第33章 煉金術的由來
我在奇幻世界活得很安逸 作者：億隻流浪貓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
科澤伊沒有刻意和希爾薇妮湊到一起，而是根據對方的提示來到西北角的書架，然後就近找了張桌子，就開始閉上眼睛發動神識。
為了不被人察覺到異常，他翻書的速度比起以往要慢上許多，將知識內容記錄在腦子中後就開始仔細研究。
煉金術相關的內容有些枯燥，枯燥到有人隻是回憶腦袋裏記住的東西就有點想要睡覺，於是科澤伊快速的去樓下找了幾本有關“煉金術入門”“煉金術曆史”的書，。
“古代煉金術（alchemy）在最開始是一種意圖讓人類獲得和神明一樣力量的技術，換句話說，也就是將人類這種不完全存在變成像神一樣的完全存在。
最開始的主要目標即是將賤金屬轉變為貴金屬，尤其是黃金。後來又發展出不同的研究，比如製造萬能藥，尋獲賢者之石，甚至有人企圖創造人造人。
“賢者之石”是早期煉金術士最為追捧的聖物，傳說這種物質能夠點石成金，製造長生不老藥，還有能創造生命和號令天使的作用。但是上千年來，從未有證據證實這種物體的存在，就連神明也曾現世直言此物的荒謬。
到了近代，通過具體思考推理，煉金術士們逐漸發現，不提創造生命，就連將一種物質轉化為另一種物質都是極其困難的。
所以一部分人依舊執著於造神，而另一部分人則開始打開思路，走出多種多樣的道路，這就是現代煉金術的雛形，也因此隨著時代不斷發展，煉金術開始變得視目的而有各種各樣不同的應用。”
科澤伊覺得這段有關煉金術由來的曆史和曾經的化學極其相似，原本化學也是依托古代煉金術發展演變而來。
“現代煉金術奠基人之一，安托萬·洛朗，提出了煉金術最基本的原則，叫做等價交換原則。
他曾經依靠精細的操縱魔法，在一個完全封閉的琉璃箱裏分別進行了簡單和複雜的煉金實驗，結果無一例外，當最終反應發生後，即使物質形態已經變化，可整個琉璃箱本身的重量並沒有發生改變。
由此他得出結論，在使用煉金術的過程當中，會產生各種各樣的物質，有些物質可以被我們看見，有些物質卻無色無味無形，就像某些氣體。
所以物質的總體重量並不會減少或增加，隻是由一種物質變成了另外一種或多種物質。”
【科澤伊：有些奇妙，沒想到魔法世界也講究等價交換】
“其實，以上所講的內容都被我們稱為“樸素煉金主義”，而非真正的現代煉金術。
之所以這麽講是因為有人在安托萬·洛朗之後繼續研究古代煉金術士，發現他們聲稱世界上存在一種被稱為“以太”的物質，這種物質是創世神明創造世界所使用的主要工具，“以太”和“第一原質”同構“冷熱幹濕四大性質”形成“水風地火四大元素”，而四大元素又進一步組合形成了世界。
在其他人想要證實是否有“以太”這種物質存在的時候，現代煉金術奠基人約瑟夫·諾讚巴蘭提出跳過這個概念。
他聲稱，既然最後是“四大元素”構成了世界，那說明“四大元素”完全可以直接參與到煉金反應過程中。
既然我們可以通過建構法術模型，利用各種元素釋放法術，那為什麽不能建構煉金反應模型，模擬實際發生的過程，通過法術在短時間內改變物質構成。
基於這樣的觀點，又結合安托萬·洛朗的等價交換原則和伊斯特王朝流傳的“陣列魔法”，約瑟夫提出了“賢者之石假說”，創造了“煉成陣”的概念，使物質能夠在翻手之間變成另一種物質，將煉金學從止步於試驗台上的複雜操作徹底推向到作為一種法術而存在。
從此以後，煉金學這才正式被命名為“煉金術”，“賢者之石”也因此被認為是某種設置有大量、多種煉成陣的煉金道具。”
讀到這裏，科澤伊被徹底吸引住了，他之前根據入學考試教材上介紹的三言兩語，以及自己對化學史的印象，原本以為，這個世界的煉金術也終究會走上化學的道路。
沒有想到居然可以把整個反應過程以“煉成陣”的方式取而代之——即使能夠構建“煉成陣”的前提條件是現在試驗台上掌握反應的全部發生過程，也足以讓人覺得相當神奇。
這很科學，也很魔法。
科澤伊偷偷用神識看了一眼坐在另一個角落看書的希爾薇妮：很認真，一絲不苟，仿佛不會被任何事情影響到。
於是他小心又迅速，盡量不發出太大翻書聲音的把那幾本基礎煉金術瀏覽一遍，然後開始打開老師們關於煉金術更高級的研究：
“法師在施放法術之前會首先構建自己的法術模型，外在表現為不同屬性的魔法陣，煉成陣正是基於此改進而來。
那麽既然武器可以添加符文，煉成陣是否也可以不止被人類所利用，而是像符文一樣雕刻在物體上，使某個物體具有另一物體的特性，或者對物體本身的效果進行增強削弱，更進一步的，也可以結合簡單的符文，使物體逐漸具有人類的某些能力，比如像人類一樣活動、使用魔法。
這或許就是，已經失落的煉金造物的工作原理，
——假說提出者格蘭瑟姆·艾薩克。”
【是艾薩克，那麽這些書的捐贈者應該就是希爾薇妮提到的祖父。】科澤伊這麽想著：
再往下看講了格蘭瑟姆·艾薩克對於他的假說做出的各種試驗，其中有不少都失敗了，但是在一次次摸索中，他找到了不少對煉成陣有承載作用的材料，並且將煉成陣與符文結合，提出了“恒定煉成陣”的概念，成功製造出世界上第一個——不需要蠟燭的琉璃燈？
科澤伊往下讀了很多，其實從剛才開始他就有一個疑惑，現在變成了兩個，那就是“陣列魔法”是什麽類型的魔法，“符文”又是什麽法師體係，盡管後者聽起來很熟悉，但是在來到這個世界之後，他還沒接觸到類似的知識，校長製作的卷軸上也沒說有相關的課程。
帶著這個疑惑他沒好意思去打擾認真看書的希爾薇妮，而是返回到一樓詢問坐在門口的圖書管理員：
“您好，我想請問一下，藏書館裏有沒有和符文或是陣列魔法有關的書籍呢？”
“你在看煉金術有關的書籍吧。”
“嗯，是的，我想提前接觸一下，剛好了解到這兩個沒見過的法術。”
“符文和陣列魔法都不是梵蒂雅斯所研究的主流法術，前者是阿卡德亞帝國所流傳的法術，後者則是伊斯特王朝法術的一種。
在煉金課上教給你們的也隻是基礎物質反應，如果你研究的更深一點，所學的都是這些年由艾薩克先生進一步完善的煉成陣，不需要過多理解符文和陣列魔法也能使用。
這兩種類型的書籍很少，如果你真想認識一下，我其實更建議你先從當今世界上不同的人類國家開始學習。”
“好的，謝謝您。”科澤伊禮貌的表示感謝，同時思考這學期蒙森老師可能會在魔法史課程上講述不同國家的曆史，既然已經大致知道他們都是什麽，不如等到上課之後再聽，有不懂的下課還可以詢問。
他如此想著，又回到地下三層特殊區域的座位上，繼續向下看格蘭瑟姆·艾薩克的煉金術研究筆記。
根據格蘭瑟姆的研究，能夠刻錄並恒定煉成陣的材料都比較珍貴，稍微常見一些的材料稍有不慎就容易造成煉成陣的劇烈波動，崩潰並損壞材料，有的還容易發生劇烈爆炸。
而一種金屬的添加卻能夠在很大程度上使煉成陣趨於穩定，那就是“金”。
聯想伊弗安的年紀，可以猜到格蘭瑟姆最大也肯定不過三百歲，再加上他對於煉金術研究也需要時間，說明“金”被發現可以用於穩定煉成陣也就是這兩百多年的事情，也就是說“金索勒”這種貨幣也就是兩百年前才開始使用的？
科澤伊在奇怪的方向聯想到一個特殊問題，他撓了撓頭發，很快就放棄了思考。
畢竟：是金子到哪都會發光，這種看起來就很昂貴的金屬也許因為各種複雜的曆史原因早就成為一般等價物了。
隻不過在被發現可以做“穩定添加物”使用之後，在法師之間也開始進行大規模的流通，這樣一來就合理多了，自己是研究煉金術，又不是研究異世界經濟學，想那麽多幹什麽，不過這個現象的發現者是希爾薇妮的祖父倒是挺讓人覺得，很戲劇化。
自嘲了一下之後，科澤伊沒去管那麽多，他現在更好奇煉金術的運用，畢竟他現在就連榨黃豆油都還在使用最原始的物理壓榨法，純粹依靠一把子力氣和原始的木頭工具，不僅累得半死，出油率還低的要命，極其不利於過上安逸的生活。
結果往下一看他才發現，村莊裏的鐵匠埃爾文先生所使用的渦狀煤炭也是格蘭瑟姆·艾薩克依照一些煉金原理研究出來的，並且有專門的煤炭煉成陣。
這還隻是一個開始，他還改進了不需要蠟燭的琉璃燈，使其變得更加安全、穩定。
從書上記錄的日期可以看出，恒定光明術的琉璃燈也就是這十年間被徹底改造出來的，怪不得看起來還不常見，隻有梵蒂雅斯學院內部有大量裝備。
當然更有可能是法師覺得便宜的材料在賣出去之後發現平民根本買不起，所以這種琉璃燈才沒有在全國範圍售賣。
不過王室和一些貴族在驗證了它的安全性之後應該會非常喜歡這種方便、幹淨又明亮的煉金道具，還真讓克勞特那個商人預見到了，在梵蒂雅斯搞出點新鮮玩意，沒準真能成為一種賺大錢的“潮流”。
除此之外，用於記錄個人魔素信息的煉金造物，比如說他們的校徽，也是恒定了某個法術的煉成陣。
還有能夠將自身的魔素轉化為不同元素的外置煉金道具，當然，它的效果比起正常擁有此元素親和度的法師差的很遠，卻出乎意料的有用：
一般這種道具被做成圓潤玉石的形狀，鑲嵌在項鏈或是手鐲、耳環上。
收集水元素的飾品被沒有水元素的冒險家用於製造水源清潔身體。
收集火元素的飾品被用於野外生火。
收集氣元素的飾品則是廣泛應用於航海事業，製造吹動風帆的氣流。
收集土元素的飾品由於單獨使用效果微弱，被用於人數較多的軍隊——集體使用土係法術，快速搭建休息的營地或是構築防禦工事。
比這些還要重要的一個成就，是近些年，格蘭瑟姆通過對空間魔法和傳送法陣的研究，找到了穩定壓縮空間的“空間煉成陣”並將其成功恒定在了一個箱子上，雖然現在還不能使它容納太大體積的空間，但是無疑為空間型煉金造物走出了具有決定性的一步。
科澤伊搖著腦袋，心裏大受震撼，還有些百感交集，或者說啼笑皆非？
他突然覺得煉金術好像並不隻是自己之前世界裏那種單純的化學學科，好像還包括一些物理上的運用。
而這位因為對煉成陣“恒定”概念提出和實施而成為最偉大煉金術士之一的格蘭瑟姆先生，似乎更像一位物理學家，確切的說——應該是大發明家。
同時，自己以前還奇怪過為什麽魔法世界必備的空間產品從來沒有過消息。
如果很常見，不說人手一個，也應該不難打聽；如果很珍貴，這種bug級的煉金造物才更應該受到廣泛關注，什麽拍賣會就應該大肆渲染，結果沒想到原來是剛剛才被製造出來，在這裏等著他呢。
不過，能把這種記錄有珍貴煉金理念，有關空間魔法煉成陣的研究成果的筆記貢獻給梵蒂雅斯學院，讓所有學生都能進行學習，這可能比那些“發明”更能體現出格蘭瑟姆先生是一個偉大煉金術士的事實。
為了不被人察覺到異常，他翻書的速度比起以往要慢上許多，將知識內容記錄在腦子中後就開始仔細研究。
煉金術相關的內容有些枯燥，枯燥到有人隻是回憶腦袋裏記住的東西就有點想要睡覺，於是科澤伊快速的去樓下找了幾本有關“煉金術入門”“煉金術曆史”的書，。
“古代煉金術（alchemy）在最開始是一種意圖讓人類獲得和神明一樣力量的技術，換句話說，也就是將人類這種不完全存在變成像神一樣的完全存在。
最開始的主要目標即是將賤金屬轉變為貴金屬，尤其是黃金。後來又發展出不同的研究，比如製造萬能藥，尋獲賢者之石，甚至有人企圖創造人造人。
“賢者之石”是早期煉金術士最為追捧的聖物，傳說這種物質能夠點石成金，製造長生不老藥，還有能創造生命和號令天使的作用。但是上千年來，從未有證據證實這種物體的存在，就連神明也曾現世直言此物的荒謬。
到了近代，通過具體思考推理，煉金術士們逐漸發現，不提創造生命，就連將一種物質轉化為另一種物質都是極其困難的。
所以一部分人依舊執著於造神，而另一部分人則開始打開思路，走出多種多樣的道路，這就是現代煉金術的雛形，也因此隨著時代不斷發展，煉金術開始變得視目的而有各種各樣不同的應用。”
科澤伊覺得這段有關煉金術由來的曆史和曾經的化學極其相似，原本化學也是依托古代煉金術發展演變而來。
“現代煉金術奠基人之一，安托萬·洛朗，提出了煉金術最基本的原則，叫做等價交換原則。
他曾經依靠精細的操縱魔法，在一個完全封閉的琉璃箱裏分別進行了簡單和複雜的煉金實驗，結果無一例外，當最終反應發生後，即使物質形態已經變化，可整個琉璃箱本身的重量並沒有發生改變。
由此他得出結論，在使用煉金術的過程當中，會產生各種各樣的物質，有些物質可以被我們看見，有些物質卻無色無味無形，就像某些氣體。
所以物質的總體重量並不會減少或增加，隻是由一種物質變成了另外一種或多種物質。”
【科澤伊：有些奇妙，沒想到魔法世界也講究等價交換】
“其實，以上所講的內容都被我們稱為“樸素煉金主義”，而非真正的現代煉金術。
之所以這麽講是因為有人在安托萬·洛朗之後繼續研究古代煉金術士，發現他們聲稱世界上存在一種被稱為“以太”的物質，這種物質是創世神明創造世界所使用的主要工具，“以太”和“第一原質”同構“冷熱幹濕四大性質”形成“水風地火四大元素”，而四大元素又進一步組合形成了世界。
在其他人想要證實是否有“以太”這種物質存在的時候，現代煉金術奠基人約瑟夫·諾讚巴蘭提出跳過這個概念。
他聲稱，既然最後是“四大元素”構成了世界，那說明“四大元素”完全可以直接參與到煉金反應過程中。
既然我們可以通過建構法術模型，利用各種元素釋放法術，那為什麽不能建構煉金反應模型，模擬實際發生的過程，通過法術在短時間內改變物質構成。
基於這樣的觀點，又結合安托萬·洛朗的等價交換原則和伊斯特王朝流傳的“陣列魔法”，約瑟夫提出了“賢者之石假說”，創造了“煉成陣”的概念，使物質能夠在翻手之間變成另一種物質，將煉金學從止步於試驗台上的複雜操作徹底推向到作為一種法術而存在。
從此以後，煉金學這才正式被命名為“煉金術”，“賢者之石”也因此被認為是某種設置有大量、多種煉成陣的煉金道具。”
讀到這裏，科澤伊被徹底吸引住了，他之前根據入學考試教材上介紹的三言兩語，以及自己對化學史的印象，原本以為，這個世界的煉金術也終究會走上化學的道路。
沒有想到居然可以把整個反應過程以“煉成陣”的方式取而代之——即使能夠構建“煉成陣”的前提條件是現在試驗台上掌握反應的全部發生過程，也足以讓人覺得相當神奇。
這很科學，也很魔法。
科澤伊偷偷用神識看了一眼坐在另一個角落看書的希爾薇妮：很認真，一絲不苟，仿佛不會被任何事情影響到。
於是他小心又迅速，盡量不發出太大翻書聲音的把那幾本基礎煉金術瀏覽一遍，然後開始打開老師們關於煉金術更高級的研究：
“法師在施放法術之前會首先構建自己的法術模型，外在表現為不同屬性的魔法陣，煉成陣正是基於此改進而來。
那麽既然武器可以添加符文，煉成陣是否也可以不止被人類所利用，而是像符文一樣雕刻在物體上，使某個物體具有另一物體的特性，或者對物體本身的效果進行增強削弱，更進一步的，也可以結合簡單的符文，使物體逐漸具有人類的某些能力，比如像人類一樣活動、使用魔法。
這或許就是，已經失落的煉金造物的工作原理，
——假說提出者格蘭瑟姆·艾薩克。”
【是艾薩克，那麽這些書的捐贈者應該就是希爾薇妮提到的祖父。】科澤伊這麽想著：
再往下看講了格蘭瑟姆·艾薩克對於他的假說做出的各種試驗，其中有不少都失敗了，但是在一次次摸索中，他找到了不少對煉成陣有承載作用的材料，並且將煉成陣與符文結合，提出了“恒定煉成陣”的概念，成功製造出世界上第一個——不需要蠟燭的琉璃燈？
科澤伊往下讀了很多，其實從剛才開始他就有一個疑惑，現在變成了兩個，那就是“陣列魔法”是什麽類型的魔法，“符文”又是什麽法師體係，盡管後者聽起來很熟悉，但是在來到這個世界之後，他還沒接觸到類似的知識，校長製作的卷軸上也沒說有相關的課程。
帶著這個疑惑他沒好意思去打擾認真看書的希爾薇妮，而是返回到一樓詢問坐在門口的圖書管理員：
“您好，我想請問一下，藏書館裏有沒有和符文或是陣列魔法有關的書籍呢？”
“你在看煉金術有關的書籍吧。”
“嗯，是的，我想提前接觸一下，剛好了解到這兩個沒見過的法術。”
“符文和陣列魔法都不是梵蒂雅斯所研究的主流法術，前者是阿卡德亞帝國所流傳的法術，後者則是伊斯特王朝法術的一種。
在煉金課上教給你們的也隻是基礎物質反應，如果你研究的更深一點，所學的都是這些年由艾薩克先生進一步完善的煉成陣，不需要過多理解符文和陣列魔法也能使用。
這兩種類型的書籍很少，如果你真想認識一下，我其實更建議你先從當今世界上不同的人類國家開始學習。”
“好的，謝謝您。”科澤伊禮貌的表示感謝，同時思考這學期蒙森老師可能會在魔法史課程上講述不同國家的曆史，既然已經大致知道他們都是什麽，不如等到上課之後再聽，有不懂的下課還可以詢問。
他如此想著，又回到地下三層特殊區域的座位上，繼續向下看格蘭瑟姆·艾薩克的煉金術研究筆記。
根據格蘭瑟姆的研究，能夠刻錄並恒定煉成陣的材料都比較珍貴，稍微常見一些的材料稍有不慎就容易造成煉成陣的劇烈波動，崩潰並損壞材料，有的還容易發生劇烈爆炸。
而一種金屬的添加卻能夠在很大程度上使煉成陣趨於穩定，那就是“金”。
聯想伊弗安的年紀，可以猜到格蘭瑟姆最大也肯定不過三百歲，再加上他對於煉金術研究也需要時間，說明“金”被發現可以用於穩定煉成陣也就是這兩百多年的事情，也就是說“金索勒”這種貨幣也就是兩百年前才開始使用的？
科澤伊在奇怪的方向聯想到一個特殊問題，他撓了撓頭發，很快就放棄了思考。
畢竟：是金子到哪都會發光，這種看起來就很昂貴的金屬也許因為各種複雜的曆史原因早就成為一般等價物了。
隻不過在被發現可以做“穩定添加物”使用之後，在法師之間也開始進行大規模的流通，這樣一來就合理多了，自己是研究煉金術，又不是研究異世界經濟學，想那麽多幹什麽，不過這個現象的發現者是希爾薇妮的祖父倒是挺讓人覺得，很戲劇化。
自嘲了一下之後，科澤伊沒去管那麽多，他現在更好奇煉金術的運用，畢竟他現在就連榨黃豆油都還在使用最原始的物理壓榨法，純粹依靠一把子力氣和原始的木頭工具，不僅累得半死，出油率還低的要命，極其不利於過上安逸的生活。
結果往下一看他才發現，村莊裏的鐵匠埃爾文先生所使用的渦狀煤炭也是格蘭瑟姆·艾薩克依照一些煉金原理研究出來的，並且有專門的煤炭煉成陣。
這還隻是一個開始，他還改進了不需要蠟燭的琉璃燈，使其變得更加安全、穩定。
從書上記錄的日期可以看出，恒定光明術的琉璃燈也就是這十年間被徹底改造出來的，怪不得看起來還不常見，隻有梵蒂雅斯學院內部有大量裝備。
當然更有可能是法師覺得便宜的材料在賣出去之後發現平民根本買不起，所以這種琉璃燈才沒有在全國範圍售賣。
不過王室和一些貴族在驗證了它的安全性之後應該會非常喜歡這種方便、幹淨又明亮的煉金道具，還真讓克勞特那個商人預見到了，在梵蒂雅斯搞出點新鮮玩意，沒準真能成為一種賺大錢的“潮流”。
除此之外，用於記錄個人魔素信息的煉金造物，比如說他們的校徽，也是恒定了某個法術的煉成陣。
還有能夠將自身的魔素轉化為不同元素的外置煉金道具，當然，它的效果比起正常擁有此元素親和度的法師差的很遠，卻出乎意料的有用：
一般這種道具被做成圓潤玉石的形狀，鑲嵌在項鏈或是手鐲、耳環上。
收集水元素的飾品被沒有水元素的冒險家用於製造水源清潔身體。
收集火元素的飾品被用於野外生火。
收集氣元素的飾品則是廣泛應用於航海事業，製造吹動風帆的氣流。
收集土元素的飾品由於單獨使用效果微弱，被用於人數較多的軍隊——集體使用土係法術，快速搭建休息的營地或是構築防禦工事。
比這些還要重要的一個成就，是近些年，格蘭瑟姆通過對空間魔法和傳送法陣的研究，找到了穩定壓縮空間的“空間煉成陣”並將其成功恒定在了一個箱子上，雖然現在還不能使它容納太大體積的空間，但是無疑為空間型煉金造物走出了具有決定性的一步。
科澤伊搖著腦袋，心裏大受震撼，還有些百感交集，或者說啼笑皆非？
他突然覺得煉金術好像並不隻是自己之前世界裏那種單純的化學學科，好像還包括一些物理上的運用。
而這位因為對煉成陣“恒定”概念提出和實施而成為最偉大煉金術士之一的格蘭瑟姆先生，似乎更像一位物理學家，確切的說——應該是大發明家。
同時，自己以前還奇怪過為什麽魔法世界必備的空間產品從來沒有過消息。
如果很常見，不說人手一個，也應該不難打聽；如果很珍貴，這種bug級的煉金造物才更應該受到廣泛關注，什麽拍賣會就應該大肆渲染，結果沒想到原來是剛剛才被製造出來，在這裏等著他呢。
不過，能把這種記錄有珍貴煉金理念，有關空間魔法煉成陣的研究成果的筆記貢獻給梵蒂雅斯學院，讓所有學生都能進行學習，這可能比那些“發明”更能體現出格蘭瑟姆先生是一個偉大煉金術士的事實。