第161章 領教翻雲手 道左鬼修羅
禺猴王大喜。
焦平並不感到意外，靈丹一物，可以說是三界的硬通貨，到哪都極受歡迎。
而成品加工出售，所獲得的利潤，自然遠非出售原材料可比。
因此靈丹的交易，同樣充斥著暴利！
焦平拿靈丹做交易貨幣，而不直接用原材料，對他來說，這其中就有暴利。
而這部份的利潤，完全可以覆蓋掉他前麵付出的成本，並且還有很多剩。
因此這一來一回之間，就等於前麵他主動讓出的利，就又給賺回來了。
不止如此，想要養一個丹煉師，是必須瘋狂砸資源的，拿靈丹換寶藥，正好可以借機讓“淩虛子”鍛煉丹道技藝。
這是一舉而多得的事。
禺猴王也是一凜！
行家一出手，就知有沒有？
這位“二哥”一出手，就通過改變交易內容的方式，對自己拋出了巨額厚利。
這讓自己根本無法拒絕，隻能聽憑他以利益為劍，調動自己的力量為他所用。
跟著他又一招以“靈丹”替換“寶藥”作交易結算，就又把利益賺取了回去。
何舉重若輕也！
而這一進一出之間，本來是他進門來找自己幫忙，結果局麵不知不覺、竟變成自己在跟隨他的指揮棒起舞了？
主導權這就易手了。
真是翻掌作雲，覆掌作雨！
禺猴王這會兒、才算是真正領教了自家“二哥”的手段，他想明白道理後，不禁真心實意的舉起酒杯來，敬道：
“孟兄真是雲頂的神仙，謀略行止真使弟大開眼界又心悅誠服，請觴……”
焦平嗬嗬笑道：“袁兄客氣了！些許把戲，不值一提、不值一提……”
冥水冷涼、帶點寒苦，不僅滋養出了無數的寒屬性寶藥，釀出來的酒也是別有一番風味，焦平是越喝越愛喝了。
……
與禺猴王敲定下一樁交易，接著又確立下一些交易的細節後，二人便開始飲酒作樂、歡聚通宵、盡情享樂。
這期間禺猴王借著酒意，又向焦平透露了幽冥界更多深層的見聞和門道，使他對此地的風土人物、有了更深了解。
第三日，焦平繼續外出。
他走“陰街”之內，正瀏覽間，突然與一個身影擦身而過。
那身影身上的血腥味濃重得嚇人，簡直是屍山血海、中人欲嘔！
雙方抬頭，彼此對視了一眼。
那道血腥身影在兜帽下，即朝焦平露出一個充滿挑釁味道的嘲諷笑容。
跟著，他轉身不緊不慢的往“陰街”之外走去，動作上半點都不慌張，反而是等待在焦平跟綴上去。
感受到“萌頭”神通帶來的反饋，焦平毫不猶豫得跟了上去。
按照禺猴王的說法，“陰街”的經營者隻是負責維持“陰街”之內的秩序罷了。
至於出了“陰街”，就算天塌下來都跟他無關，他不會去管。
而過往的都是強龍，也不希望經營者狗拿耗子，都是自行解決恩怨是非。
因此在“陰街”之外，不時會出現“黑吃黑”的事件，這種現象用行話來說，就叫做“打野食”，實屬正常現象。
而“陰街”的往來者多是凶徒，刀口上舔血久了，自然就會變得漠視生死，無論是別人的還是自己的。
因此有時若兩凶徒手上，各自有對方想要的東西，就會有另一種“交易方式”。
那就是“約鬥”！
生死毋論，勝者拿走一切。
像剛才那一道血腥身影的做派，就是在向焦平發出“單挑”的信號，這很有些像狙擊手之間的“詭雷約戰”。
很好！很爽利！很夠勁！
焦平冷笑著跟上，這種幹淨利落滾頭顱的得勁做派，正是他所熟諳的、“北俱蘆”上“打交道”的慣常方式。
正好慰藉一番鄉情！！
……
維持一個大體安全的秩序，正是“陰街”的生命線，因此在“陰街”裏麵，自然是不準許有打鬥出現的。
所以要“約鬥”，就隻能到“陰街”外。
焦平緊隨，將走出“陰街”時，在門口處摘了一隻白紙黑燭的“冥籠”帶走。
幽冥是沒有回頭路的，等會他隻要腳一踏出這“陰街”，跨入黑暗之中後，回頭是找不見這地方的。
因此得帶上“冥籠”，有了“冥籠”燭火的指引，待會完事兒之後，他就能從另一條新路上走進“陰街”。
那血腥身影在前麵不緊不慢走著，過得一陣忽然轉身停下，開口嘶啞道：
“就在這裏罷，這處正適合打鬥，一會兒也容易回去，對你我都合適。”
言罷，他緩緩解開身外的鬥篷，放在一旁廢墟邊上，顯露出底下的身形來，大概是嫌待會兒打起來這鬥篷礙事。
焦平眯眼看去。
隻見對方大致類人，隻是渾身像燙熟的龍蝦一樣赤紅，體表又密集長著無數片紅豆大小微凸出的鱗片。
望之真使人頭皮發麻，頓生不適！
它身形精瘦，渾身上下隻有腰間圍著一副金色鎖子戰裙，其餘的部份盡皆精赤著，腹部八塊腹肌宛然。
焦平見了，漫聲低吟道：
“若於鬼道，以護法力，乘通入空，此阿修羅，從卵而生，鬼趣所攝……”
“原來閣下，竟乃一位‘鬼修羅’！”
“倒是失敬了。”
阿修羅是幽冥界中特有的生物，以男貌醜惡、女貌美麗而著稱。
男阿修羅常興風做浪，好勇鬥狠，易怒而輕生；女阿修羅則貌美，時常迷惑眾生，使難修行，又稱“羅刹”。
但其實按照《楞嚴經》中的說法，阿修羅在三界中，應該總共有著四類。
第一類就是焦平所說的“鬼修羅”。
“若於天中，降德貶墜，所卜居鄰於日月，此阿修羅從胎而出，人趣所攝。”
這第二類，則稱“惡修羅”。
“有修羅王，執持世界，力洞無畏，能與梵王及天帝釋、四天爭權，此阿修羅因變化有，天趣所攝。”
這三類的“天修羅”最是厲害，是阿修羅之中的王族，堪稱阿修羅中的阿修羅。
另有一種下劣修羅，“生大海心，沉水穴口，旦遊虛空，暮歸水宿，此阿修羅因濕氣有，畜生趣攝。”
這最後一類，則名稱為“海修羅”。
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禺猴王大喜。
焦平並不感到意外，靈丹一物，可以說是三界的硬通貨，到哪都極受歡迎。
而成品加工出售，所獲得的利潤，自然遠非出售原材料可比。
因此靈丹的交易，同樣充斥著暴利！
焦平拿靈丹做交易貨幣，而不直接用原材料，對他來說，這其中就有暴利。
而這部份的利潤，完全可以覆蓋掉他前麵付出的成本，並且還有很多剩。
因此這一來一回之間，就等於前麵他主動讓出的利，就又給賺回來了。
不止如此，想要養一個丹煉師，是必須瘋狂砸資源的，拿靈丹換寶藥，正好可以借機讓“淩虛子”鍛煉丹道技藝。
這是一舉而多得的事。
禺猴王也是一凜！
行家一出手，就知有沒有？
這位“二哥”一出手，就通過改變交易內容的方式，對自己拋出了巨額厚利。
這讓自己根本無法拒絕，隻能聽憑他以利益為劍，調動自己的力量為他所用。
跟著他又一招以“靈丹”替換“寶藥”作交易結算，就又把利益賺取了回去。
何舉重若輕也！
而這一進一出之間，本來是他進門來找自己幫忙，結果局麵不知不覺、竟變成自己在跟隨他的指揮棒起舞了？
主導權這就易手了。
真是翻掌作雲，覆掌作雨！
禺猴王這會兒、才算是真正領教了自家“二哥”的手段，他想明白道理後，不禁真心實意的舉起酒杯來，敬道：
“孟兄真是雲頂的神仙，謀略行止真使弟大開眼界又心悅誠服，請觴……”
焦平嗬嗬笑道：“袁兄客氣了！些許把戲，不值一提、不值一提……”
冥水冷涼、帶點寒苦，不僅滋養出了無數的寒屬性寶藥，釀出來的酒也是別有一番風味，焦平是越喝越愛喝了。
……
與禺猴王敲定下一樁交易，接著又確立下一些交易的細節後，二人便開始飲酒作樂、歡聚通宵、盡情享樂。
這期間禺猴王借著酒意，又向焦平透露了幽冥界更多深層的見聞和門道，使他對此地的風土人物、有了更深了解。
第三日，焦平繼續外出。
他走“陰街”之內，正瀏覽間，突然與一個身影擦身而過。
那身影身上的血腥味濃重得嚇人，簡直是屍山血海、中人欲嘔！
雙方抬頭，彼此對視了一眼。
那道血腥身影在兜帽下，即朝焦平露出一個充滿挑釁味道的嘲諷笑容。
跟著，他轉身不緊不慢的往“陰街”之外走去，動作上半點都不慌張，反而是等待在焦平跟綴上去。
感受到“萌頭”神通帶來的反饋，焦平毫不猶豫得跟了上去。
按照禺猴王的說法，“陰街”的經營者隻是負責維持“陰街”之內的秩序罷了。
至於出了“陰街”，就算天塌下來都跟他無關，他不會去管。
而過往的都是強龍，也不希望經營者狗拿耗子，都是自行解決恩怨是非。
因此在“陰街”之外，不時會出現“黑吃黑”的事件，這種現象用行話來說，就叫做“打野食”，實屬正常現象。
而“陰街”的往來者多是凶徒，刀口上舔血久了，自然就會變得漠視生死，無論是別人的還是自己的。
因此有時若兩凶徒手上，各自有對方想要的東西，就會有另一種“交易方式”。
那就是“約鬥”！
生死毋論，勝者拿走一切。
像剛才那一道血腥身影的做派，就是在向焦平發出“單挑”的信號，這很有些像狙擊手之間的“詭雷約戰”。
很好！很爽利！很夠勁！
焦平冷笑著跟上，這種幹淨利落滾頭顱的得勁做派，正是他所熟諳的、“北俱蘆”上“打交道”的慣常方式。
正好慰藉一番鄉情！！
……
維持一個大體安全的秩序，正是“陰街”的生命線，因此在“陰街”裏麵，自然是不準許有打鬥出現的。
所以要“約鬥”，就隻能到“陰街”外。
焦平緊隨，將走出“陰街”時，在門口處摘了一隻白紙黑燭的“冥籠”帶走。
幽冥是沒有回頭路的，等會他隻要腳一踏出這“陰街”，跨入黑暗之中後，回頭是找不見這地方的。
因此得帶上“冥籠”，有了“冥籠”燭火的指引，待會完事兒之後，他就能從另一條新路上走進“陰街”。
那血腥身影在前麵不緊不慢走著，過得一陣忽然轉身停下，開口嘶啞道：
“就在這裏罷，這處正適合打鬥，一會兒也容易回去，對你我都合適。”
言罷，他緩緩解開身外的鬥篷，放在一旁廢墟邊上，顯露出底下的身形來，大概是嫌待會兒打起來這鬥篷礙事。
焦平眯眼看去。
隻見對方大致類人，隻是渾身像燙熟的龍蝦一樣赤紅，體表又密集長著無數片紅豆大小微凸出的鱗片。
望之真使人頭皮發麻，頓生不適！
它身形精瘦，渾身上下隻有腰間圍著一副金色鎖子戰裙，其餘的部份盡皆精赤著，腹部八塊腹肌宛然。
焦平見了，漫聲低吟道：
“若於鬼道，以護法力，乘通入空，此阿修羅，從卵而生，鬼趣所攝……”
“原來閣下，竟乃一位‘鬼修羅’！”
“倒是失敬了。”
阿修羅是幽冥界中特有的生物，以男貌醜惡、女貌美麗而著稱。
男阿修羅常興風做浪，好勇鬥狠，易怒而輕生；女阿修羅則貌美，時常迷惑眾生，使難修行，又稱“羅刹”。
但其實按照《楞嚴經》中的說法，阿修羅在三界中，應該總共有著四類。
第一類就是焦平所說的“鬼修羅”。
“若於天中，降德貶墜，所卜居鄰於日月，此阿修羅從胎而出，人趣所攝。”
這第二類，則稱“惡修羅”。
“有修羅王，執持世界，力洞無畏，能與梵王及天帝釋、四天爭權，此阿修羅因變化有，天趣所攝。”
這三類的“天修羅”最是厲害，是阿修羅之中的王族，堪稱阿修羅中的阿修羅。
另有一種下劣修羅，“生大海心，沉水穴口，旦遊虛空，暮歸水宿，此阿修羅因濕氣有，畜生趣攝。”
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