第34章 下陰間
一個陰陽先生的真實記錄 作者：掌燈聽雨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
玉女伏虛法，是法術奇門裏一種專門用於下陰間和請陰兵幫忙的陣法。
所謂玉女，是奇門三奇“乙丙丁”裏的丁。
奇門中，丁為陰神，一共六個，也就是六丁，是幫“六甲”來統籌調遣陰兵的負責人。
而在法術奇門裏，但凡涉及需要跟陰兵打交道，包括下陰間，往往都需要借助丁奇玉女來幫忙打開地戶大門。
這樣，施術者才能順利進入奇門地盤裏的地戶伏虛位，也就是陰間。
我之前說過，奇門遁甲是一個包含了天地人神等多種元素的多維時空模型。
它就像大自然特意留給人類的一個怎樣與不同維度進行溝通的方法。
既然我們能夠借助奇門來占卜算命，那麽自然而然可以借助它來打開地戶，進入陰間。
其實不光是陰間，以前姥爺還跟我說過，曾經在終南山上，一位修道的隱士，也是個法術奇門高人，他不但打開了地戶，還打開了天門。
奇門中，素有“天三門地四戶”的說法。
法術奇門裏，地戶指的就是陰間。
而天門，則代表著神。
聽說但凡能打開天門，就會超脫常人之軀，獲得不可思議的力量，甚至是直接成為神仙。
當然，我對這些是持懷疑態度的。
誰也沒有親眼見過，都是道聽途說而已。
特別是玄學這行，往往都帶著一種神秘色彩，容易越描越玄乎。
不過我也不反對這些傳聞，畢竟《道德經》裏就有“眾妙之門，玄之又玄”這種話。
用社會科學的角度解釋就是：
存在即事實。
傳說，既是薛定諤。
……
法術奇門裏，九宮中的艮宮代表著陰間的鬼門。
等蠟燭全部擺放完畢，我又從背包裏拿出一張黃色符紙畫了一道符。
“這是什麽符？”
呂瑤現在已經幫不上什麽忙，隻能在一旁看著我忙活。
“是六丁玉女神將裏丁酉符。”
我解釋道，隨後把這道符和供在香案上的陰司關牒一起用東北方位的蠟燭燒掉：
“今天是18號，換算成幹支的話就是庚申日，丁酉神將當值。把它們都燒掉，是讓丁酉神將帶著陰司關牒幫我提前改告知本地土地和陰兵，好讓他們放行。”
“呂瑤，待會兒我下去後，你就在西南方位的蠟燭前麵放個火盆，開始燒紙錢，我隻要沒回來，紙錢就不能斷！”
“好……好！！”
呂瑤連連點頭。
之後我搬過一把椅子放在了東北方位的這根蠟燭旁邊，然後取出兩根紅繩分別係在了腳腕上。
紅繩的另一端，則分別係在東北方位和西南方位的蠟燭底部。
東北方位，屬於九宮中的艮宮，而西南為坤宮。
法術奇門裏，艮宮為鬼門，也就是鬼門關，西南為坤宮，屬於往生關。
……
等這些都做完，我把剛才準備的兩張長寬各三寸三分的黃表紙放在眼睛上麵，遮住自己的視野。
一切準備就緒，我便閉上了眼睛，示意李大偉和呂瑤不要出聲。
瞬間，整個房間徹底的安靜下來。
能聽到的，隻有眾人的心跳和紙錢燃燒的窸窣聲。
不一會兒，插在地上的九根蠟燭中忽然生出了一陣白色的霧氣，很快便籠罩了整個房間。
坦白說，這還是我第一次用到玉女伏虛法去下陰間，心裏多少還是有點虛的。
不過沒等我再想什麽，隨著一股清風吹到我臉上，我立刻感覺自己好像掉進了一個漩渦中。
等睜開眼的時候，我發現自己的魂魄已經成功來到了一片漆黑的山地中。
四周，空曠靜謐，一片死寂。
這裏，明顯不是呂老的宅院，更不是江城，甚至不是原本的世界。
山中有一條路，沿著路往前麵走，我注意到不遠處出現了一座廟。
這座廟，多半就是負責管理本地的土地廟了。
眼前的這座土地廟，可不是大家在一些景區的那種旅遊景點。
至於原因，我希望大家對這個世界有一個最基本的認知，即：
我們常人所看到的一切，都是自然允許我們通過肉眼能觀察到的。
可一旦我們通過某種方法，跨過這個認知界限，突破這個認知維度，那麽就可以看到另外一個世界的東西。
比如說鬼。
常人是無法看到鬼或者陰魂的。
但假如我們開了陰陽眼，那麽就可以看到。
而這座土地廟，也是自然界不允許我們看到的東西。
古人“天分九野，地分九州”。
周天之內，一草一木、一人一事的發展變化，都由“自然”來掌管。
換句話說，同樣在這九州之內，也會分成若幹個部分，並有神靈管轄。
所謂“凡有社裏，必有土地”，就是這個道理。
分野掌管這些地方的，有的是土地，有的是山神，有的是城隍。
但不管是哪一種，這些廟宇中都有一本常人無法看到的《戶籍冊》。
《戶籍冊》中，一般會記錄本地的人口牲畜、山川河流等等各種信息。
特別是人口。
人不管是壽終正寢還是其他原因離世，總之在死後，亡魂的第一站都是來這裏報到，在《戶籍冊》中批注勾紅。
之後，土地會將死者的亡魂交予在此等候的陰差。
也許大家會問，為什麽有的人死後可以投胎，而有的人死後卻變成孤魂野鬼甚至厲鬼呢？
原因有三點：
一，此人陽壽未盡但卻死了，這些人大多是枉死，這種情況陰兵是不收的。
二，地縛靈，也就是魂魄被困在了某個地方。
三，漏網之魚。
陽間的警察不可能抓掉全部的犯人，同樣陰間的差役也難免會有漏網之魚。
另外根據姥爺多年的經驗，他跟我說，如果死者死後沒有人為其收屍入土，也沒有陰宅可以住，那麽亡魂在地下就會覺得孤苦伶仃，無家可歸，所以它就會跑上來，變成孤魂野鬼。
這點，可能跟大家的認知不太一樣。
不過我來這裏後並沒有進入土地廟，畢竟我早已通過六丁神將玉女符，將自己的陰司關牒報了上去，所以沒必要再在這裏浪費時間。
……
對一個壽終正寢的亡魂而言，去陰間是宿命，最終目的是為了魂歸地府，早日投胎。
想要到達地府，除了第一關土地廟外，第二關，就是黃泉路了。
走黃泉路，是一個相當漫長的過程，不過也是亡魂能夠重回人間的最重要時間段。
因為從黃泉路到第三關望鄉台這段時間，亡魂是不能稱之為鬼的。
隻有到了望鄉台，也就是頭七一過，那麽亡魂就會變成鬼，從而徹底失去了還陽的可能。
這也是為什麽我急於下陰間去找呂建業陰魂的原因……
所謂玉女，是奇門三奇“乙丙丁”裏的丁。
奇門中，丁為陰神，一共六個，也就是六丁，是幫“六甲”來統籌調遣陰兵的負責人。
而在法術奇門裏，但凡涉及需要跟陰兵打交道，包括下陰間，往往都需要借助丁奇玉女來幫忙打開地戶大門。
這樣，施術者才能順利進入奇門地盤裏的地戶伏虛位，也就是陰間。
我之前說過，奇門遁甲是一個包含了天地人神等多種元素的多維時空模型。
它就像大自然特意留給人類的一個怎樣與不同維度進行溝通的方法。
既然我們能夠借助奇門來占卜算命，那麽自然而然可以借助它來打開地戶，進入陰間。
其實不光是陰間，以前姥爺還跟我說過，曾經在終南山上，一位修道的隱士，也是個法術奇門高人，他不但打開了地戶，還打開了天門。
奇門中，素有“天三門地四戶”的說法。
法術奇門裏，地戶指的就是陰間。
而天門，則代表著神。
聽說但凡能打開天門，就會超脫常人之軀，獲得不可思議的力量，甚至是直接成為神仙。
當然，我對這些是持懷疑態度的。
誰也沒有親眼見過，都是道聽途說而已。
特別是玄學這行，往往都帶著一種神秘色彩，容易越描越玄乎。
不過我也不反對這些傳聞，畢竟《道德經》裏就有“眾妙之門，玄之又玄”這種話。
用社會科學的角度解釋就是：
存在即事實。
傳說，既是薛定諤。
……
法術奇門裏，九宮中的艮宮代表著陰間的鬼門。
等蠟燭全部擺放完畢，我又從背包裏拿出一張黃色符紙畫了一道符。
“這是什麽符？”
呂瑤現在已經幫不上什麽忙，隻能在一旁看著我忙活。
“是六丁玉女神將裏丁酉符。”
我解釋道，隨後把這道符和供在香案上的陰司關牒一起用東北方位的蠟燭燒掉：
“今天是18號，換算成幹支的話就是庚申日，丁酉神將當值。把它們都燒掉，是讓丁酉神將帶著陰司關牒幫我提前改告知本地土地和陰兵，好讓他們放行。”
“呂瑤，待會兒我下去後，你就在西南方位的蠟燭前麵放個火盆，開始燒紙錢，我隻要沒回來，紙錢就不能斷！”
“好……好！！”
呂瑤連連點頭。
之後我搬過一把椅子放在了東北方位的這根蠟燭旁邊，然後取出兩根紅繩分別係在了腳腕上。
紅繩的另一端，則分別係在東北方位和西南方位的蠟燭底部。
東北方位，屬於九宮中的艮宮，而西南為坤宮。
法術奇門裏，艮宮為鬼門，也就是鬼門關，西南為坤宮，屬於往生關。
……
等這些都做完，我把剛才準備的兩張長寬各三寸三分的黃表紙放在眼睛上麵，遮住自己的視野。
一切準備就緒，我便閉上了眼睛，示意李大偉和呂瑤不要出聲。
瞬間，整個房間徹底的安靜下來。
能聽到的，隻有眾人的心跳和紙錢燃燒的窸窣聲。
不一會兒，插在地上的九根蠟燭中忽然生出了一陣白色的霧氣，很快便籠罩了整個房間。
坦白說，這還是我第一次用到玉女伏虛法去下陰間，心裏多少還是有點虛的。
不過沒等我再想什麽，隨著一股清風吹到我臉上，我立刻感覺自己好像掉進了一個漩渦中。
等睜開眼的時候，我發現自己的魂魄已經成功來到了一片漆黑的山地中。
四周，空曠靜謐，一片死寂。
這裏，明顯不是呂老的宅院，更不是江城，甚至不是原本的世界。
山中有一條路，沿著路往前麵走，我注意到不遠處出現了一座廟。
這座廟，多半就是負責管理本地的土地廟了。
眼前的這座土地廟，可不是大家在一些景區的那種旅遊景點。
至於原因，我希望大家對這個世界有一個最基本的認知，即：
我們常人所看到的一切，都是自然允許我們通過肉眼能觀察到的。
可一旦我們通過某種方法，跨過這個認知界限，突破這個認知維度，那麽就可以看到另外一個世界的東西。
比如說鬼。
常人是無法看到鬼或者陰魂的。
但假如我們開了陰陽眼，那麽就可以看到。
而這座土地廟，也是自然界不允許我們看到的東西。
古人“天分九野，地分九州”。
周天之內，一草一木、一人一事的發展變化，都由“自然”來掌管。
換句話說，同樣在這九州之內，也會分成若幹個部分，並有神靈管轄。
所謂“凡有社裏，必有土地”，就是這個道理。
分野掌管這些地方的，有的是土地，有的是山神，有的是城隍。
但不管是哪一種，這些廟宇中都有一本常人無法看到的《戶籍冊》。
《戶籍冊》中，一般會記錄本地的人口牲畜、山川河流等等各種信息。
特別是人口。
人不管是壽終正寢還是其他原因離世，總之在死後，亡魂的第一站都是來這裏報到，在《戶籍冊》中批注勾紅。
之後，土地會將死者的亡魂交予在此等候的陰差。
也許大家會問，為什麽有的人死後可以投胎，而有的人死後卻變成孤魂野鬼甚至厲鬼呢？
原因有三點：
一，此人陽壽未盡但卻死了，這些人大多是枉死，這種情況陰兵是不收的。
二，地縛靈，也就是魂魄被困在了某個地方。
三，漏網之魚。
陽間的警察不可能抓掉全部的犯人，同樣陰間的差役也難免會有漏網之魚。
另外根據姥爺多年的經驗，他跟我說，如果死者死後沒有人為其收屍入土，也沒有陰宅可以住，那麽亡魂在地下就會覺得孤苦伶仃，無家可歸，所以它就會跑上來，變成孤魂野鬼。
這點，可能跟大家的認知不太一樣。
不過我來這裏後並沒有進入土地廟，畢竟我早已通過六丁神將玉女符，將自己的陰司關牒報了上去，所以沒必要再在這裏浪費時間。
……
對一個壽終正寢的亡魂而言，去陰間是宿命，最終目的是為了魂歸地府，早日投胎。
想要到達地府，除了第一關土地廟外，第二關，就是黃泉路了。
走黃泉路，是一個相當漫長的過程，不過也是亡魂能夠重回人間的最重要時間段。
因為從黃泉路到第三關望鄉台這段時間，亡魂是不能稱之為鬼的。
隻有到了望鄉台，也就是頭七一過，那麽亡魂就會變成鬼，從而徹底失去了還陽的可能。
這也是為什麽我急於下陰間去找呂建業陰魂的原因……