這幾年，看書印象比較深刻的兩個人：張居正，陳廷敬。
張居正是陸續看了好幾年的，陳廷敬最近才開始看。
這兩個明清的相國，首輔大臣，有一定的共同點。
陳廷敬：等、忍、穩。老了之後，自己又悟出一個隱字。
張居正：不做清流，做循吏。
做官的學問太大，如我之輩沒法參透。但是，我想這些和做事做人都是一個道理。記得讀研的時候，我非常喜歡的一個教授（小關關，不用懷疑就是你們boss）一直在強調一種理念：做事即做人。但是，如何把做人貫穿到做事中來，是我一直在思考的問題。
很多時候，我們以為我們堅持的是真理，其實那隻是事情的一麵。正如有黑夜和白天的輪換，春夏秋冬的輪回一樣，任何事情不會隻有一種狀態，在同一個空間裏客觀存在的就已經遠不止這個。人類的視線限製我們隻能看到朝著我們的一麵，而無法360度無死角看到物體。所以，做人做事也是這樣，不能偏執，不能急躁。時間過去，才能看到真相，如白天才會到來，冬天才會過去一樣。要學會等待。
我手寫我心，我嘴表我意。心直口快，直言不諱，這是一種真性情。但是，這並不是說口不擇言，不擇時機可以被接受。在這樣一個個性張揚的時代裏，沒有人願意一直聽到逆耳的忠言。諂媚、阿諛不可取，但是學會適當地委婉、藝術表達，需要認真揣摩。忍住自己的一時意氣，忍住自己受到的一點委屈，忍住自己虛榮的欲望。
年少輕狂，年輕氣盛。這些都與時間分不開，與閱曆分不開。大概更分不開的是血和淚的教訓吧。少年得誌易得意忘形，所以古代的所謂狀元什麽的首先去翰林院，幹什麽，讀書。這樣，過了而立之年才會出來做事，因為時間磨去了銳氣和魯莽，增添了穩重，讀書增添了思考後的沉穩。
君子博學而日參省乎己。張居正也好，陳廷敬也罷，總離不開淵博的學識，深刻的思考，周密的部署，適時的自省。但是，正是由於陳廷敬的高明，懂得隱才會保住一生清名，得以流芳百世。年少時隱藏自己的野心，中年時隱藏自己的自矜，老年時隱藏自己的貪戀，任何人前都得如此。其實，無非不驕不躁，不爭不鬧，不占不貪，不偏不倚，一身正氣。
謹以此自勉。
網友：蠶豆
張居正是陸續看了好幾年的，陳廷敬最近才開始看。
這兩個明清的相國，首輔大臣，有一定的共同點。
陳廷敬：等、忍、穩。老了之後，自己又悟出一個隱字。
張居正：不做清流，做循吏。
做官的學問太大，如我之輩沒法參透。但是，我想這些和做事做人都是一個道理。記得讀研的時候，我非常喜歡的一個教授（小關關，不用懷疑就是你們boss）一直在強調一種理念：做事即做人。但是，如何把做人貫穿到做事中來，是我一直在思考的問題。
很多時候，我們以為我們堅持的是真理，其實那隻是事情的一麵。正如有黑夜和白天的輪換，春夏秋冬的輪回一樣，任何事情不會隻有一種狀態，在同一個空間裏客觀存在的就已經遠不止這個。人類的視線限製我們隻能看到朝著我們的一麵，而無法360度無死角看到物體。所以，做人做事也是這樣，不能偏執，不能急躁。時間過去，才能看到真相，如白天才會到來，冬天才會過去一樣。要學會等待。
我手寫我心，我嘴表我意。心直口快，直言不諱，這是一種真性情。但是，這並不是說口不擇言，不擇時機可以被接受。在這樣一個個性張揚的時代裏，沒有人願意一直聽到逆耳的忠言。諂媚、阿諛不可取，但是學會適當地委婉、藝術表達，需要認真揣摩。忍住自己的一時意氣，忍住自己受到的一點委屈，忍住自己虛榮的欲望。
年少輕狂，年輕氣盛。這些都與時間分不開，與閱曆分不開。大概更分不開的是血和淚的教訓吧。少年得誌易得意忘形，所以古代的所謂狀元什麽的首先去翰林院，幹什麽，讀書。這樣，過了而立之年才會出來做事，因為時間磨去了銳氣和魯莽，增添了穩重，讀書增添了思考後的沉穩。
君子博學而日參省乎己。張居正也好，陳廷敬也罷，總離不開淵博的學識，深刻的思考，周密的部署，適時的自省。但是，正是由於陳廷敬的高明，懂得隱才會保住一生清名，得以流芳百世。年少時隱藏自己的野心，中年時隱藏自己的自矜，老年時隱藏自己的貪戀，任何人前都得如此。其實，無非不驕不躁，不爭不鬧，不占不貪，不偏不倚，一身正氣。
謹以此自勉。
網友：蠶豆