虛無演化中。
“宗成，你今天有空嗎？”美術學院的同學站在陶宗成身後問道。
“怎麽，有事？”陶宗成頭也沒回，隻是往畫紙上描畫著什麽。
同學看了眼他的畫，“你這畫都畫多久了，下午xx美術館有新銳畫家展覽，你要不要去？”
“不了。”
“宗成，我說實話，你這畫再畫下去也不會有什麽大起色的。”
陶宗成不為所動，“沒有起色就不畫，那永遠都不會有起色了。”
同學說的話，陶宗成明白。
同學之中，陶宗成的水平是最普通的。偏偏他對畫畫有種意外的投入，每次都能在畫室看到他在畫畫。
對於有天賦的同學來說，陶宗成想靠畫成名，希望渺茫。
大家看他太專注，怕他到時打擊更大，就想著帶他出去走走逛逛，稍微放鬆下緊繃的心弦。
就怕他哪天畫魔怔了。
有些話說的直接，但都是真心話。
就連這個站在陶宗成身邊的同學，水平隻稍微比他好一些，但鑒賞水平很高，更是看不到陶宗成的畫有什麽前景，才直白地想叫醒他。
靠繪畫賺錢可以，找個用的著畫畫技藝的工作就行。
但要做一個被業界認可的畫家，卻實在是難。
陶宗成的技法實在太稚嫩，很難想到他從小學習繪畫。
不過這個同學能看到他的畫中透著隱約的靈氣，隻能搖頭歎息，靈氣不能通過具象的手法呈現出來，在世俗眼中終究是個廢品罷了。
《論法的精神》中說：“禮規是唯一獲得許可的虛偽。”
究竟如何生存才是真實。
不管是哪種生靈，本質上都是天地一粒，可是如今人族這紛繁複雜的規範和法度也是曆史發展衍生的產物。
如何才能避免？
遨遊於天地之間的神明就沒有煩惱嗎？
天地究竟如何才能得解脫？
佛要解脫生死之苦。
那存活於世，生死是最大的事嗎？
生死之外的真理是什麽呢？
真愛是否存在？
若是法則盡失，世間會陷入混亂，但這混亂還是會終結。
不要忘記，秩序的開始本就是混沌。
混沌是和混亂表象很近的。
那秩序的誕生是為了更好地追求真理嗎？
否則秩序的存在就隻是為了約束自由的生靈，壓抑他們的天性嗎？
孔子所說“隨心所欲，不逾矩”是何種境界呢？
那時孔子感受到的世界是什麽模樣呢？
看著自己的畫，按照規則的線條、教導的筆觸試圖描畫自己腦海中的靈光，可是結果差強人意。
陶宗成隻能一直畫下去。
總有一日，要麽畫出名堂，要麽徹底放棄，或者直接頹唐。
其實陶宗成開始的想法很簡單，就是反正是個遊戲，就在這裏學習一項技能好了。
沒想到勝負心起，他還真想看看自己能突破到什麽境地。
現實時間有限，生活瑣碎，人的精力不太可能集中在一件事物上，可這是虛無演化，他可以全身心投入。不用擔心代價。
陶宗成還是給自己留了現實這條退路的，他的性子底色依然謹慎。
神明要重回大地，接管世間神奇。
題材、風格、文筆、內容都是切合群體的文字表達，小說能達到暢銷，肯定正應了時代的取向和人心的流向。
傳世之作不是人人都欣賞的。
接受這點，創作者會過的輕鬆點。
知己本來就少，怎麽就要那麽多人欣賞才能體現價值呢？
技巧的圓滿反倒是最符合世俗評判標準的。
陶宗成現在無非就是想要掌握讓人認可的繪畫技法而已。盡管他覺得自己的內在是具備靈性的。但是他依然明了要先駕馭現實才能追逐精神。
學院教授辦公室裏，一個容貌華貴的女子正在批改卷子。
藝術史的卷子是論述題，很多學生擅長畫畫，並不擅長文論。從卷子裏看出一些大概了。
金邊眼鏡架在她挺秀的鼻梁上，更顯得她精幹專業了。
辦公室的門被敲響，女子抬眸清亮嗓音喊了句：“請進。”
一個黑色正裝打扮的男人走了進來，“小姐，已經到下班時間了。”
“好，你出去等我五分鍾。我收拾下就離開。”
“是。”
華商是女子的名字，也是這所藝術院校創立者的姓氏。
她把一份卷子放進文件包中，鎖上門，款款離去。
卷子的一角寫著“陶宗成”的名字。
夜裏，華商在書房裏看陶宗成的卷子，他的文論不知為何會從古畫中女子之美點到曆史中女子的身不由己之宿命上。
華商看得入迷，竟然忘記了時間。
“陶宗成，他的想法真的很發散呐。”嘴角微揚，華商的心情變得很好。
文中寫到：“女子因為屈從於權勢和強暴，背上不貞之名，品德受到損毀。可是從古至今，女子常被男子視為玩物，這些軟弱的女子除了順從這些壓迫就是反抗，最終的結果是更悲慘的際遇甚至失去性命。不是所有人都有勇氣扞衛自己的名節，男子尚且少見，更何況是氣力、權力弱小的女子。在我看來，對這些無法掌握自身命運的女子麵前談貞潔，有些可笑了。要看她們的人生際遇，再去評判她們的德行品性，而不是看她們有過幾個男人。女子本就不是附屬品，她們同樣擁有獨特的品格和靈魂。悲哀的是，一個女子深信心愛男子，卻被男子奉獻給別的男子，難道還不能生氣墮落嗎？有的選嗎？更好的選擇就能撫平這種無力的悲淒嗎？身為女子，被曆史評判，被男子評判，被別的女子評判，可她們的心無人知曉。何其悲哀？何其慘淡？女子之美是天地獨一份，竟淪落至此，上蒼究竟為何如此？陰陽和合，是什麽境界呢？”
陶宗成在床上睡得正沉，宿舍外的蛙鳴伴著月色唱響，也擾不動他的清夢。
“宗成，你今天有空嗎？”美術學院的同學站在陶宗成身後問道。
“怎麽，有事？”陶宗成頭也沒回，隻是往畫紙上描畫著什麽。
同學看了眼他的畫，“你這畫都畫多久了，下午xx美術館有新銳畫家展覽，你要不要去？”
“不了。”
“宗成，我說實話，你這畫再畫下去也不會有什麽大起色的。”
陶宗成不為所動，“沒有起色就不畫，那永遠都不會有起色了。”
同學說的話，陶宗成明白。
同學之中，陶宗成的水平是最普通的。偏偏他對畫畫有種意外的投入，每次都能在畫室看到他在畫畫。
對於有天賦的同學來說，陶宗成想靠畫成名，希望渺茫。
大家看他太專注，怕他到時打擊更大，就想著帶他出去走走逛逛，稍微放鬆下緊繃的心弦。
就怕他哪天畫魔怔了。
有些話說的直接，但都是真心話。
就連這個站在陶宗成身邊的同學，水平隻稍微比他好一些，但鑒賞水平很高，更是看不到陶宗成的畫有什麽前景，才直白地想叫醒他。
靠繪畫賺錢可以，找個用的著畫畫技藝的工作就行。
但要做一個被業界認可的畫家，卻實在是難。
陶宗成的技法實在太稚嫩，很難想到他從小學習繪畫。
不過這個同學能看到他的畫中透著隱約的靈氣，隻能搖頭歎息，靈氣不能通過具象的手法呈現出來，在世俗眼中終究是個廢品罷了。
《論法的精神》中說：“禮規是唯一獲得許可的虛偽。”
究竟如何生存才是真實。
不管是哪種生靈，本質上都是天地一粒，可是如今人族這紛繁複雜的規範和法度也是曆史發展衍生的產物。
如何才能避免？
遨遊於天地之間的神明就沒有煩惱嗎？
天地究竟如何才能得解脫？
佛要解脫生死之苦。
那存活於世，生死是最大的事嗎？
生死之外的真理是什麽呢？
真愛是否存在？
若是法則盡失，世間會陷入混亂，但這混亂還是會終結。
不要忘記，秩序的開始本就是混沌。
混沌是和混亂表象很近的。
那秩序的誕生是為了更好地追求真理嗎？
否則秩序的存在就隻是為了約束自由的生靈，壓抑他們的天性嗎？
孔子所說“隨心所欲，不逾矩”是何種境界呢？
那時孔子感受到的世界是什麽模樣呢？
看著自己的畫，按照規則的線條、教導的筆觸試圖描畫自己腦海中的靈光，可是結果差強人意。
陶宗成隻能一直畫下去。
總有一日，要麽畫出名堂，要麽徹底放棄，或者直接頹唐。
其實陶宗成開始的想法很簡單，就是反正是個遊戲，就在這裏學習一項技能好了。
沒想到勝負心起，他還真想看看自己能突破到什麽境地。
現實時間有限，生活瑣碎，人的精力不太可能集中在一件事物上，可這是虛無演化，他可以全身心投入。不用擔心代價。
陶宗成還是給自己留了現實這條退路的，他的性子底色依然謹慎。
神明要重回大地，接管世間神奇。
題材、風格、文筆、內容都是切合群體的文字表達，小說能達到暢銷，肯定正應了時代的取向和人心的流向。
傳世之作不是人人都欣賞的。
接受這點，創作者會過的輕鬆點。
知己本來就少，怎麽就要那麽多人欣賞才能體現價值呢？
技巧的圓滿反倒是最符合世俗評判標準的。
陶宗成現在無非就是想要掌握讓人認可的繪畫技法而已。盡管他覺得自己的內在是具備靈性的。但是他依然明了要先駕馭現實才能追逐精神。
學院教授辦公室裏，一個容貌華貴的女子正在批改卷子。
藝術史的卷子是論述題，很多學生擅長畫畫，並不擅長文論。從卷子裏看出一些大概了。
金邊眼鏡架在她挺秀的鼻梁上，更顯得她精幹專業了。
辦公室的門被敲響，女子抬眸清亮嗓音喊了句：“請進。”
一個黑色正裝打扮的男人走了進來，“小姐，已經到下班時間了。”
“好，你出去等我五分鍾。我收拾下就離開。”
“是。”
華商是女子的名字，也是這所藝術院校創立者的姓氏。
她把一份卷子放進文件包中，鎖上門，款款離去。
卷子的一角寫著“陶宗成”的名字。
夜裏，華商在書房裏看陶宗成的卷子，他的文論不知為何會從古畫中女子之美點到曆史中女子的身不由己之宿命上。
華商看得入迷，竟然忘記了時間。
“陶宗成，他的想法真的很發散呐。”嘴角微揚，華商的心情變得很好。
文中寫到：“女子因為屈從於權勢和強暴，背上不貞之名，品德受到損毀。可是從古至今，女子常被男子視為玩物，這些軟弱的女子除了順從這些壓迫就是反抗，最終的結果是更悲慘的際遇甚至失去性命。不是所有人都有勇氣扞衛自己的名節，男子尚且少見，更何況是氣力、權力弱小的女子。在我看來，對這些無法掌握自身命運的女子麵前談貞潔，有些可笑了。要看她們的人生際遇，再去評判她們的德行品性，而不是看她們有過幾個男人。女子本就不是附屬品，她們同樣擁有獨特的品格和靈魂。悲哀的是，一個女子深信心愛男子，卻被男子奉獻給別的男子，難道還不能生氣墮落嗎？有的選嗎？更好的選擇就能撫平這種無力的悲淒嗎？身為女子，被曆史評判，被男子評判，被別的女子評判，可她們的心無人知曉。何其悲哀？何其慘淡？女子之美是天地獨一份，竟淪落至此，上蒼究竟為何如此？陰陽和合，是什麽境界呢？”
陶宗成在床上睡得正沉，宿舍外的蛙鳴伴著月色唱響，也擾不動他的清夢。