第132章 大學講座
一個陰陽先生的真實記錄 作者：掌燈聽雨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
雲濤亭內。
劉道長一邊與我們品茗，一邊簡單跟我說了下藏北無人區的密宗法陣已經被破掉。
但為此付出的代價也是巨大的。
特別是當我聽到空明禪師等一眾佛法高僧為此搭上了性命後，一股由衷的敬畏和悲傷之情，不禁在心裏油然而生。
“不管佛還是道，能有功德者，方為道法人。我與空明禪師相識已久，雖說心裏不免有些傷感，可此次劫難是定數，他也算普度眾生，功德無量了……”
“劉道長，之前您說的那個大黑天之劫是什麽？我在古墓裏麵看到了好多密宗石像，邵所長也說過是什麽密宗大黑天。”
劉道長話音剛落，我立刻放下茶杯，向他請教起來。
“你們聽過末世說嗎？”
“嗯。”
我和駱紫嫣，幾乎異口同聲的點了點頭。
“這末世一說，古今中外皆有之。就以佛道而論，佛教裏有正法、像法和末法三劫論，道教裏也有陽九百六的說法。”
劉玄蒼道長說道：
“但不管是什麽，老君曰，大道無形，生育天地，大道無情，運行日月，大道無名，則長養萬物。歸根結底，這些所謂的末世之說，本質上還是這周天演度之道和陰陽順逆之理。”
“據我了解，密宗裏有所謂的四世大劫一說，即，成、住、壞、空四劫。”
“所謂成劫，就是世界的形成階段。按照佛教的說法，成劫是從山河大地等‘器世間’的形成，到眾生‘有情世間’的出現，所經曆的二十個小劫，統稱為成劫。這一階段，標誌著世界的誕生和萬物的初始。”
“住劫，是世界的穩定期。眾生在此間居住，世界安穩祥和。這一階段也經曆了二十個增減劫，其中人壽逐漸減少，現世開始出現兵戈。住劫期間，世界適宜眾生生存，是修行和繁衍的時期。”
“壞劫，則是世界的毀滅期，包括有情世界的毀滅和器世界的破壞。這一階段同樣經曆二十個增減劫，其中最後一個小劫，世界被大火、大水、大風三災徹底消弭。壞劫，揭示了宇宙或世界的毀滅和消亡。”
“空劫，則是世界毀滅後的空無期，沒有山河大地、日月星辰，隻有無盡的虛空。這一階段也經曆二十個小劫。空劫之後，由於眾生業力的驅使，又逐漸地生成新的世界，從而開始輪回，再次進入最開始的成劫。”
劉玄蒼道長侃侃而談道：
“之前我們所遇到的大黑天之劫，便是這四世大劫中第二階段，住劫中的一種。”
“大黑天原是古天竺時期婆羅門教的戰神，後被密宗降伏，成為了密宗的護法大金剛。當然這隻是佛教神識方麵的東西，如果單純從我國的陰陽玄學角度去理解的話，密宗法陣所生成的大黑天之劫，就是典型的業力。”
“跟道教的先天一炁一樣，佛教認為，宇宙一切眾生萬物，都是業力在推動。這種力，其實本質上和我們道教的炁沒有什麽不同。道法源自自然，那麽業力自然也會影響天地運勢，這也是一切佛法的本質。”
“聽著有些高深……您能詳細說說嘛？”
劉道長話音剛落，坐在我旁邊的駱紫嫣立刻露出了一副艱難晦澀的表情。
不過劉道長本人倒是顯得很豁達，哈哈一笑後便沒再談這個，反而勸慰起了我來：
“老子雲：有物混成，先天地生，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。這世界，本身就玄妙難測，包羅萬象。有些東西，我們可以通過先哲留下的知識觀察的到，有些則完全超出了宗教本身的認知。”
“就像好多人問我，這世上到底有沒有神仙？你說有吧，別人會反駁你神仙在哪？你說沒有吧，可作為一名修道之人，修的本就是長生不老的仙道，怎麽可能沒有神仙呢？”
“此次劫數，跟上次的扶桑一樣，無非是國與國的運勢之爭。天竺早些年間在藏北布下了法陣，想要毀我國運，那麽在我們國家自然有人會出來消災解惑。也正因此，我才希望這件事到此為止，你們不要再因一時之趣追查下去，因為小陳你和紫嫣都初入玄門，盡量不要摻和這些。”
“一個人的認知是有限的，哪怕窮盡一生也不可能做到無所不知。但從另一個角度想，有無相生,難易相成，有時候人的先天認知局限並不是壞事，至少可以不用招惹是非禍患，引來天譴之劫。”
……
劉道長費盡口舌跟我和駱紫嫣說著有些高深的話。
我自然聽出了他的意思。
事實上他說的對，有些事不該插手的時候盡量不要插手。
因為自己能力達不到。
就像這次的大黑天之劫。
我的認知有限，以前聽都沒聽過，更別提如何破解了。
茲事體大，我能做的就是如劉玄蒼道長所說，盡量的避而遠之……
……
因為劉道長的告誡，之後我沒有再詢問關於藏北那裏的事情。
包括後來我在東海再次見到邵觀易時，也隻是打了個招呼，沒有再去關心這些。
我的生活，又恢複了以往的平靜。
同時，隨著自己這段時間對東海的漸漸熟悉，我也結識了一些同道中人。
有生意的時候做做生意，沒生意的時候，三五好友聚在一起，討論下易學。
這種生活，簡單而有趣。
在我這段時間認識的人裏麵，有個人比較特殊。
他姓高，叫高玉川，50多歲，是東海大學的一位哲學係教授。
我倆是通過駱紫嫣認識的，駱紫嫣的父親駱誌泉生前跟此人是好友，彼此經常探討一些風水和易學的東西。
因為高玉川的關係，我生平第一次去了大學進行關於易學的學術講座，並當著眾多師生的麵，用奇門來進行現場實戰。
其實對於把易學帶進校園這種事，剛開始高玉川讓我在大學開講座的時候，我心裏是拒絕的。
畢竟我的職業與校園有點出入，更何況還是大學。
不過最後在駱紫嫣和高玉川的再三勸說下，我還是答應了下來……
劉道長一邊與我們品茗，一邊簡單跟我說了下藏北無人區的密宗法陣已經被破掉。
但為此付出的代價也是巨大的。
特別是當我聽到空明禪師等一眾佛法高僧為此搭上了性命後，一股由衷的敬畏和悲傷之情，不禁在心裏油然而生。
“不管佛還是道，能有功德者，方為道法人。我與空明禪師相識已久，雖說心裏不免有些傷感，可此次劫難是定數，他也算普度眾生，功德無量了……”
“劉道長，之前您說的那個大黑天之劫是什麽？我在古墓裏麵看到了好多密宗石像，邵所長也說過是什麽密宗大黑天。”
劉道長話音剛落，我立刻放下茶杯，向他請教起來。
“你們聽過末世說嗎？”
“嗯。”
我和駱紫嫣，幾乎異口同聲的點了點頭。
“這末世一說，古今中外皆有之。就以佛道而論，佛教裏有正法、像法和末法三劫論，道教裏也有陽九百六的說法。”
劉玄蒼道長說道：
“但不管是什麽，老君曰，大道無形，生育天地，大道無情，運行日月，大道無名，則長養萬物。歸根結底，這些所謂的末世之說，本質上還是這周天演度之道和陰陽順逆之理。”
“據我了解，密宗裏有所謂的四世大劫一說，即，成、住、壞、空四劫。”
“所謂成劫，就是世界的形成階段。按照佛教的說法，成劫是從山河大地等‘器世間’的形成，到眾生‘有情世間’的出現，所經曆的二十個小劫，統稱為成劫。這一階段，標誌著世界的誕生和萬物的初始。”
“住劫，是世界的穩定期。眾生在此間居住，世界安穩祥和。這一階段也經曆了二十個增減劫，其中人壽逐漸減少，現世開始出現兵戈。住劫期間，世界適宜眾生生存，是修行和繁衍的時期。”
“壞劫，則是世界的毀滅期，包括有情世界的毀滅和器世界的破壞。這一階段同樣經曆二十個增減劫，其中最後一個小劫，世界被大火、大水、大風三災徹底消弭。壞劫，揭示了宇宙或世界的毀滅和消亡。”
“空劫，則是世界毀滅後的空無期，沒有山河大地、日月星辰，隻有無盡的虛空。這一階段也經曆二十個小劫。空劫之後，由於眾生業力的驅使，又逐漸地生成新的世界，從而開始輪回，再次進入最開始的成劫。”
劉玄蒼道長侃侃而談道：
“之前我們所遇到的大黑天之劫，便是這四世大劫中第二階段，住劫中的一種。”
“大黑天原是古天竺時期婆羅門教的戰神，後被密宗降伏，成為了密宗的護法大金剛。當然這隻是佛教神識方麵的東西，如果單純從我國的陰陽玄學角度去理解的話，密宗法陣所生成的大黑天之劫，就是典型的業力。”
“跟道教的先天一炁一樣，佛教認為，宇宙一切眾生萬物，都是業力在推動。這種力，其實本質上和我們道教的炁沒有什麽不同。道法源自自然，那麽業力自然也會影響天地運勢，這也是一切佛法的本質。”
“聽著有些高深……您能詳細說說嘛？”
劉道長話音剛落，坐在我旁邊的駱紫嫣立刻露出了一副艱難晦澀的表情。
不過劉道長本人倒是顯得很豁達，哈哈一笑後便沒再談這個，反而勸慰起了我來：
“老子雲：有物混成，先天地生，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。這世界，本身就玄妙難測，包羅萬象。有些東西，我們可以通過先哲留下的知識觀察的到，有些則完全超出了宗教本身的認知。”
“就像好多人問我，這世上到底有沒有神仙？你說有吧，別人會反駁你神仙在哪？你說沒有吧，可作為一名修道之人，修的本就是長生不老的仙道，怎麽可能沒有神仙呢？”
“此次劫數，跟上次的扶桑一樣，無非是國與國的運勢之爭。天竺早些年間在藏北布下了法陣，想要毀我國運，那麽在我們國家自然有人會出來消災解惑。也正因此，我才希望這件事到此為止，你們不要再因一時之趣追查下去，因為小陳你和紫嫣都初入玄門，盡量不要摻和這些。”
“一個人的認知是有限的，哪怕窮盡一生也不可能做到無所不知。但從另一個角度想，有無相生,難易相成，有時候人的先天認知局限並不是壞事，至少可以不用招惹是非禍患，引來天譴之劫。”
……
劉道長費盡口舌跟我和駱紫嫣說著有些高深的話。
我自然聽出了他的意思。
事實上他說的對，有些事不該插手的時候盡量不要插手。
因為自己能力達不到。
就像這次的大黑天之劫。
我的認知有限，以前聽都沒聽過，更別提如何破解了。
茲事體大，我能做的就是如劉玄蒼道長所說，盡量的避而遠之……
……
因為劉道長的告誡，之後我沒有再詢問關於藏北那裏的事情。
包括後來我在東海再次見到邵觀易時，也隻是打了個招呼，沒有再去關心這些。
我的生活，又恢複了以往的平靜。
同時，隨著自己這段時間對東海的漸漸熟悉，我也結識了一些同道中人。
有生意的時候做做生意，沒生意的時候，三五好友聚在一起，討論下易學。
這種生活，簡單而有趣。
在我這段時間認識的人裏麵，有個人比較特殊。
他姓高，叫高玉川，50多歲，是東海大學的一位哲學係教授。
我倆是通過駱紫嫣認識的，駱紫嫣的父親駱誌泉生前跟此人是好友，彼此經常探討一些風水和易學的東西。
因為高玉川的關係，我生平第一次去了大學進行關於易學的學術講座，並當著眾多師生的麵，用奇門來進行現場實戰。
其實對於把易學帶進校園這種事，剛開始高玉川讓我在大學開講座的時候，我心裏是拒絕的。
畢竟我的職業與校園有點出入，更何況還是大學。
不過最後在駱紫嫣和高玉川的再三勸說下，我還是答應了下來……