第8章 老槐樹
一個陰陽先生的真實記錄 作者：掌燈聽雨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
根據杜文賢的介紹，牛角村的位置比較偏，在冀州西南地界的一座山下。
在和李大偉來之前，我也特意查了下相關資料。
牛角村歸冀州市下麵的滄台縣管轄，人口不多，不過地理位置確實不錯，搞旅遊開發什麽的也沒毛病。
滄台縣是全國有名的武術之鄉，其中八極拳和劈掛掌最負盛名。
在當地也一直流傳著一句話：“八極加劈掛，神仙也害怕”。
不過我對這裏印象最深的還不是武術，而是離滄台縣不遠的隔壁縣，有一座道觀。
那座道觀叫黃粱呂仙祠，是現如今保存最完好的道教宮觀之一。
小時候，姥爺曾帶我去拜訪過呂仙祠裏的一位道長。
我很喜歡呂仙祠觀門上的門聯。
那副對聯是：
睡到三更時，凡功名皆成幻境。
想到百年後，無少長俱是古人。
至少在我看來，這副對聯寫的特別好，也一直是我的座右銘。
……
……
說回正題。
等我們到達牛角村時，時間已經是下午兩點左右，雨已經比剛才小了些。
正如杜文賢所說，目前村子的確被相關部門封鎖住，大街上也有一些人在巡邏站崗。
從外麵看，整座村子氣沉沉的，特別在下雨天，沒有一點生氣。
我們沒有進村，反而繞開村子直接去了後山的墳場，畢竟這件事就是由遷墳引起的，我也想從那裏入手，找到什麽線索。
幾個村民和開發商代表在得知我們到來後，也好奇的跟著我們一起去了墳場。
墳場離村子大概10裏山路左右，下著小雨，泥濘的地麵不是很好走。
經隨行的村民介紹，牛角村之所以把墳場建在後山，是因為那裏原本有座土地廟。
可惜後來在56年的時候，因為不可抗的因素被拆了，之後再也沒有重建過。
當我來到墳場，發現不遠處的一個小山腰上的確有座土地廟。
可惜，那裏早已成了一堆廢石料，也長滿了雜草，徹底的荒廢掉了。
墳場很大，目前已經遷了一部分墳。
但在出了事兒後，遷墳和旅遊開發的工作也已經被叫停。
在一些墳頭旁邊，還有一些鐵鍬、鎬之類的工具，從它們橫七豎八被丟棄在地上來看，可想而知當時出事後的場麵有多混亂。
其實關於由遷墳引起的各種事件，之前我是有遇到過的。
比如有些人因為動了陰宅後導致運氣不好、身體不適、事業不順或者婚姻不合等等。
也有的人因此夢到了去世的親人，被他們托夢指責等等。
出現這些問題，往往都是因為遷墳的時間或方式不對，導致陰宅的風水氣場被破，進而反噬給了家人。
風水裏有句行話，叫“窮人不改門，富人不遷墳”，說的就是墳這個東西，如果不是迫不得已，還是不要動的好。
哪怕真的要動，也必須選個黃道吉日吉時，找個會看事兒的人來幫忙才行。
為什麽現在好多建築企業蓋寫字樓蓋商場等等，都會在動土之前請風水先生看一看。
這麽做的目的不是討個好彩頭或者心理安慰，而是要製煞，也就是化解煞氣。
這裏我要特別說明一點：
煞氣不是什麽氣體，而是一種對風水不利的磁場。
當某個陰宅或者陽宅的風水被破，那麽原本穩定的磁場就會出現混亂，就跟你搬家或者收拾房間時，總會惹得一身灰一樣。
這個“灰”，就是煞氣。
我爬到附近的山腰上麵，仔細看了下牛角村墳場的風水。
結果這一看，特別是我注意到羅盤天池指針出現劇烈晃動後，才確定這裏的風水的確出了問題。
至於什麽問題，一開始我沒敢下結論。
直到我順著墳場走了一圈，最後來到距離墳場大概200米左右的東南方位時，看了眼四周的環境，我才終於明白牛角村為什麽會發生這麽多怪事了。
這裏是一片自然生長在山巒之間的野樹林，看上去很有年頭。
其中有一棵參天槐樹，引起了我的注意。
跟周圍的樹木對比，這棵樹顯得格外雄壯偉大。
它的根係部位已經茂密錯節的深入地脈深處，而且很多樹根非常的粗，比成年人的大腿還粗。
我站在旁邊圍著它繞了幾圈，反複觀察了下。
從目測來看，這棵老槐樹光主幹直徑都得有三四米，主幹樹圍的話將近七八米。
而樹冠更是參天蔽日，幾乎占據了半個山腰。
坦白說，這麽大的槐樹，我還是頭一回碰見，根據我的經驗，它至少有成百甚至上千年的曆史了。
……
“小陳，這棵樹有問題？”
杜文賢被李凱攙扶著來到我跟前，見我好像看出了點眉目，於是上氣不接下氣的趕忙問道。
“杜老，牛角村的事兒不是因為遷墳引起的，而是這兒。”
我用手指了指腳下的這片地，並最終指向了身旁這棵參天大槐樹。
杜文賢皺著眉頭一臉茫然：“這裏？”
我應了一聲：“嗯。說句有點瘮人的話，這棵樹已經成精了，現在是個仙家。”
“啊？”
“成精？”
“陽哥，樹還能成精？”
包括李大偉在內，所有人都被我的話給驚到了。
確實，在常人看來，樹就是一種植物而已，壓根不存在生命。
要說什麽動物得道成精，他們或許還會多少信一點。
可非要說樹成精，這聽上去簡直荒誕。
不過，不信不代表不存在，相反我說的的確是事實。
畢竟在這個世界上，人隻是自然界的一部分。
萬物皆有靈，這也是道教為什麽一直倡導“大道自然，萬物均等”。
之後，我盡可能用通俗的語言跟大家解釋道：
“不管是樹還是畜生，其實得道成精的幾率很小很小。但幾率小不代表沒有。畢竟日月之內，山川河湖之間，存在著各種天地自然造化的地理格局。有的地理格局就是天然的風水好局，一旦這些東西接觸到了這些，吸取到了裏麵的日月精華，那麽它就會慢慢形成意識，進而得道成精。”
“換句話說，這棵老槐樹之所以會成精，就是因為這個地方的風水好。”
在和李大偉來之前，我也特意查了下相關資料。
牛角村歸冀州市下麵的滄台縣管轄，人口不多，不過地理位置確實不錯，搞旅遊開發什麽的也沒毛病。
滄台縣是全國有名的武術之鄉，其中八極拳和劈掛掌最負盛名。
在當地也一直流傳著一句話：“八極加劈掛，神仙也害怕”。
不過我對這裏印象最深的還不是武術，而是離滄台縣不遠的隔壁縣，有一座道觀。
那座道觀叫黃粱呂仙祠，是現如今保存最完好的道教宮觀之一。
小時候，姥爺曾帶我去拜訪過呂仙祠裏的一位道長。
我很喜歡呂仙祠觀門上的門聯。
那副對聯是：
睡到三更時，凡功名皆成幻境。
想到百年後，無少長俱是古人。
至少在我看來，這副對聯寫的特別好，也一直是我的座右銘。
……
……
說回正題。
等我們到達牛角村時，時間已經是下午兩點左右，雨已經比剛才小了些。
正如杜文賢所說，目前村子的確被相關部門封鎖住，大街上也有一些人在巡邏站崗。
從外麵看，整座村子氣沉沉的，特別在下雨天，沒有一點生氣。
我們沒有進村，反而繞開村子直接去了後山的墳場，畢竟這件事就是由遷墳引起的，我也想從那裏入手，找到什麽線索。
幾個村民和開發商代表在得知我們到來後，也好奇的跟著我們一起去了墳場。
墳場離村子大概10裏山路左右，下著小雨，泥濘的地麵不是很好走。
經隨行的村民介紹，牛角村之所以把墳場建在後山，是因為那裏原本有座土地廟。
可惜後來在56年的時候，因為不可抗的因素被拆了，之後再也沒有重建過。
當我來到墳場，發現不遠處的一個小山腰上的確有座土地廟。
可惜，那裏早已成了一堆廢石料，也長滿了雜草，徹底的荒廢掉了。
墳場很大，目前已經遷了一部分墳。
但在出了事兒後，遷墳和旅遊開發的工作也已經被叫停。
在一些墳頭旁邊，還有一些鐵鍬、鎬之類的工具，從它們橫七豎八被丟棄在地上來看，可想而知當時出事後的場麵有多混亂。
其實關於由遷墳引起的各種事件，之前我是有遇到過的。
比如有些人因為動了陰宅後導致運氣不好、身體不適、事業不順或者婚姻不合等等。
也有的人因此夢到了去世的親人，被他們托夢指責等等。
出現這些問題，往往都是因為遷墳的時間或方式不對，導致陰宅的風水氣場被破，進而反噬給了家人。
風水裏有句行話，叫“窮人不改門，富人不遷墳”，說的就是墳這個東西，如果不是迫不得已，還是不要動的好。
哪怕真的要動，也必須選個黃道吉日吉時，找個會看事兒的人來幫忙才行。
為什麽現在好多建築企業蓋寫字樓蓋商場等等，都會在動土之前請風水先生看一看。
這麽做的目的不是討個好彩頭或者心理安慰，而是要製煞，也就是化解煞氣。
這裏我要特別說明一點：
煞氣不是什麽氣體，而是一種對風水不利的磁場。
當某個陰宅或者陽宅的風水被破，那麽原本穩定的磁場就會出現混亂，就跟你搬家或者收拾房間時，總會惹得一身灰一樣。
這個“灰”，就是煞氣。
我爬到附近的山腰上麵，仔細看了下牛角村墳場的風水。
結果這一看，特別是我注意到羅盤天池指針出現劇烈晃動後，才確定這裏的風水的確出了問題。
至於什麽問題，一開始我沒敢下結論。
直到我順著墳場走了一圈，最後來到距離墳場大概200米左右的東南方位時，看了眼四周的環境，我才終於明白牛角村為什麽會發生這麽多怪事了。
這裏是一片自然生長在山巒之間的野樹林，看上去很有年頭。
其中有一棵參天槐樹，引起了我的注意。
跟周圍的樹木對比，這棵樹顯得格外雄壯偉大。
它的根係部位已經茂密錯節的深入地脈深處，而且很多樹根非常的粗，比成年人的大腿還粗。
我站在旁邊圍著它繞了幾圈，反複觀察了下。
從目測來看，這棵老槐樹光主幹直徑都得有三四米，主幹樹圍的話將近七八米。
而樹冠更是參天蔽日，幾乎占據了半個山腰。
坦白說，這麽大的槐樹，我還是頭一回碰見，根據我的經驗，它至少有成百甚至上千年的曆史了。
……
“小陳，這棵樹有問題？”
杜文賢被李凱攙扶著來到我跟前，見我好像看出了點眉目，於是上氣不接下氣的趕忙問道。
“杜老，牛角村的事兒不是因為遷墳引起的，而是這兒。”
我用手指了指腳下的這片地，並最終指向了身旁這棵參天大槐樹。
杜文賢皺著眉頭一臉茫然：“這裏？”
我應了一聲：“嗯。說句有點瘮人的話，這棵樹已經成精了，現在是個仙家。”
“啊？”
“成精？”
“陽哥，樹還能成精？”
包括李大偉在內，所有人都被我的話給驚到了。
確實，在常人看來，樹就是一種植物而已，壓根不存在生命。
要說什麽動物得道成精，他們或許還會多少信一點。
可非要說樹成精，這聽上去簡直荒誕。
不過，不信不代表不存在，相反我說的的確是事實。
畢竟在這個世界上，人隻是自然界的一部分。
萬物皆有靈，這也是道教為什麽一直倡導“大道自然，萬物均等”。
之後，我盡可能用通俗的語言跟大家解釋道：
“不管是樹還是畜生，其實得道成精的幾率很小很小。但幾率小不代表沒有。畢竟日月之內，山川河湖之間，存在著各種天地自然造化的地理格局。有的地理格局就是天然的風水好局，一旦這些東西接觸到了這些，吸取到了裏麵的日月精華，那麽它就會慢慢形成意識，進而得道成精。”
“換句話說，這棵老槐樹之所以會成精，就是因為這個地方的風水好。”