”
三清聞之，不由的大喜，
因他們生而便得‘開天之功’，這且不就是天命聖人？
眾修俱是豔羨，
但這是別人生而有之，羨慕不來，
至於‘造人之功’、‘輪回之功’，雖暫時並無頭緒，可在場三千大修，似乎也不夠分啊？
有修士問道：“未得三功者，便無法成聖嗎？”
“當然不是。”
鴻鈞笑道：“以三功成道者，可歸為‘功德成聖’一類，
除此外，還有‘以力證道’一說，
所謂‘以力證道’便是集萬千偉力於一身，從而衝破枷鎖，得大自在大逍遙，
當年盤古大神走的便是此路，可以最後還是未能成功。”
眾修一聽，頓時停鼓息攘，連盤古大神都走不通的路，它們如何走？
有修士不死心道：“就沒有別的成聖之法了嗎？”
這話問的它自己都沒底氣，熟料，鴻鈞竟道：“自然是有的。”
不等眾修追問，他便繼續道：“這是貧道自行總結的一門成聖之法，名為‘斬三屍’。
所謂‘三屍’者，即‘善’、‘惡’、‘本我’，
唯有三屍皆斬，可得性靈自滿，從而獲得一線超脫之機。
除此三大法門外，當今天下再無成聖之法，
起碼貧道這沒有。
或許未來會有某位道友，才學驚世，能創造出第四種成聖之法。”
眾修俱被震驚到無以複加，至於鴻鈞最後一言被其本能的忽略，它們都盯上了鴻鈞口中的‘斬三屍’成道法，
蓋因‘功德成聖’屬天命，旁人覬覦不得；
‘以力證道’則是盤古大神都走不通的路，數來數去也就最後一條才算靠譜。
有修士當即拜道：“敢問聖人，如何才能‘斬三屍’？”
“懇請聖人慈悲，傳我等‘斬三屍’之法。”
“請聖人慈悲。”
鴻鈞直言道：“‘斬三屍’之法並不難，隻要修為在大羅巔峰之上皆可修行，
三屍者，善、惡、本我，每斬一屍，性靈便得一份圓滿，
隻是，斬卻的三屍，分別需以一件先天靈寶承載，
如此才可使其獨立存在，介乎於生死之間，有無上玄妙，是為‘生滅無定’。”
眾修無不一震，想到鴻鈞此前所言，‘生滅無定、增減如一，可為混元無極大羅金仙’，
這不就是其中的‘生滅無定’嗎？
那‘增減如一’又作何解釋？
很快鴻鈞便道：“斬三屍之後，性靈自滿，
屆時，可三屍同修，隻等時機一到，便可合為一體，一舉證道超脫，是為‘混元無極大羅金仙’。”
聞聽此言，眾修俱心潮澎湃，仿佛聖人大道已在眼前，
一時，從者如雲，“請聖人傳法。”
“請聖人傳法。”
“善！”鴻鈞點頭，
正欲宣講‘斬三屍法門’，
忽地眉頭微皺，繼而抬手一指虛點，“法不傳六耳！”
嗡！一道玄光霎時遠去，隔著無盡之地似有一道慘叫聲傳來。
眾修不明所以，
隻有帝一心頭微震，‘法不傳六耳？看來是六耳獼猴無疑了，
隔著混沌無盡之地，竟能窺聽到聖人之言，這六耳神通當真莫測，
可惜經此一遭，前路斷絕，隻怕無人再敢傳其大道了。”
眾修並未將這一小插曲放在心上，而鴻鈞也很快正式開講‘斬三屍’之法，
事關自身大道，眾修無不聽的如癡如醉。
帝一卻從中聽出了不一樣的感受，
所謂的‘斬三屍’，其實可以看做是分化出三個自己在同時修行，
平時互不幹涉、互相獨立，可到了三屍圓滿之境，便可融為一體，從而獲得無邊大力，一舉證道超脫。
此法乍一看很新穎，但究其根本，不就是‘以力證道’的翻版嗎？
其中還融合了‘功德成聖’的路子，因為在斬三屍的同時會借先天靈寶之力，最後三屍合一，同樣是融合了三大先天靈寶。
不過對眾修來說，能證道成聖才是關鍵，其他真沒那麽重要。
隻是帝一懷疑，這‘斬三屍’之法真能證道否？畢竟跟‘功德成聖’及‘以力證道’相比，這一法門似有不全，但以他現有境界尚不足以悟透這一點。
末了，鴻鈞總結道：“三種證道之法，
‘以力證道’成就最高，但也最難，非有無上大機緣、大智慧、大毅力者，不可修行。
‘功德證道’次之，但卻需得天數、天運，非人力所能及。
‘三屍證道’最次，卻也最適合普羅大眾修行，
可以說毫無門檻，隻要修為達標，有先天靈寶在手，便可按部就班、層層遞進，
當然最後是否能成‘混元無極大羅金仙’，還需一定天運，這已是貧道所能得出最便捷之法。”
這話戳中了眾修的心思，
它們不是看不出‘三屍法’可能存在的弊端，而是‘三屍法’已是它們唯一能向上攀登的機會，
按此法修行，即便最後不為聖，也能在原先基礎上跨出一大步，
而不是永久停留於‘大羅金仙巔峰’。
隻此一點，鴻鈞便功德無量，可稱天地之師、萬道之祖。
當下眾修齊齊拜道：“多謝道祖傳法，我等永記於心。”
帝一同樣一禮，他未來是否會走‘三屍法’且不論，隻憑先後兩次講道，鴻鈞都毫無保留，便當得起一拜。
“善！”鴻鈞點頭，腦後有一輪巨大的功德金輪一閃而逝，似已得最後圓滿，
看向眾修道：“爾等若有疑惑，可一一道來。”
——
蓋因自開天辟地以來，明確記載的最高境界便為大羅圓滿，直到鴻鈞的出現才讓它們知曉了下一境界，
但對如何修行才能證道成聖還是一頭霧水。
但鴻鈞卻似沒有繼續往下的意思，終於有修士按捺不住道：“敢問聖人，如何才能修的混元無極大羅金仙？”
有性急者更是當場跪拜道：“懇請聖人慈悲，傳我修行成聖大法。”
“請聖人慈悲。”
“請聖人慈悲。”
一名又一名被困在大羅巔峰不得寸進的大修跪拜於地，極盡虔誠。
“罷！”鴻鈞輕歎，似被眾修的誠意所打動，“成聖之法千千萬，
理論上來說，三千大道皆可成聖，
然聖人者，需上合天地、下應萬靈，非大德之士不可成就。”
“敢問聖人，何為大德？”
“古往今來有三功，一曰‘開天’、二曰‘造人’、三曰‘輪回’，此三者可稱大德。”
三清聞之，不由的大喜，
因他們生而便得‘開天之功’，這且不就是天命聖人？
眾修俱是豔羨，
但這是別人生而有之，羨慕不來，
至於‘造人之功’、‘輪回之功’，雖暫時並無頭緒，可在場三千大修，似乎也不夠分啊？
有修士問道：“未得三功者，便無法成聖嗎？”
“當然不是。”
鴻鈞笑道：“以三功成道者，可歸為‘功德成聖’一類，
除此外，還有‘以力證道’一說，
所謂‘以力證道’便是集萬千偉力於一身，從而衝破枷鎖，得大自在大逍遙，
當年盤古大神走的便是此路，可以最後還是未能成功。”
眾修一聽，頓時停鼓息攘，連盤古大神都走不通的路，它們如何走？
有修士不死心道：“就沒有別的成聖之法了嗎？”
這話問的它自己都沒底氣，熟料，鴻鈞竟道：“自然是有的。”
不等眾修追問，他便繼續道：“這是貧道自行總結的一門成聖之法，名為‘斬三屍’。
所謂‘三屍’者，即‘善’、‘惡’、‘本我’，
唯有三屍皆斬，可得性靈自滿，從而獲得一線超脫之機。
除此三大法門外，當今天下再無成聖之法，
起碼貧道這沒有。
或許未來會有某位道友，才學驚世，能創造出第四種成聖之法。”
眾修俱被震驚到無以複加，至於鴻鈞最後一言被其本能的忽略，它們都盯上了鴻鈞口中的‘斬三屍’成道法，
蓋因‘功德成聖’屬天命，旁人覬覦不得；
‘以力證道’則是盤古大神都走不通的路，數來數去也就最後一條才算靠譜。
有修士當即拜道：“敢問聖人，如何才能‘斬三屍’？”
“懇請聖人慈悲，傳我等‘斬三屍’之法。”
“請聖人慈悲。”
鴻鈞直言道：“‘斬三屍’之法並不難，隻要修為在大羅巔峰之上皆可修行，
三屍者，善、惡、本我，每斬一屍，性靈便得一份圓滿，
隻是，斬卻的三屍，分別需以一件先天靈寶承載，
如此才可使其獨立存在，介乎於生死之間，有無上玄妙，是為‘生滅無定’。”
眾修無不一震，想到鴻鈞此前所言，‘生滅無定、增減如一，可為混元無極大羅金仙’，
這不就是其中的‘生滅無定’嗎？
那‘增減如一’又作何解釋？
很快鴻鈞便道：“斬三屍之後，性靈自滿，
屆時，可三屍同修，隻等時機一到，便可合為一體，一舉證道超脫，是為‘混元無極大羅金仙’。”
聞聽此言，眾修俱心潮澎湃，仿佛聖人大道已在眼前，
一時，從者如雲，“請聖人傳法。”
“請聖人傳法。”
“善！”鴻鈞點頭，
正欲宣講‘斬三屍法門’，
忽地眉頭微皺，繼而抬手一指虛點，“法不傳六耳！”
嗡！一道玄光霎時遠去，隔著無盡之地似有一道慘叫聲傳來。
眾修不明所以，
隻有帝一心頭微震，‘法不傳六耳？看來是六耳獼猴無疑了，
隔著混沌無盡之地，竟能窺聽到聖人之言，這六耳神通當真莫測，
可惜經此一遭，前路斷絕，隻怕無人再敢傳其大道了。”
眾修並未將這一小插曲放在心上，而鴻鈞也很快正式開講‘斬三屍’之法，
事關自身大道，眾修無不聽的如癡如醉。
帝一卻從中聽出了不一樣的感受，
所謂的‘斬三屍’，其實可以看做是分化出三個自己在同時修行，
平時互不幹涉、互相獨立，可到了三屍圓滿之境，便可融為一體，從而獲得無邊大力，一舉證道超脫。
此法乍一看很新穎，但究其根本，不就是‘以力證道’的翻版嗎？
其中還融合了‘功德成聖’的路子，因為在斬三屍的同時會借先天靈寶之力，最後三屍合一，同樣是融合了三大先天靈寶。
不過對眾修來說，能證道成聖才是關鍵，其他真沒那麽重要。
隻是帝一懷疑，這‘斬三屍’之法真能證道否？畢竟跟‘功德成聖’及‘以力證道’相比，這一法門似有不全，但以他現有境界尚不足以悟透這一點。
末了，鴻鈞總結道：“三種證道之法，
‘以力證道’成就最高，但也最難，非有無上大機緣、大智慧、大毅力者，不可修行。
‘功德證道’次之，但卻需得天數、天運，非人力所能及。
‘三屍證道’最次，卻也最適合普羅大眾修行，
可以說毫無門檻，隻要修為達標，有先天靈寶在手，便可按部就班、層層遞進，
當然最後是否能成‘混元無極大羅金仙’，還需一定天運，這已是貧道所能得出最便捷之法。”
這話戳中了眾修的心思，
它們不是看不出‘三屍法’可能存在的弊端，而是‘三屍法’已是它們唯一能向上攀登的機會，
按此法修行，即便最後不為聖，也能在原先基礎上跨出一大步，
而不是永久停留於‘大羅金仙巔峰’。
隻此一點，鴻鈞便功德無量，可稱天地之師、萬道之祖。
當下眾修齊齊拜道：“多謝道祖傳法，我等永記於心。”
帝一同樣一禮，他未來是否會走‘三屍法’且不論，隻憑先後兩次講道，鴻鈞都毫無保留，便當得起一拜。
“善！”鴻鈞點頭，腦後有一輪巨大的功德金輪一閃而逝，似已得最後圓滿，
看向眾修道：“爾等若有疑惑，可一一道來。”
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