“道之天命,法之天下!”


    嬴政輕聲呢喃,他對於韓非……有著難以交心的遺憾。


    因為對比孝公有商鞅。


    嬴政一直把韓非看成是自己的知己!


    這是個非常高的位置!


    那麽問題來了。


    嬴政為什麽如此看重韓非呢?


    答案很簡單。


    韓非在韓國鬱鬱不得誌,韓王安就因為其是個庶出的九公子,向來不看重韓非……


    人心中的成見是一座大山。


    任你怎麽努力,都休想搬動。


    最終。


    韓非終於得出了一個論斷,一國之症結,盡在君王一身!


    韓王安就是因為太看重所謂的血脈宗室,身邊養了太多的廢物,各種幹涉朝政。


    這讓韓非生出了【中央集權】的概念!


    同時。


    韓非推出了《五蠧》、《說難》、《孤憤》、《難言》等等著作。


    這幾篇文章都是闡述如何防範權臣,外加處理儒以文亂法,俠以武犯禁的問題。


    毋庸置疑。


    韓非把文章寫到了嬴政的心坎裏!


    尤其是《孤憤》……詳細描述了權臣對於國家的危害。


    彼時。


    嬴政還在呂不韋的鉗製下,啥也幹不了。


    呂不韋是權臣嘛?


    那可太是了!


    綜上。


    嬴政把韓非視作知己。


    奈何。


    兩人終未能夠走上孝公和商鞅的亙古君臣的典範之路。


    人生道路多艱。


    遺憾總是常伴。


    圓滿方為罕見。


    回到此刻。


    許尚轉頭看向旁側道:“法家小友。”


    李斯聞言連忙把視線從自己的魚竿上挪開,他側身拱手道:“請夫子示下。”


    “哈哈哈,無需緊張。”


    許尚擺了擺手,道:“老夫隻是想要考一考你!”


    李斯端正的道:“夫子但考無妨,晚輩定當盡力作答。”


    李斯是第一次被許尚點題考驗。


    讓他不由得想起了在稷下求學的日子。


    此刻。


    華陽太後和嬴政,也都把目光聚焦在了李斯的身上。


    做為大秦左丞相,如果李斯回答不上夫子的考題……那他的三公之名可就非常尷尬了!


    大秦三公:左、右丞相,國尉,禦史大夫。


    李斯便位列其中。


    “放心!法家小友,老夫不會詰難於你。”


    許尚笑笑道:“你隻要回答老夫,韓非的法……比之儒家傳統思想,荀子學說和黃老學派,究竟有何根本性的差別!”


    道家的黃老學派,亦有法治核心。


    荀夫子就更不用說了,儒之異端,其思想是很貼合法家的。


    旁側。


    忘塵子聽到許尚提及黃老學說,他當即又重新打起了精神。


    他擅長的領域正是黃老。


    至於李斯能否答題成功……


    忘塵子覺得很有難度。


    文科題目向來沒有標準答案,自由發揮,稍微沾點邊誰都能做到。


    可如果想要回答的鞭辟入裏,又言簡意賅。


    很難。


    與此同時。


    嬴政和華陽太後則對李斯蠻有信心的。


    好歹是大秦的左丞相,位列三公。


    不可能連夫子的一問都頂不住。


    終於。


    李斯在小小的沉思過後,他道:“回稟夫子,韓非的法,比之儒家傳統思想、荀子學說和黃老學派的差別在於……人性之善惡!”


    “首先就拿曲阜孔氏遵從的聖王之道舉例,儒家堅信人性本善,君王成聖,德化感召,引導萬民,盛世自臨。”


    “而荀子認為人都是趨利避害的,故:人性本惡,以禮約束,化性起偽,人人成聖!”


    “黃老則提出人性都是趨利避害,無善無惡,自利自為,援法入道,無為而治!”


    “最後,韓非認為人性好利惡害,故應當賞懲造勢,術以知奸,法框萬民,天下可治!”


    ……


    李斯不愧是一人之下,萬人之上的大秦左丞相。


    他給出了完美答案!


    一切思想之根本起源。


    都逃脫不了四個字:人性善惡!


    曲阜孔氏代表的傳統儒家認為人性本善,所以他們提出隻要通過德化感召,就能解決一切問題。


    反觀荀夫子認為人性本惡……


    這一下直接就動搖了儒家思想的根基!


    屬於刨祖墳的行為了!


    因此。


    荀子非常的不被儒家主流大仕所認可,尤其曲阜孔氏還把荀子打成了儒之異端!


    可話又說回來。


    荀子再怎麽著,也依舊還是儒家的亞聖。


    其一切思想越說都以【化性起偽】為核心。


    化性起偽:變化先天的本性,興起後天的人為!


    即:人生來就是惡的,因為人需要吃飯、喝水、生存……可資源是有限的,於是人生來就攜帶著互相爭鬥和掠奪的本性。


    但我們可以學習禮法,通曉聖人德行,進而約束自己的行為,不要被一時的惡欲影響,便去傷害他人。


    這,便是【化性起偽】。


    荀夫子的代表著作也正是……《勸學》。


    緊接著。


    黃老的無善無惡,援法入道,直至無為。


    韓非則是堅定的乘勢有為,人性皆是精致利己,趨利避害,故推出了【法】、【術】、【勢】三大核心論點。


    隨即!


    “很好,非常好!”


    許尚兩眼微微放光的道:“沒瞧出來啊!法家小友,你的學識還蠻深的嘛!”


    “夫子謬讚了。”


    李斯趕忙拱手道:“晚輩平時閑來無事,也就多看了點百家書簡,今兒個能得夫子考驗,這才班門弄斧,晚輩獻醜了。”


    “不不不!你一點兒都沒獻醜……你對於法家的了解程度,相當有水平,比之老山羊和小趙,可要高太多了!”


    說完,許尚叮囑身邊的年輕人,道:“小趙啊!你以後也要多多向法家小友請教學習,他還挺深藏不露的,有兩把刷子。”


    嬴政拱手行禮:“夫子說的是,小子以後一定多多向這位法家朋友請教學習。”


    李斯見狀稍顯忐忑,趕忙一頓猛誇起了嬴政,各種打圓場。


    惹得華陽太後一陣掩嘴輕笑……


    她知曉在場所有人的真實身份。


    隻覺幾人客套交談,夾雜著演戲和小心,著實是甚為有趣。


    然而。


    許尚對此卻有些不滿的道:“法家小友,老夫之前說商君有傲慢之嫌,至於你……則有些圓滑太過。你這樣八麵玲瓏的處事,若有天皇帝真讓你牽頭變法,汝必將壞事啊。”


    變法。


    就是個得罪人的活兒。


    你誰都不敢得罪,就什麽都做不了。


    李斯微微垂首:“夫子教訓的是……”


    李斯很無奈,當今皇帝一統功成,威儀日盛!


    他怎敢生出半分不敬。


    就連華陽太後平時在皇帝麵前,說話做事同樣也得注意著些。


    沒辦法。


    身在高位,既享榮華,自然也得甘受枷鎖。


    ……

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