康熙時期是我國清朝曆史上步入繁榮的轉折和關鍵時期，究其複興的原因，主要得益於聖君康熙個人的素質和能力，由此也得益於康熙周圍聚集了一批名臣。然而，縱觀各位大臣，大都不能善終。明珠被削權罷相，索額圖身死囹圄，徐乾學去官之後鬱鬱早逝，高士奇備享尊榮卻被退回杭州原籍……但是，陳廷敬例外。康熙送給陳廷敬八個字的評價：寬大老成，幾近完人！
漫長的曆史肯定會遮蔽掉很多人，在眾多曆史小說及影視劇中，陳廷敬幾乎是一個被遺忘的人物，實際上非常值得我們關注。王躍文看到，除了秉承中國正統儒家文化，為官講究忠義、仁愛、清廉，同時才能卓越之外，在陳廷敬身上，還有一種十分可貴的品質——實幹而低調。
在王躍文筆下，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；是能官，卻從善如流；是德官，卻不乏鐵腕。在臨別之際，王岐山向眾人推薦精明能幹而又不乏鐵腕的清朝官員陳廷敬，除了鼓勵下屬們要做一個好官之外，還頗含自我比照的意味。當年的北京市長王岐山成了現在的政治局常委、中紀委書記，而他推薦的書目，既有充滿正能量的《大清相國》，也有敗火的《舊製度與大革命》。
而推薦本書的王岐山首先身體力行，做到了這一點。在鳳凰周刊的報道中，有這樣一個細節描寫：過往一年，王為帶頭遵守中央規定而推掉了各種人情往來，為避免與老友生疏，王岐山夫婦寧願邀請一些朋友到家裏做客，開夥煮飯。
《大學》裏講：自天子以至庶人，壹是皆以修身為本；儒家以修身、齊家、治國、平天下為培養人才的基本規範；司馬光在《資治通鑒》寫到才者，德之資也，德者，才之帥也。而為人之德，必先寬闊胸懷，做到宅心仁厚、包容如水。做官的根本是做人，作為領導幹部，更要記住這本書的精髓。
漫長的曆史肯定會遮蔽掉很多人，在眾多曆史小說及影視劇中，陳廷敬幾乎是一個被遺忘的人物，實際上非常值得我們關注。王躍文看到，除了秉承中國正統儒家文化，為官講究忠義、仁愛、清廉，同時才能卓越之外，在陳廷敬身上，還有一種十分可貴的品質——實幹而低調。
在王躍文筆下，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；是能官，卻從善如流；是德官，卻不乏鐵腕。在臨別之際，王岐山向眾人推薦精明能幹而又不乏鐵腕的清朝官員陳廷敬，除了鼓勵下屬們要做一個好官之外，還頗含自我比照的意味。當年的北京市長王岐山成了現在的政治局常委、中紀委書記，而他推薦的書目，既有充滿正能量的《大清相國》，也有敗火的《舊製度與大革命》。
而推薦本書的王岐山首先身體力行，做到了這一點。在鳳凰周刊的報道中，有這樣一個細節描寫：過往一年，王為帶頭遵守中央規定而推掉了各種人情往來，為避免與老友生疏，王岐山夫婦寧願邀請一些朋友到家裏做客，開夥煮飯。
《大學》裏講：自天子以至庶人，壹是皆以修身為本；儒家以修身、齊家、治國、平天下為培養人才的基本規範；司馬光在《資治通鑒》寫到才者，德之資也，德者，才之帥也。而為人之德，必先寬闊胸懷，做到宅心仁厚、包容如水。做官的根本是做人，作為領導幹部，更要記住這本書的精髓。