第八百三十二章 一場笑話
諜戰：開局和鄭耀先結拜,我成了軍統七哥！ 作者：武修文 投票推薦 加入書簽 留言反饋
第八百三十二章一場笑話
行動進展至此，其實已經到了收尾階段。
兩個最主要的行動目標，現在也隻剩下了一個，而那個人，還中毒了。現在是死是活，都無法做出精準判斷。
不過這也無妨，進去看看就知道了。
隨著葉少鴻的命令下達，蘇文謙最先做出了動作。
他小心翼翼地，走到了酒水吧台旁邊，在身形扭轉的那一瞬間，他手中端著的槍械，也對準了酒水吧台的內部。
一眼掃過，蘇文謙立刻就皺起了眉頭。
“媽的！”“真他媽的晦氣！”
蘇文謙恨恨的咒罵，自然也傳入到了葉少鴻和燕雙鷹兩人的耳中。
他們心中好奇，也走近過去看了看。
這一看，葉少鴻和燕雙鷹兩人的臉色也沉了下來。
都有些氣憤難平。
他們看到了什麽？
他們看到，在那酒水吧台的後麵，一個五六十歲的東洋老鬼子，正半跪在地上。
他袒胸露腹，嘴裏正咬著一塊布頭。
在他的小腹上麵，一把肋刀已經深深地刺進了肚皮當中，劃開了一道二十多厘米長的傷口。
大腸、小腸、鮮血、還有沒消化完、已經消化完的醃臢之物，都淌落了下來。
掉落在了地上。“這老鬼子自裁了！”
看到如此場景，葉少鴻心裏那叫個氣啊。
他不是生氣一件到手的功勞沒了，他是在生氣，錯失了親手誅殺這老鬼子的機會。
一個小鬼子的將軍啊。
不用去想也知道，他的雙手，肯定早已沾滿了我華夏兒女的鮮血，身上也背負了數不清的罪孽。
可就因為一點點的時間耽擱，卻是給了這老鬼子自裁的機會。
讓他這樣痛快地死去，真是便宜他了。
“等等！”
“這老鬼子還沒有斷氣呢。”
張口說話的是燕雙鷹，他是關外人士，早在1931年9月18日事變後，他就已經和侵略者小鬼子對上了。長達數年的對峙，生死廝殺，燕雙鷹早已對小鬼子的脾氣秉性，民族傳統有了一定的了解。
切腹自盡當然也聽說過。
所以，在麵對葉少鴻和蘇文謙疑惑不解的目光時，燕雙鷹直接就張口做出了解釋。
按照燕雙鷹的說法，小鬼子確實有切腹自盡的傳統。
據說這種傳統，最早始於公元989年。
開始的時候，並不光彩。
初創者是東洋藤原家族一個叫藤原義的家夥，他白天的時候，是優雅的貴族。
一到晚上，就化身成為修羅出來作惡，騷擾虐殺京都百姓。
當時東洋的封建捕快，多次設計圍捕他，都被他逃掉了，最後官府花了很長一段時間，才調查到了藤原義的真正身份。在一天夜裏，官府捕快大舉出動，包圍了藤原義的貴族宅邸。
藤原義眼見逃生無望，又不想落入到底層捕快手中，折損了他們藤原家的名聲，便當著眾多捕快的麵，親手用刀刺破了自己的肚皮。
挑出了內髒，拋給了那些捕快，然後自絕身亡。
到了鐮倉幕府時期。
東洋的武士階層逐漸掌握了國家政權，武士道精神得以得到廣泛傳播，切腹的行為也就此開始盛行。
當時但凡有戰敗逃亡的士兵，或者犯下重大錯誤之人，都可以借此來擺脫國家法律的製裁。
以此來保全自己的名聲。
看看。
這就是東洋小鬼子。自裁謝罪，原本始於一個惡魔，最後流傳開來，也是因為可以保全名聲，逃脫法律管控。
如果說，這也就罷了，誰讓人家小鬼子民族脾氣特殊呢。
人家思想有問題，腦袋經常犯抽，留存下一些比較其他的風俗習慣還能理解接受。
那麽後來的發展，就慢慢變味了。
戰亂結束後，到了和平年代，小鬼子國內，有些受到侮辱的人也會選擇自裁謝罪。
他們還發展衍生出來十多種不同的死亡。
其中流傳最廣的，也是被譽為最正統的自裁方式，是自裁人在動手之前，先整理好衣冠儀容，然後再用刀從自己的小腹捅進去，向右側橫向切割，最後再向上切割。
讓小腹當中的髒器都從傷口處溢出來，稱之為“十字切刀"。
在這個過程中，自裁人的雙腿必須要緊緊合閉，腹部的傷口也不能有彎曲折痕。
死後。
自裁人的屍首還隻能向前傾倒，不能向後倒下，否則會被認定為失儀，是失敗的切腹行為。
到此階段，這種切腹行為，還是比較傳統的武士道行徑。
可慢慢的，就有了新的變化。
開始有自裁人覺得，用刀割腹太過痛苦，他們的腦袋一抽，就有了新的想法。
很多人在切下第一刀後，因為難以承受痛苦，便提前給自己配置了“介錯人”。
這裏所謂的“介錯人”，一般是指刀法精妙之人。
他們會在自裁人動手割開肚皮後，直接走上前去，從身後，一刀割下自裁人的腦袋，幫助自裁人實現自裁的行徑。幫助他們保住顏麵。
在這過程當中，“介錯人”所擔負的責任，被東洋小鬼子們譽為崇高的榮譽。
是會被他們的國民所推崇的。
如果“介錯人”刀法不夠精湛，一刀沒有幫助自裁人死去，那就是天大的過錯，是對死者的侮辱，是對武士道的不敬。
如若真出現了，“介錯人”一刀下去，自裁人沒死的情況，那麽“介錯人”也要自裁謝罪。
很奇葩吧。
這還不算什麽呢。
按照燕雙鷹的說法，後續的變化更是令人難以置信。
慢慢的，這種古老的自裁方式，東洋小鬼子們也不願意了，他們覺得用刀割自己，太疼太痛苦。可為了保全自己的臉麵，他們還要繼續執行下去。
那怎麽辦呢？
這時候，不知道哪個大聰明出現了，他改變了小鬼子古老的自裁方式，將自裁用的肋差短刀，改換成了折扇或者木刀。
輕輕地在小腹部位一劃而過。
然後就有“介錯人”出手，直接砍掉他們的腦袋。
這樣，他們也算是完成了武士道精神，保全住了自己和家族的臉麵。
說到底，小鬼子們其實也在慢慢地退化。
他們的傳統，從殘暴中來，卻又慢慢發展到了名不副實的地步。
講述完這些事情，燕雙鷹又是向著那自裁人指了指。當即，葉少鴻和蘇文謙兩人就笑了起來。
他們在笑什麽呢？
因為那老鬼子，他的身體已經向後倒了下去，這說明了一件事，他的自裁失敗了。
哪怕事後，小鬼子們前來給他收斂屍首，看到這一幕，也不會對這老鬼子心生出絲毫敬意。
或許還要恨恨地罵上兩聲。
最為重要的是，那老鬼子，是真的沒有斷氣呢。
他也聽到了燕雙鷹給葉少鴻和蘇文謙做出的講解，也聽到了葉少鴻和蘇文謙的笑聲。
當即，那老鬼子的雙眼一翻，差點就直接昏厥過去。
“八嘎邪路，你們……你們太可惡了！”
行動進展至此，其實已經到了收尾階段。
兩個最主要的行動目標，現在也隻剩下了一個，而那個人，還中毒了。現在是死是活，都無法做出精準判斷。
不過這也無妨，進去看看就知道了。
隨著葉少鴻的命令下達，蘇文謙最先做出了動作。
他小心翼翼地，走到了酒水吧台旁邊，在身形扭轉的那一瞬間，他手中端著的槍械，也對準了酒水吧台的內部。
一眼掃過，蘇文謙立刻就皺起了眉頭。
“媽的！”“真他媽的晦氣！”
蘇文謙恨恨的咒罵，自然也傳入到了葉少鴻和燕雙鷹兩人的耳中。
他們心中好奇，也走近過去看了看。
這一看，葉少鴻和燕雙鷹兩人的臉色也沉了下來。
都有些氣憤難平。
他們看到了什麽？
他們看到，在那酒水吧台的後麵，一個五六十歲的東洋老鬼子，正半跪在地上。
他袒胸露腹，嘴裏正咬著一塊布頭。
在他的小腹上麵，一把肋刀已經深深地刺進了肚皮當中，劃開了一道二十多厘米長的傷口。
大腸、小腸、鮮血、還有沒消化完、已經消化完的醃臢之物，都淌落了下來。
掉落在了地上。“這老鬼子自裁了！”
看到如此場景，葉少鴻心裏那叫個氣啊。
他不是生氣一件到手的功勞沒了，他是在生氣，錯失了親手誅殺這老鬼子的機會。
一個小鬼子的將軍啊。
不用去想也知道，他的雙手，肯定早已沾滿了我華夏兒女的鮮血，身上也背負了數不清的罪孽。
可就因為一點點的時間耽擱，卻是給了這老鬼子自裁的機會。
讓他這樣痛快地死去，真是便宜他了。
“等等！”
“這老鬼子還沒有斷氣呢。”
張口說話的是燕雙鷹，他是關外人士，早在1931年9月18日事變後，他就已經和侵略者小鬼子對上了。長達數年的對峙，生死廝殺，燕雙鷹早已對小鬼子的脾氣秉性，民族傳統有了一定的了解。
切腹自盡當然也聽說過。
所以，在麵對葉少鴻和蘇文謙疑惑不解的目光時，燕雙鷹直接就張口做出了解釋。
按照燕雙鷹的說法，小鬼子確實有切腹自盡的傳統。
據說這種傳統，最早始於公元989年。
開始的時候，並不光彩。
初創者是東洋藤原家族一個叫藤原義的家夥，他白天的時候，是優雅的貴族。
一到晚上，就化身成為修羅出來作惡，騷擾虐殺京都百姓。
當時東洋的封建捕快，多次設計圍捕他，都被他逃掉了，最後官府花了很長一段時間，才調查到了藤原義的真正身份。在一天夜裏，官府捕快大舉出動，包圍了藤原義的貴族宅邸。
藤原義眼見逃生無望，又不想落入到底層捕快手中，折損了他們藤原家的名聲，便當著眾多捕快的麵，親手用刀刺破了自己的肚皮。
挑出了內髒，拋給了那些捕快，然後自絕身亡。
到了鐮倉幕府時期。
東洋的武士階層逐漸掌握了國家政權，武士道精神得以得到廣泛傳播，切腹的行為也就此開始盛行。
當時但凡有戰敗逃亡的士兵，或者犯下重大錯誤之人，都可以借此來擺脫國家法律的製裁。
以此來保全自己的名聲。
看看。
這就是東洋小鬼子。自裁謝罪，原本始於一個惡魔，最後流傳開來，也是因為可以保全名聲，逃脫法律管控。
如果說，這也就罷了，誰讓人家小鬼子民族脾氣特殊呢。
人家思想有問題，腦袋經常犯抽，留存下一些比較其他的風俗習慣還能理解接受。
那麽後來的發展，就慢慢變味了。
戰亂結束後，到了和平年代，小鬼子國內，有些受到侮辱的人也會選擇自裁謝罪。
他們還發展衍生出來十多種不同的死亡。
其中流傳最廣的，也是被譽為最正統的自裁方式，是自裁人在動手之前，先整理好衣冠儀容，然後再用刀從自己的小腹捅進去，向右側橫向切割，最後再向上切割。
讓小腹當中的髒器都從傷口處溢出來，稱之為“十字切刀"。
在這個過程中，自裁人的雙腿必須要緊緊合閉，腹部的傷口也不能有彎曲折痕。
死後。
自裁人的屍首還隻能向前傾倒，不能向後倒下，否則會被認定為失儀，是失敗的切腹行為。
到此階段，這種切腹行為，還是比較傳統的武士道行徑。
可慢慢的，就有了新的變化。
開始有自裁人覺得，用刀割腹太過痛苦，他們的腦袋一抽，就有了新的想法。
很多人在切下第一刀後，因為難以承受痛苦，便提前給自己配置了“介錯人”。
這裏所謂的“介錯人”，一般是指刀法精妙之人。
他們會在自裁人動手割開肚皮後，直接走上前去，從身後，一刀割下自裁人的腦袋，幫助自裁人實現自裁的行徑。幫助他們保住顏麵。
在這過程當中，“介錯人”所擔負的責任，被東洋小鬼子們譽為崇高的榮譽。
是會被他們的國民所推崇的。
如果“介錯人”刀法不夠精湛，一刀沒有幫助自裁人死去，那就是天大的過錯，是對死者的侮辱，是對武士道的不敬。
如若真出現了，“介錯人”一刀下去，自裁人沒死的情況，那麽“介錯人”也要自裁謝罪。
很奇葩吧。
這還不算什麽呢。
按照燕雙鷹的說法，後續的變化更是令人難以置信。
慢慢的，這種古老的自裁方式，東洋小鬼子們也不願意了，他們覺得用刀割自己，太疼太痛苦。可為了保全自己的臉麵，他們還要繼續執行下去。
那怎麽辦呢？
這時候，不知道哪個大聰明出現了，他改變了小鬼子古老的自裁方式，將自裁用的肋差短刀，改換成了折扇或者木刀。
輕輕地在小腹部位一劃而過。
然後就有“介錯人”出手，直接砍掉他們的腦袋。
這樣，他們也算是完成了武士道精神，保全住了自己和家族的臉麵。
說到底，小鬼子們其實也在慢慢地退化。
他們的傳統，從殘暴中來，卻又慢慢發展到了名不副實的地步。
講述完這些事情，燕雙鷹又是向著那自裁人指了指。當即，葉少鴻和蘇文謙兩人就笑了起來。
他們在笑什麽呢？
因為那老鬼子，他的身體已經向後倒了下去，這說明了一件事，他的自裁失敗了。
哪怕事後，小鬼子們前來給他收斂屍首，看到這一幕，也不會對這老鬼子心生出絲毫敬意。
或許還要恨恨地罵上兩聲。
最為重要的是，那老鬼子，是真的沒有斷氣呢。
他也聽到了燕雙鷹給葉少鴻和蘇文謙做出的講解，也聽到了葉少鴻和蘇文謙的笑聲。
當即，那老鬼子的雙眼一翻，差點就直接昏厥過去。
“八嘎邪路，你們……你們太可惡了！”