第28章 天倫之樂
北周崛起：楊堅你休想篡朕的皇位 作者：飄落的記憶 投票推薦 加入書簽 留言反饋
能讓大周第一武將說出“鞠躬盡瘁，死而後已”這句話。
宇文衍相信，當楊堅找上他的時候，或許就是另一番結果了。
四月朝中之事，便是宣帝下詔畢王宇文賢進位上柱國，執雍州牧。
這是自齊王宇文憲之後，再次出現真正掌有一定實權的皇室成員。
從宇文贇的這個決定來看，宣帝還真不是史書上所說的身無長物，一無是處。
都說史書是個任人打扮的小姑娘。
看來曆史上隋文帝楊堅給北周的史書抹了不少胭脂水粉。
其實那時做皇帝也是個高危的職業，既要防著外臣，又得小心家賊。
指不定什麽時候就蹦出一人，給你來上一刀。
他在排擠直係皇室諸王的同時，又把沒有多少根基的宇文賢推出來。
就是為了製衡朝中楊堅等關隴勳貴。
是維護皇權統治的一招好棋。
隻可惜宇文賢以及另外五王比起齊王宇文憲來，才華和能力上都差那麽點意思。
曆史上。
六王聯合在趙王府擺下“鴻門宴”，而且成功請君入瓫了，已然成必死之局。
到最後還能讓楊堅成功脫身。
這哪是什麽時也，命也，這特麽就是沒卵用，活該被人給滅族。
太祖宇文泰和高祖宇文邕要是知道他們這麽無能地丟了江山，定要被氣得再死上一回。
這樣的橋段，小皇帝嚴重懷疑不過是楊堅為其誅殺諸王編纂出來的故事罷了。
宇文衍在給大周戰神韋孝寬心中埋下一顆種子後，心情大好。
如同春天裏的旭日陽光，對誰都是滿臉笑容。
連續數天。
看誰順眼便有賞賜，要麽番邦女奴，要麽成貫的大錢，出手極為大方。
與其鐵公雞父皇宇文贇形成鮮明對比。
據說，宣帝對朝臣極為苛刻，卻又小氣吝嗇，幾乎沒有賞賜。
這天。
宇文衍從親軍駐地回宮後，讓光祿寺卿易太仲傳膳火鍋到弘聖宮。
並把他的生母天大皇後朱滿月也請了過來。
天元皇後楊麗華性格柔順，不妒忌，宮中妃嬪、侍者都喜愛並敬重她。
因而朱皇後和她的關係也相當融洽。
在宣帝縱情聲色的後宮，兩人同病相憐，惺惺相惜。
“衍兒，聽說這火鍋是你想出來的？”
楊麗華給小皇帝碗裏夾了一塊帶黃膘的牛肉。
“瞧你孩子，慢點吃，又沒人和你搶，都做皇帝的人了……”
兩位太後眼中盡顯溺愛，慈愛地看著狼吞虎咽的小皇帝。
“回二位母後，確實是皇兒偶有所想，就讓光祿寺嚐試了一下……”
宇文衍幾口就把黃膘肉塞進嘴裏，嘟嚷地回答道。
“姐姐，還別說，上次光祿寺把火鍋傳上來，說是衍兒所創，本宮還納悶呢。”
“不曾想嚐過後，還真是別有一番風味……”
“本宮還不是同妹妹一樣，後來又讓光祿寺了傳了幾次……”
兩位太後不時把燙好的肉片夾到小皇帝碗裏，一邊愉快地聊著天。
“母後，別光顧著說話，這野兔肉可好吃了，你們嚐嚐看……”
小皇帝說著，分別給她們碗裏夾了一筷子。
“皇帝哥哥，我也要，我也要……”
四歲的宇文娥英坐在朱滿月的懷裏，奶聲奶氣地叫喚著。
她是北周公主，楊麗華和宣帝宇文贇唯一的孩子。
曆史上被她的親舅舅隋煬帝給賜死了。
“好，你個小饞貓，皇兄這就給你夾……”
小皇帝捏了一把她那肥嘟嘟的小臉蛋，給她夾了些肉片。
宇文衍對這個同父異母的妹妹倍感親切。
或許也是同情她曆史上的遭遇。
“咦，姐姐，你有沒有發現，今天的火鍋似乎比之前吃的味道要好上許多……”
楊麗華嚐了一口野兔肉，看向朱皇後說道。
“妹妹這麽一說，好像還真是。”
“母後，那是因為有皇兒陪你們一起吃，加上皇兒親自調配的蘸料，能不好吃麽……”
小皇帝拉近關係的同時，還不忘了自誇一下。
“是，是，是，咱們陛下英明神武，七藝精通……”
楊麗華拿小皇帝打趣了一句，朱滿月聽了也是咯咯直笑起來。
古有六藝之說，即指：禮、樂、射、禦、書、數。
又稱為君子六藝，是古代男子行走天下，治國齊家，安身立命之本。
包括了後世所謂的德、智、體三方麵，涵蓋文、理兩科。
禮即道德、禮儀，是為六藝之首。
樂即音樂、舞蹈。
據說原北齊後主高緯便對音律情有獨鍾。
經常在宮內聽曲，搖頭晃腦地敲著不著調的節拍，興致來了還會五音不全地嚎上幾嗓子。
射即是射箭，泛指習武。
北周尚武，大多丁男都善騎射，有的貴族子弟更是能文能武。
禦即騎馬、駕駛馬車的技術，相當於後世開車。
書即書法，泛指讀書學習。
數，是理數、氣數，指陰陽五行生克製化的運行規律，即技術、方法、技巧。
可以理解為後世的“數、理、化”。
這可是從幾千年前的西周時期便已經出現的教育體係。
雖然在很長時間內，隻貴族子弟才有資格接受教育，但也說明華夏先人的智慧睥睨天下，引領世界。
隨便拉一個精通六藝的古人放到後世，那些所謂的“磚家叫獸”給他提鞋都不配。
楊皇後說七藝精通，就是指比六藝還多一藝，以此來打趣小皇帝。
“哇哦……皇帝哥哥七藝精通，好棒棒，嘻嘻……”
宇文娥英啥事不懂，還以為她母後真的在誇自己兄長呢。
弘聖宮內歡聲笑語，熱氣騰騰，空氣中肉香彌漫。
呈現出一幅其樂融融的和諧畫麵。
兩位皇後久居深宮，難能可貴地從小皇帝這獲得一絲心靈上的慰藉。
此時此刻，任誰都不會去提那個或許正躺在美人堆裏的男人。
一頓和美、香甜的火鍋吃下來，母子皆歡，盡享天倫。
“皇帝哥哥，你要多來看娥英哦……”
小公主看到小皇帝要走，扯著他的衣襟搖晃著，依依不舍地說道。
“好的，你要乖，聽母後的話……”
宇文衍摸了摸她的小腦袋，又刮了下鼻梁。
“娥英最乖了……”
宇文衍在小公主奶聲奶氣的話語聲中離開弘聖宮。
回到正陽宮。
暖閣內燈火通明，宇文衍在睡前還有功課。
那就是跟隨王軌學習儒家經典，帝王之道。
胡漢融合，重視儒學是當前社會發展的大趨勢。
從北魏孝文帝改革，到北周提倡漢化，都體現出了儒學治國的先進性。
這方麵對於宇文衍來說，還得花大量時間去學習。
當然，他現在學習儒家典籍不是單純的死記硬背，生搬硬套。
而是汲取精華，理論聯係實際，探尋一些合理的治國之道！
宇文衍相信，當楊堅找上他的時候，或許就是另一番結果了。
四月朝中之事，便是宣帝下詔畢王宇文賢進位上柱國，執雍州牧。
這是自齊王宇文憲之後，再次出現真正掌有一定實權的皇室成員。
從宇文贇的這個決定來看，宣帝還真不是史書上所說的身無長物，一無是處。
都說史書是個任人打扮的小姑娘。
看來曆史上隋文帝楊堅給北周的史書抹了不少胭脂水粉。
其實那時做皇帝也是個高危的職業，既要防著外臣，又得小心家賊。
指不定什麽時候就蹦出一人，給你來上一刀。
他在排擠直係皇室諸王的同時，又把沒有多少根基的宇文賢推出來。
就是為了製衡朝中楊堅等關隴勳貴。
是維護皇權統治的一招好棋。
隻可惜宇文賢以及另外五王比起齊王宇文憲來，才華和能力上都差那麽點意思。
曆史上。
六王聯合在趙王府擺下“鴻門宴”，而且成功請君入瓫了，已然成必死之局。
到最後還能讓楊堅成功脫身。
這哪是什麽時也，命也，這特麽就是沒卵用，活該被人給滅族。
太祖宇文泰和高祖宇文邕要是知道他們這麽無能地丟了江山，定要被氣得再死上一回。
這樣的橋段，小皇帝嚴重懷疑不過是楊堅為其誅殺諸王編纂出來的故事罷了。
宇文衍在給大周戰神韋孝寬心中埋下一顆種子後，心情大好。
如同春天裏的旭日陽光，對誰都是滿臉笑容。
連續數天。
看誰順眼便有賞賜，要麽番邦女奴，要麽成貫的大錢，出手極為大方。
與其鐵公雞父皇宇文贇形成鮮明對比。
據說，宣帝對朝臣極為苛刻，卻又小氣吝嗇，幾乎沒有賞賜。
這天。
宇文衍從親軍駐地回宮後，讓光祿寺卿易太仲傳膳火鍋到弘聖宮。
並把他的生母天大皇後朱滿月也請了過來。
天元皇後楊麗華性格柔順，不妒忌，宮中妃嬪、侍者都喜愛並敬重她。
因而朱皇後和她的關係也相當融洽。
在宣帝縱情聲色的後宮，兩人同病相憐，惺惺相惜。
“衍兒，聽說這火鍋是你想出來的？”
楊麗華給小皇帝碗裏夾了一塊帶黃膘的牛肉。
“瞧你孩子，慢點吃，又沒人和你搶，都做皇帝的人了……”
兩位太後眼中盡顯溺愛，慈愛地看著狼吞虎咽的小皇帝。
“回二位母後，確實是皇兒偶有所想，就讓光祿寺嚐試了一下……”
宇文衍幾口就把黃膘肉塞進嘴裏，嘟嚷地回答道。
“姐姐，還別說，上次光祿寺把火鍋傳上來，說是衍兒所創，本宮還納悶呢。”
“不曾想嚐過後，還真是別有一番風味……”
“本宮還不是同妹妹一樣，後來又讓光祿寺了傳了幾次……”
兩位太後不時把燙好的肉片夾到小皇帝碗裏，一邊愉快地聊著天。
“母後，別光顧著說話，這野兔肉可好吃了，你們嚐嚐看……”
小皇帝說著，分別給她們碗裏夾了一筷子。
“皇帝哥哥，我也要，我也要……”
四歲的宇文娥英坐在朱滿月的懷裏，奶聲奶氣地叫喚著。
她是北周公主，楊麗華和宣帝宇文贇唯一的孩子。
曆史上被她的親舅舅隋煬帝給賜死了。
“好，你個小饞貓，皇兄這就給你夾……”
小皇帝捏了一把她那肥嘟嘟的小臉蛋，給她夾了些肉片。
宇文衍對這個同父異母的妹妹倍感親切。
或許也是同情她曆史上的遭遇。
“咦，姐姐，你有沒有發現，今天的火鍋似乎比之前吃的味道要好上許多……”
楊麗華嚐了一口野兔肉，看向朱皇後說道。
“妹妹這麽一說，好像還真是。”
“母後，那是因為有皇兒陪你們一起吃，加上皇兒親自調配的蘸料，能不好吃麽……”
小皇帝拉近關係的同時，還不忘了自誇一下。
“是，是，是，咱們陛下英明神武，七藝精通……”
楊麗華拿小皇帝打趣了一句，朱滿月聽了也是咯咯直笑起來。
古有六藝之說，即指：禮、樂、射、禦、書、數。
又稱為君子六藝，是古代男子行走天下，治國齊家，安身立命之本。
包括了後世所謂的德、智、體三方麵，涵蓋文、理兩科。
禮即道德、禮儀，是為六藝之首。
樂即音樂、舞蹈。
據說原北齊後主高緯便對音律情有獨鍾。
經常在宮內聽曲，搖頭晃腦地敲著不著調的節拍，興致來了還會五音不全地嚎上幾嗓子。
射即是射箭，泛指習武。
北周尚武，大多丁男都善騎射，有的貴族子弟更是能文能武。
禦即騎馬、駕駛馬車的技術，相當於後世開車。
書即書法，泛指讀書學習。
數，是理數、氣數，指陰陽五行生克製化的運行規律，即技術、方法、技巧。
可以理解為後世的“數、理、化”。
這可是從幾千年前的西周時期便已經出現的教育體係。
雖然在很長時間內，隻貴族子弟才有資格接受教育，但也說明華夏先人的智慧睥睨天下，引領世界。
隨便拉一個精通六藝的古人放到後世，那些所謂的“磚家叫獸”給他提鞋都不配。
楊皇後說七藝精通，就是指比六藝還多一藝，以此來打趣小皇帝。
“哇哦……皇帝哥哥七藝精通，好棒棒，嘻嘻……”
宇文娥英啥事不懂，還以為她母後真的在誇自己兄長呢。
弘聖宮內歡聲笑語，熱氣騰騰，空氣中肉香彌漫。
呈現出一幅其樂融融的和諧畫麵。
兩位皇後久居深宮，難能可貴地從小皇帝這獲得一絲心靈上的慰藉。
此時此刻，任誰都不會去提那個或許正躺在美人堆裏的男人。
一頓和美、香甜的火鍋吃下來，母子皆歡，盡享天倫。
“皇帝哥哥，你要多來看娥英哦……”
小公主看到小皇帝要走，扯著他的衣襟搖晃著，依依不舍地說道。
“好的，你要乖，聽母後的話……”
宇文衍摸了摸她的小腦袋，又刮了下鼻梁。
“娥英最乖了……”
宇文衍在小公主奶聲奶氣的話語聲中離開弘聖宮。
回到正陽宮。
暖閣內燈火通明，宇文衍在睡前還有功課。
那就是跟隨王軌學習儒家經典，帝王之道。
胡漢融合，重視儒學是當前社會發展的大趨勢。
從北魏孝文帝改革，到北周提倡漢化，都體現出了儒學治國的先進性。
這方麵對於宇文衍來說，還得花大量時間去學習。
當然，他現在學習儒家典籍不是單純的死記硬背，生搬硬套。
而是汲取精華，理論聯係實際，探尋一些合理的治國之道！