第143章 地府之路
一個陰陽先生的真實記錄 作者：掌燈聽雨 投票推薦 加入書簽 留言反饋
黃泉路上，陰風陣陣。
我們小心翼翼地趕路，文慧麗滿臉驚恐的挽著駱紫嫣的胳膊，身體不停的顫抖。
作為一個普通人，突然一眨眼的工夫來到這麽陰森的地方。
光過程，就足夠匪夷所思了。
更別說眼前所看到的景象，已經完全超出了科學的認知範疇。
好在我在前麵帶路的時候，駱紫嫣一直守在她身旁，一邊輕聲安慰著她，一邊跟她解釋起了陰間的情況。
當然。
眼下哪怕我說的再多，仍舊有很多人和文慧麗一樣，對鬼怪和陰間是否存在打一個大大的問號。
他們寧願相信這世界有外星人，也不相信這世界有鬼，更別說是什麽陰曹地府以及投胎輪回了。
因為在他們看來：
我連鬼都不信，這世界要是有陰間的話是不是太扯了？
另外。
我國有陰間的話，那外國呢？
難道外國人死後也會去地府，接受陰司審判，然後重新投胎輪回嗎？
在很多人眼裏，世界是線性的。
一頭是所認為的現實。
一頭則是所篤定的真理。
而當這個線性的世界，出現一個朝第三方向發展的事物時，他們會站在理性的製高點，用所謂的科學，來對這個東西大加批判，誓死扞衛“現實”的絕對權威。
哪怕是現在，仍舊有不少人有這樣的線性認知。
但是。
人是感性的。
世界是多元的。
科學是無止境的。
我們不能困在科學的範圍內，被圈養成一個單向性的動物。
要不然，某大牛也不會喊出科學的盡頭是神學這句話了。
……
……
黃泉路上，有不少亡魂在朝望鄉台走去。
他們都被陰差帶著，有的則因為生前作惡太多，所以身上戴著枷鎖，有的則沒有。
而且越往前走，特別是走到黃泉路盡頭後，霧氣開始變得越來越大，陰差也越來越多。
好在我提前請六丁神將幫我下了通關文書，並用玉女符敕來了陰差，幫我們帶路去文慧麗母親的元辰宮。
所以接下來該怎麽走，我無須尋路，隻要跟著眼前的這位陰差就行。
……
過了黃泉路，下一站是望鄉台。
如果是死者亡魂的話，從土地廟到黃泉路，再到望鄉台，需要大概三天左右的時間。
到了望鄉台，亡魂算是徹底斷了跟陽間的聯係，也不可能再用盡辦法還魂。
老話說的好：一到望鄉台,遠望家鄉回不來。
另外根據姥爺生前的介紹。
在望鄉台，通常有接引的仙家和佛教使者。
他們負責把一些生前積了大德之人，或者童子命、花姐命以及修行者，又或者有仙緣、佛緣的亡魂直接接走，從而避免這些亡魂再去陰曹地府接受審判等繁縟的過程。
而這些被接走的亡魂，通常不會再投胎輪回，反而會根據功德大小以及造化程度等等，分封一些天界或者地府的官職衙役等等。
說的再通俗點，就是死後上了天。
這也是為什麽民間在人去世的第三天要“接三”或者“圓墳”的原因。
接三，也叫迎三，送三。
就是送亡親的意思。
很多地方通常會在這一天或者死者去世的三天內，請法師來超度。
甚至有地方，在人去世後都會請戲班子來唱三天三夜的戲。
唱戲的曲目一般多為《三娘教子》、《四賢冊》《朱春登哭墳》、《周仁哭墓》等曲目。
這些曲目，要麽是讚揚死者生前有德，要麽是敬神，要麽是辟邪等等。
而亡魂在第三天會在望鄉台，回看陽世自己的親人。
這些曲目，與其說是唱給死者聽的，倒不如說唱給那些負責接引的仙家聽的。
……
當然。
我們這次趕路，在到達望鄉台後並沒有靠近，轉而順著漆黑坎坷的山路，一路前行。
過了望鄉台之後，後麵接著是惡狗嶺和金雞山。
狗和雞，是陽間非常重要的兩個媒介。
狗能夠看到鬼魂。
雞鳴報曉，則讓鬼魂得知天明，必須避讓陽光。
惡狗嶺裏麵有非常多凶殘的惡狗。
這些惡狗怨念很深，它們都是陽世間慘遭橫死或者被人吃了的。
但凡有亡魂經過，這些惡狗就會上前吼叫。
如果碰到惡人，生前殺生太多導致身上戾氣太重的，則會直接被撕咬的血肉橫飛，魂飛魄散，不光投不了胎，甚至連鬼都做不成。
也正因為此，在我國很多地方，但凡有人去世，那麽親人一定會在裝棺入殮前，在死者手中放一根包著黃紙的棍子。
也就是打狗棍。
同樣的，在過了惡狗嶺來到金雞山後，也是如此。
金雞山上有很多凶狠的公雞。
這些公雞並不是來自於陽間，而是我們所在的這個世界的業障怨念所化。
但凡生前孽障太多，過不了惡狗嶺的，金雞山也一定過不了。
想過的話，隻能靠陽間的親人。
所以為什麽死者在火化或者棺槨入殮前，都會在胸前或者口袋裏放一些五穀幹糧等等，目的就是為了過這個金雞山。
……
……
金雞山之後，是一個名為野鬼村的地方。
隻要過了惡狗嶺和金雞山，那麽亡魂可以真正的成為鬼魂了。
野鬼村之後，是迷魂殿，也就是到了真正的陰曹地府，酆都城郊。
在這裏，所有亡魂都要喝迷魂水，待去了酆都城接受審訊時吐真言。
我畢竟也是第一次進入到陰間裏麵，所以對眼下路過的每個地方都特別好奇。
特別是傳說中的酆都城。
可惜關於酆都城的樣子，由於天色昏暗和霧氣彌漫的關係，我並沒看清。
隻是感官上，覺得酆都城與古代的城牆很像。
而且我們也沒有進入從迷魂殿進入酆都城內，反而在陰司的帶領下，順著進城的另一條道路，去了附近的樹林。
樹林中的樹，大多是桑樹、槐樹、楊樹、柏樹、柳樹等。
而且附近還有河流經過，甚至都能聽到水流的聲音。
結合剛才一路走來的感受，我覺得陰間跟陽間比起來，似乎並沒有那麽的不同。
樹林麵積很大。
我們兀自跟著陰司，不知道走了多久。
好在我們是靈魂出體，所以並沒感覺到疲累。
終於。
等我們穿過茂密的樹林後，看到眼前的景象，我才長舒了一口氣。
同時，自己也被這一幕幕給驚到了……
我們小心翼翼地趕路，文慧麗滿臉驚恐的挽著駱紫嫣的胳膊，身體不停的顫抖。
作為一個普通人，突然一眨眼的工夫來到這麽陰森的地方。
光過程，就足夠匪夷所思了。
更別說眼前所看到的景象，已經完全超出了科學的認知範疇。
好在我在前麵帶路的時候，駱紫嫣一直守在她身旁，一邊輕聲安慰著她，一邊跟她解釋起了陰間的情況。
當然。
眼下哪怕我說的再多，仍舊有很多人和文慧麗一樣，對鬼怪和陰間是否存在打一個大大的問號。
他們寧願相信這世界有外星人，也不相信這世界有鬼，更別說是什麽陰曹地府以及投胎輪回了。
因為在他們看來：
我連鬼都不信，這世界要是有陰間的話是不是太扯了？
另外。
我國有陰間的話，那外國呢？
難道外國人死後也會去地府，接受陰司審判，然後重新投胎輪回嗎？
在很多人眼裏，世界是線性的。
一頭是所認為的現實。
一頭則是所篤定的真理。
而當這個線性的世界，出現一個朝第三方向發展的事物時，他們會站在理性的製高點，用所謂的科學，來對這個東西大加批判，誓死扞衛“現實”的絕對權威。
哪怕是現在，仍舊有不少人有這樣的線性認知。
但是。
人是感性的。
世界是多元的。
科學是無止境的。
我們不能困在科學的範圍內，被圈養成一個單向性的動物。
要不然，某大牛也不會喊出科學的盡頭是神學這句話了。
……
……
黃泉路上，有不少亡魂在朝望鄉台走去。
他們都被陰差帶著，有的則因為生前作惡太多，所以身上戴著枷鎖，有的則沒有。
而且越往前走，特別是走到黃泉路盡頭後，霧氣開始變得越來越大，陰差也越來越多。
好在我提前請六丁神將幫我下了通關文書，並用玉女符敕來了陰差，幫我們帶路去文慧麗母親的元辰宮。
所以接下來該怎麽走，我無須尋路，隻要跟著眼前的這位陰差就行。
……
過了黃泉路，下一站是望鄉台。
如果是死者亡魂的話，從土地廟到黃泉路，再到望鄉台，需要大概三天左右的時間。
到了望鄉台，亡魂算是徹底斷了跟陽間的聯係，也不可能再用盡辦法還魂。
老話說的好：一到望鄉台,遠望家鄉回不來。
另外根據姥爺生前的介紹。
在望鄉台，通常有接引的仙家和佛教使者。
他們負責把一些生前積了大德之人，或者童子命、花姐命以及修行者，又或者有仙緣、佛緣的亡魂直接接走，從而避免這些亡魂再去陰曹地府接受審判等繁縟的過程。
而這些被接走的亡魂，通常不會再投胎輪回，反而會根據功德大小以及造化程度等等，分封一些天界或者地府的官職衙役等等。
說的再通俗點，就是死後上了天。
這也是為什麽民間在人去世的第三天要“接三”或者“圓墳”的原因。
接三，也叫迎三，送三。
就是送亡親的意思。
很多地方通常會在這一天或者死者去世的三天內，請法師來超度。
甚至有地方，在人去世後都會請戲班子來唱三天三夜的戲。
唱戲的曲目一般多為《三娘教子》、《四賢冊》《朱春登哭墳》、《周仁哭墓》等曲目。
這些曲目，要麽是讚揚死者生前有德，要麽是敬神，要麽是辟邪等等。
而亡魂在第三天會在望鄉台，回看陽世自己的親人。
這些曲目，與其說是唱給死者聽的，倒不如說唱給那些負責接引的仙家聽的。
……
當然。
我們這次趕路，在到達望鄉台後並沒有靠近，轉而順著漆黑坎坷的山路，一路前行。
過了望鄉台之後，後麵接著是惡狗嶺和金雞山。
狗和雞，是陽間非常重要的兩個媒介。
狗能夠看到鬼魂。
雞鳴報曉，則讓鬼魂得知天明，必須避讓陽光。
惡狗嶺裏麵有非常多凶殘的惡狗。
這些惡狗怨念很深，它們都是陽世間慘遭橫死或者被人吃了的。
但凡有亡魂經過，這些惡狗就會上前吼叫。
如果碰到惡人，生前殺生太多導致身上戾氣太重的，則會直接被撕咬的血肉橫飛，魂飛魄散，不光投不了胎，甚至連鬼都做不成。
也正因為此，在我國很多地方，但凡有人去世，那麽親人一定會在裝棺入殮前，在死者手中放一根包著黃紙的棍子。
也就是打狗棍。
同樣的，在過了惡狗嶺來到金雞山後，也是如此。
金雞山上有很多凶狠的公雞。
這些公雞並不是來自於陽間，而是我們所在的這個世界的業障怨念所化。
但凡生前孽障太多，過不了惡狗嶺的，金雞山也一定過不了。
想過的話，隻能靠陽間的親人。
所以為什麽死者在火化或者棺槨入殮前，都會在胸前或者口袋裏放一些五穀幹糧等等，目的就是為了過這個金雞山。
……
……
金雞山之後，是一個名為野鬼村的地方。
隻要過了惡狗嶺和金雞山，那麽亡魂可以真正的成為鬼魂了。
野鬼村之後，是迷魂殿，也就是到了真正的陰曹地府，酆都城郊。
在這裏，所有亡魂都要喝迷魂水，待去了酆都城接受審訊時吐真言。
我畢竟也是第一次進入到陰間裏麵，所以對眼下路過的每個地方都特別好奇。
特別是傳說中的酆都城。
可惜關於酆都城的樣子，由於天色昏暗和霧氣彌漫的關係，我並沒看清。
隻是感官上，覺得酆都城與古代的城牆很像。
而且我們也沒有進入從迷魂殿進入酆都城內，反而在陰司的帶領下，順著進城的另一條道路，去了附近的樹林。
樹林中的樹，大多是桑樹、槐樹、楊樹、柏樹、柳樹等。
而且附近還有河流經過，甚至都能聽到水流的聲音。
結合剛才一路走來的感受，我覺得陰間跟陽間比起來，似乎並沒有那麽的不同。
樹林麵積很大。
我們兀自跟著陰司，不知道走了多久。
好在我們是靈魂出體，所以並沒感覺到疲累。
終於。
等我們穿過茂密的樹林後，看到眼前的景象，我才長舒了一口氣。
同時，自己也被這一幕幕給驚到了……