第231章 黑澤鷲兀峰 壁畫遊蛇術
焦平辨了辨方位。
原來自己現在正身處的地方，卻是在於“北俱蘆洲”的西南角，離海不遠。
看來聖人一拂袖，拿捏著力道正好將自己從“西牛賀”挪移到“北俱蘆”來，就再不管了，剩下回家的路讓自己走。
好在，雨山的位置，就在“北俱蘆”的正中央，無論從洲中哪個角落過去，都是比較方便和短路程的。
焦平於是啟程，直往洲中而去。
行至半路，忽然發現有一處地形，明明自己先前沒有踏足過的，卻偏偏給了自己一種似曾相識的熟悉感。
焦平於是持定“心根”，順著這點驟然出現的思維靈光往下捋，發現原來自己此前確實沒來過這個地方。
之所以會有種似曾相識的熟悉感，卻是來自“巴蛇攝魂術”曾經食過的一魂，並且從那個魂魄的記憶和情誌中，得到過關於這個地方的相當深刻的印象。
——不得不說的是，自從動功“穀神”入了門檻、有了這“心根”之後，一身所有的心念，都被梳理得井井有條。
乃至於形成一種類似“書櫃式”記憶的效果，整理之後分門別類收納和歸檔，在需要時在啟開調用。
這在極大程度上，為自己解決掉了食魂多了所帶來的記憶、和情誌混淆問題。
而這一處地方的熟悉感，其所出自的魂魄記憶，正是那九頭蟲的。
這裏，正是那九頭蟲的道場！
一方浩翰如內海般的沼澤內，一柱孤峰怪石，就這麽突兀地插立在這荒蕪得不見半點生機的沼澤中間，直刺蒼天。
這柱峰通體光禿禿地不長一根草，而且一截一截就想某種巨大動物的脊椎，彎彎曲曲的向上盤旋插著。
搜索著腦海中的記憶，很快焦平便得知這一處的地方，名為“黑蛇澤”，而沼澤中間的那一柱孤峰，則名為“鷲兀峰”。
九頭蟲的洞府，就在那柱峰頂之上。
不如去看看？
焦平這樣想著，輕輕一躍，即飛身從沼澤湖麵掠過，直往峰頂而去了。
這下方的沼澤水中藏有劇毒，即使在湖麵之上一段距離，空氣中依然含有大量無色透明的瘴毒，中者立斃。
所以，這個地方是一處死地。
然而奇妙的是，九頭蟲當年，就是在這一片死亡沼澤湖底下、孵化破殼的。
很快來得峰頂。
卻見一座不甚大、但古樸厚重的威嚴宮殿正坐落於此處，任憑高空那無情寒冷的天風，任意吹拂而不壞。
這一座峰柱頂上的大殿，隻能算作九頭蟲的洞府，並不是它的妖王宮。
因為九頭蟲是匹獨狼，獨來獨往，雖然本事不俗，但並沒有像其他的妖怪一樣聚眾笑傲山林，自立為王。
當然，這地方是個寸草不生的絕地和死地，空氣中無形無色的障毒又多，一般的妖怪在這，根本無法生存下去，也難以聚攏妖怪立得山頭就是了。
焦平推門而入，這座厚石砌磊而成的宮殿由於長時間的無人打理，已經被歲月和風塵洗禮得有些褪色老舊了。
沿著走廊前行，兩側每隔一段，是一尊尊隻剩下半截身子的塑像，其上一片片黑色雕刻而成的鱗片宛然。
這座宮殿並不是九頭蟲自己建的，而是在它出世之前就存在的，原本的主人應該是條得道的蛇妖，所以裏麵的雕塑、壁畫等事物，都是一條條的黑蛇。
九頭蟲看了不爽，就都給破壞掉了。
不過這地方，似乎有著一股奇異的恢複力，隻要過上一段時間，被破壞掉的東西就會如同時光回溯般慢慢自行恢複。
就像這些走廊裏的雕塑，上一次九頭蟲回來的時，已出手將其打成粉碎，然而現在已經緩緩恢複下半截身子。
這是……天妖不死？
焦平睜開重瞳細細觀瞧，卻瞧不出太多的端倪，隻能憑借蛛絲馬跡自行猜測。
據說上古的妖族修煉，有一個法門就叫做“天妖”，而天妖的特性就是不死。
——哪怕是被人殺死了，隨著時間的緩緩流逝，也終有一天會複活過來。
遲，或者早。
而這宮殿裏的力量，就有些像傳說中的天妖之力，這也是之前焦平想要進來看看的原因之一，畢竟這種“不死”的力量，誰若知道了，又怎會不心動呢？
離宮殿的中心越近，這種“不死”的力量就越強，焦平繼續往前走，這時前麵出現一麵已經完全恢複過來的壁畫。
焦平駐足觀看，見上麵畫的是“黑蛇神”一手按著眉心、施展神威的景象，旁邊還有幾段由鳥篆蟲文寫就的文字。
這是……這是妖文！
妖文就是上古時妖族使用的文字，它的特點在於，妖文看起來像文字，但其本身的形態並不傳遞任何的信息。
妖文，是用來保存信息的。
就好像玉簡。
焦平眉毛一挑，放出神識探入到壁畫上妖文之中，頓時裏麵所保存的信息，即自發潮著自己湧來。
這些信息的很奇妙，它不再需要圖案或者文字作為載體、介質來傳達，而就是信息本身，因此任何人都是一觸即懂。
就好像佛陀的不立文字、以心傳心。
當真是十分方便！
片刻，焦平收回神識，已知端倪。
原來，這裏麵保存著的信息，是一個關於神念使用的小技巧。
通常修行者在使用神念時，要麽將其凝聚成線、追求最遠的搜索距離。
要麽就是將其收縮成球，犧牲搜索的距離換來全麵、全方位的覆蓋。
但壁畫這裏，則教導了一個處於以上兩種方法之間，盡可能的兼顧到搜尋距離和覆蓋廣域的方法。
這個方法就是將神念“活化”，讓其變成一條條“神念小蛇”，然後將其往四麵八方撒出去，通過它們來進行神識感知。
每一條放出去的“神念蛇”，都相當於神識分身，與自己共享所見所聞，並且隻需要心意一動，就會瞬間返回“巢穴”。
這種方法的神念探測距離，自然就比收縮成球要遠得多，同時又盡可能的覆蓋了更多的方向，比起凝聚成束隻能探測極窄的線形或扇形區域，要好得多。
不斷地收回，又不斷再放出。
這樣子來上幾輪，很快就能完全探知極大範圍內一大片球形空間的情況，雖然手續上繁瑣了，但應用起來高效又實用。
這個小技巧，焦平姑且稱其為——
遊蛇術。
多謝各位書友的訂閱、投票等支持！繼續求推薦！收藏！投資！月票！打賞！
焦平辨了辨方位。
原來自己現在正身處的地方，卻是在於“北俱蘆洲”的西南角，離海不遠。
看來聖人一拂袖，拿捏著力道正好將自己從“西牛賀”挪移到“北俱蘆”來，就再不管了，剩下回家的路讓自己走。
好在，雨山的位置，就在“北俱蘆”的正中央，無論從洲中哪個角落過去，都是比較方便和短路程的。
焦平於是啟程，直往洲中而去。
行至半路，忽然發現有一處地形，明明自己先前沒有踏足過的，卻偏偏給了自己一種似曾相識的熟悉感。
焦平於是持定“心根”，順著這點驟然出現的思維靈光往下捋，發現原來自己此前確實沒來過這個地方。
之所以會有種似曾相識的熟悉感，卻是來自“巴蛇攝魂術”曾經食過的一魂，並且從那個魂魄的記憶和情誌中，得到過關於這個地方的相當深刻的印象。
——不得不說的是，自從動功“穀神”入了門檻、有了這“心根”之後，一身所有的心念，都被梳理得井井有條。
乃至於形成一種類似“書櫃式”記憶的效果，整理之後分門別類收納和歸檔，在需要時在啟開調用。
這在極大程度上，為自己解決掉了食魂多了所帶來的記憶、和情誌混淆問題。
而這一處地方的熟悉感，其所出自的魂魄記憶，正是那九頭蟲的。
這裏，正是那九頭蟲的道場！
一方浩翰如內海般的沼澤內，一柱孤峰怪石，就這麽突兀地插立在這荒蕪得不見半點生機的沼澤中間，直刺蒼天。
這柱峰通體光禿禿地不長一根草，而且一截一截就想某種巨大動物的脊椎，彎彎曲曲的向上盤旋插著。
搜索著腦海中的記憶，很快焦平便得知這一處的地方，名為“黑蛇澤”，而沼澤中間的那一柱孤峰，則名為“鷲兀峰”。
九頭蟲的洞府，就在那柱峰頂之上。
不如去看看？
焦平這樣想著，輕輕一躍，即飛身從沼澤湖麵掠過，直往峰頂而去了。
這下方的沼澤水中藏有劇毒，即使在湖麵之上一段距離，空氣中依然含有大量無色透明的瘴毒，中者立斃。
所以，這個地方是一處死地。
然而奇妙的是，九頭蟲當年，就是在這一片死亡沼澤湖底下、孵化破殼的。
很快來得峰頂。
卻見一座不甚大、但古樸厚重的威嚴宮殿正坐落於此處，任憑高空那無情寒冷的天風，任意吹拂而不壞。
這一座峰柱頂上的大殿，隻能算作九頭蟲的洞府，並不是它的妖王宮。
因為九頭蟲是匹獨狼，獨來獨往，雖然本事不俗，但並沒有像其他的妖怪一樣聚眾笑傲山林，自立為王。
當然，這地方是個寸草不生的絕地和死地，空氣中無形無色的障毒又多，一般的妖怪在這，根本無法生存下去，也難以聚攏妖怪立得山頭就是了。
焦平推門而入，這座厚石砌磊而成的宮殿由於長時間的無人打理，已經被歲月和風塵洗禮得有些褪色老舊了。
沿著走廊前行，兩側每隔一段，是一尊尊隻剩下半截身子的塑像，其上一片片黑色雕刻而成的鱗片宛然。
這座宮殿並不是九頭蟲自己建的，而是在它出世之前就存在的，原本的主人應該是條得道的蛇妖，所以裏麵的雕塑、壁畫等事物，都是一條條的黑蛇。
九頭蟲看了不爽，就都給破壞掉了。
不過這地方，似乎有著一股奇異的恢複力，隻要過上一段時間，被破壞掉的東西就會如同時光回溯般慢慢自行恢複。
就像這些走廊裏的雕塑，上一次九頭蟲回來的時，已出手將其打成粉碎，然而現在已經緩緩恢複下半截身子。
這是……天妖不死？
焦平睜開重瞳細細觀瞧，卻瞧不出太多的端倪，隻能憑借蛛絲馬跡自行猜測。
據說上古的妖族修煉，有一個法門就叫做“天妖”，而天妖的特性就是不死。
——哪怕是被人殺死了，隨著時間的緩緩流逝，也終有一天會複活過來。
遲，或者早。
而這宮殿裏的力量，就有些像傳說中的天妖之力，這也是之前焦平想要進來看看的原因之一，畢竟這種“不死”的力量，誰若知道了，又怎會不心動呢？
離宮殿的中心越近，這種“不死”的力量就越強，焦平繼續往前走，這時前麵出現一麵已經完全恢複過來的壁畫。
焦平駐足觀看，見上麵畫的是“黑蛇神”一手按著眉心、施展神威的景象，旁邊還有幾段由鳥篆蟲文寫就的文字。
這是……這是妖文！
妖文就是上古時妖族使用的文字，它的特點在於，妖文看起來像文字，但其本身的形態並不傳遞任何的信息。
妖文，是用來保存信息的。
就好像玉簡。
焦平眉毛一挑，放出神識探入到壁畫上妖文之中，頓時裏麵所保存的信息，即自發潮著自己湧來。
這些信息的很奇妙，它不再需要圖案或者文字作為載體、介質來傳達，而就是信息本身，因此任何人都是一觸即懂。
就好像佛陀的不立文字、以心傳心。
當真是十分方便！
片刻，焦平收回神識，已知端倪。
原來，這裏麵保存著的信息，是一個關於神念使用的小技巧。
通常修行者在使用神念時，要麽將其凝聚成線、追求最遠的搜索距離。
要麽就是將其收縮成球，犧牲搜索的距離換來全麵、全方位的覆蓋。
但壁畫這裏，則教導了一個處於以上兩種方法之間，盡可能的兼顧到搜尋距離和覆蓋廣域的方法。
這個方法就是將神念“活化”，讓其變成一條條“神念小蛇”，然後將其往四麵八方撒出去，通過它們來進行神識感知。
每一條放出去的“神念蛇”，都相當於神識分身，與自己共享所見所聞，並且隻需要心意一動，就會瞬間返回“巢穴”。
這種方法的神念探測距離，自然就比收縮成球要遠得多，同時又盡可能的覆蓋了更多的方向，比起凝聚成束隻能探測極窄的線形或扇形區域，要好得多。
不斷地收回，又不斷再放出。
這樣子來上幾輪，很快就能完全探知極大範圍內一大片球形空間的情況，雖然手續上繁瑣了，但應用起來高效又實用。
這個小技巧，焦平姑且稱其為——
遊蛇術。
多謝各位書友的訂閱、投票等支持！繼續求推薦！收藏！投資！月票！打賞！