楚風見狀，笑了笑，繼續說道，“好了，對於白狐臉，我們後麵再講。”
“我們繼續說說這個楚狂奴。”
“束縛他的鎖鏈被砍斷後，聽潮亭湖底激蕩，兩條烏黑鎖鏈破水而出，如蛟龍出海，氣勢十足。”
“而鎖鏈的盡頭，牽引著兩把無柄刀，一把刀，刀鋒清亮如雪，另一把刀，刀身鮮紅如血。”
“這個楚狂奴出來以後，囂張的不可一世，直接與徐鳳年毀約，想要離開王府。”
“也就在這個時候，聽潮閣內衝出一位指玄境界的儒士，想要再次將楚狂奴鎮壓，然而，交手不過百招，便被這個楚狂奴打的吐血，身受重傷。”
也就在這個時候，馬夫老黃在徐鳳年的震驚目光下，拿起自己的劍匣直接飛到屋頂上。
也是在這一刻，徐鳳年發現老黃變了，老黃不再是陪他闖蕩江湖三年的馬夫，越是隻知道拋棄自己大喊，風緊扯呼的猥瑣老頭，而是變成了一位絕世劍客。
而老黃迎戰楚狂奴，也僅僅用了三招而已。
隻見老黃輕拍劍匣，劍匣打開，露出了其中的五柄寶劍。
隨著劍九黃的施展，“劍一，一劍開塵走龍蛇：這是他的第一式劍招，也是他最常用的一招，以龍蛇之形出劍，氣勢磅礴，能夠驚破天地。”
然而，楚狂奴也不是吃素的，很是輕易的就擋住了劍九黃第一道攻擊。
老黃見狀直接施展出了第二招，“劍二，兩儀相生並蒂蓮：這是他的第二式劍招，也是他最愛的一招，以陰陽之理出劍，兩股劍氣相互纏繞，如同一朵並蒂蓮，能夠生生不息。”
但依舊被楚狂奴給擋了下來，對此，老黃也是絲毫沒有感覺到意外。
直接使用出了第三招，“劍三，劍上劍氣重三斤：這是他的第三式劍招，也是他最狠的一招，以重量之力出劍，一股劍氣沉甸甸，如同三斤鐵錘，能夠披斬萬物。”
直接將楚狂奴給壓製的無法動彈，要不是老黃留手，就這一招，就能要了楚狂奴的命。
說到這裏，台下的眾人，紛紛議論紛紛，“這楚狂奴也太差勁了吧，這麽快就被人打敗了。”
身旁的人說道，“你懂什麽，不是楚狂奴太弱，而是這老黃實在太強了。”
二樓，包廂內，百裏東君詢問雷夢殺，“老雷，你覺得這個老黃的實力如何。”
雷夢殺想了想，雖然不想承認，但是要是按照掌櫃的描述，很明顯他不是對手，但是心中卻又很疑惑，這個老黃，究竟是什麽實力。
於是雷夢殺好奇的出言詢問，“掌櫃的，你所說的老黃，究竟是什麽境界。”
“按照你之前所言，指玄相當於我們的自在地境，但老黃所表現出來的實力，肯定是超越自在地境，即便是逍遙天境，估計也沒有幾個是這位老黃的對手。”
聽到雷夢殺的詢問，楚風笑了笑，解釋道，“有的時候，境界並不能代表戰力。”
我所說的這本小說裏，九品以下：這是武者修為的初級階段，細分為九個品級。
下三品的武者隻能傷及鎧甲而不破，中三品能夠破除六甲以下的防禦，而上三品則能破除八九層鎧甲。
二品小宗師：達到這一境界的武者被尊稱為小宗師，具備了在武林中開宗立派的資格和實力。
一品境界：一品高手為真正的宗師級人物，其內部又分為四種更精細的境界：
金剛境：注重鍛煉體魄，使身體強健如同金剛不壞。
指玄境：武者能夠預知未來，洞悉各種秘術，具備超凡的感知能力。
天象境：武者能夠與天地自然產生共鳴，借用天地的力量。
陸地神仙境：武學修煉的最高境界，象征著武者已經達到了近乎神仙的地步。
天人及仙人：一品之後，即為天人，達此境界者可神魂出竅、雲遊四方、容顏不老。
一品往上，一入天門，飛升上界，則為仙人；過天門而不入，停留下界，則為天人，有無瑕之分，是為天人大長生境界。
所以我所說的小說中，無論是，指玄，還是金剛，亦或者天象，說白了還在一品之內。
金剛境喻釋家，金剛境的主要特點就是熬煉體魄，也就是提高防禦力和體質，如我書中的一位佛門高僧，白衣僧人李當心，被譽為“世間一品大金剛得其精髓者”，金剛不壞無人可破！
即便是陸地神仙，也難以打破對方的防禦，簡單來說，金剛境有兩重，金剛境和大金剛境，兩者區別很大！
再說說指玄境，玄而又玄的指玄境。
指玄境喻道家，指玄境的主要特點一個是有類似於未卜先知、料敵於先的能力。
除此之外，還可以領悟不少秘術。像我書中韓貂寺的“紅蛇剝繭之術”，劍九黃的禦劍之術，鄧太阿飛劍術等等。
都是可以以指玄擊殺天象境武者，其中的代表人物，就是韓貂寺，最擅長的便是以指玄殺天象。
而指玄境又分大指玄境和陸地神仙，是三教中道門的晉升路線，和江湖武夫不同。
我們再說說這個天象境。
天象境喻儒家，天象境的特點就是天人感應，與天地共鳴，可以借法天地，可以用敏銳的直覺來趨利避害。天象境高手的手段，通常叫做神通，比如儒聖張扶搖的言出法隨，軒轅敬城召喚天雷等神奇能力。
天象境同樣分為大天象境和陸地神仙，是三教中儒家的晉升路線，和江湖武夫不同。
說到這裏，楚風停頓了一下，給眾人一個消化的時間。
等眾人消化的差不多了，楚風這才繼續說道，“一般而言，佛門入一品為金剛，道門入一品為指玄，儒門入一品為天象，隻修單境。”
“而江湖武夫則大多循境而進，金剛-指玄-天象-地仙融會貫通，多境疊加，故三教中人同境界打不過江湖武夫。”
“如我這本書中的王仙芝，就是一個武夫，走的是以力證道的路子，而這種路子一直為三教中人所不齒，視作不合天道的下乘手法。
但事實上這一條道路雖然難走，走到一定程度之後卻是威力強大無比，而王仙芝走的就是這一條路，也是最適合他的路。”
盡管王仙芝自認為是天下第二，實際上自一甲子以來他無疑是無可爭議的天下第一。
他的實力被評價為僅次於三教合一的武道境界，這種境界給他帶來了強大的體魄和心境。
從體魄上來說，王仙芝的體魄非常強大，幾乎能與天上仙人相提並論。
從心境上來說，他的心境舉世皆敵，與世為敵，我於世間無敵手，即便是天下十大高手後九位一起圍攻他，他也不懼。
“以天象境界巔峰的武夫路子，整整一甲子60年，大小戰鬥1400多場無一敗績，真正的無敵世間。”
“我們繼續說說這個楚狂奴。”
“束縛他的鎖鏈被砍斷後，聽潮亭湖底激蕩，兩條烏黑鎖鏈破水而出，如蛟龍出海，氣勢十足。”
“而鎖鏈的盡頭，牽引著兩把無柄刀，一把刀，刀鋒清亮如雪，另一把刀，刀身鮮紅如血。”
“這個楚狂奴出來以後，囂張的不可一世，直接與徐鳳年毀約，想要離開王府。”
“也就在這個時候，聽潮閣內衝出一位指玄境界的儒士，想要再次將楚狂奴鎮壓，然而，交手不過百招，便被這個楚狂奴打的吐血，身受重傷。”
也就在這個時候，馬夫老黃在徐鳳年的震驚目光下，拿起自己的劍匣直接飛到屋頂上。
也是在這一刻，徐鳳年發現老黃變了，老黃不再是陪他闖蕩江湖三年的馬夫，越是隻知道拋棄自己大喊，風緊扯呼的猥瑣老頭，而是變成了一位絕世劍客。
而老黃迎戰楚狂奴，也僅僅用了三招而已。
隻見老黃輕拍劍匣，劍匣打開，露出了其中的五柄寶劍。
隨著劍九黃的施展，“劍一，一劍開塵走龍蛇：這是他的第一式劍招，也是他最常用的一招，以龍蛇之形出劍，氣勢磅礴，能夠驚破天地。”
然而，楚狂奴也不是吃素的，很是輕易的就擋住了劍九黃第一道攻擊。
老黃見狀直接施展出了第二招，“劍二，兩儀相生並蒂蓮：這是他的第二式劍招，也是他最愛的一招，以陰陽之理出劍，兩股劍氣相互纏繞，如同一朵並蒂蓮，能夠生生不息。”
但依舊被楚狂奴給擋了下來，對此，老黃也是絲毫沒有感覺到意外。
直接使用出了第三招，“劍三，劍上劍氣重三斤：這是他的第三式劍招，也是他最狠的一招，以重量之力出劍，一股劍氣沉甸甸，如同三斤鐵錘，能夠披斬萬物。”
直接將楚狂奴給壓製的無法動彈，要不是老黃留手，就這一招，就能要了楚狂奴的命。
說到這裏，台下的眾人，紛紛議論紛紛，“這楚狂奴也太差勁了吧，這麽快就被人打敗了。”
身旁的人說道，“你懂什麽，不是楚狂奴太弱，而是這老黃實在太強了。”
二樓，包廂內，百裏東君詢問雷夢殺，“老雷，你覺得這個老黃的實力如何。”
雷夢殺想了想，雖然不想承認，但是要是按照掌櫃的描述，很明顯他不是對手，但是心中卻又很疑惑，這個老黃，究竟是什麽實力。
於是雷夢殺好奇的出言詢問，“掌櫃的，你所說的老黃，究竟是什麽境界。”
“按照你之前所言，指玄相當於我們的自在地境，但老黃所表現出來的實力，肯定是超越自在地境，即便是逍遙天境，估計也沒有幾個是這位老黃的對手。”
聽到雷夢殺的詢問，楚風笑了笑，解釋道，“有的時候，境界並不能代表戰力。”
我所說的這本小說裏，九品以下：這是武者修為的初級階段，細分為九個品級。
下三品的武者隻能傷及鎧甲而不破，中三品能夠破除六甲以下的防禦，而上三品則能破除八九層鎧甲。
二品小宗師：達到這一境界的武者被尊稱為小宗師，具備了在武林中開宗立派的資格和實力。
一品境界：一品高手為真正的宗師級人物，其內部又分為四種更精細的境界：
金剛境：注重鍛煉體魄，使身體強健如同金剛不壞。
指玄境：武者能夠預知未來，洞悉各種秘術，具備超凡的感知能力。
天象境：武者能夠與天地自然產生共鳴，借用天地的力量。
陸地神仙境：武學修煉的最高境界，象征著武者已經達到了近乎神仙的地步。
天人及仙人：一品之後，即為天人，達此境界者可神魂出竅、雲遊四方、容顏不老。
一品往上，一入天門，飛升上界，則為仙人；過天門而不入，停留下界，則為天人，有無瑕之分，是為天人大長生境界。
所以我所說的小說中，無論是，指玄，還是金剛，亦或者天象，說白了還在一品之內。
金剛境喻釋家，金剛境的主要特點就是熬煉體魄，也就是提高防禦力和體質，如我書中的一位佛門高僧，白衣僧人李當心，被譽為“世間一品大金剛得其精髓者”，金剛不壞無人可破！
即便是陸地神仙，也難以打破對方的防禦，簡單來說，金剛境有兩重，金剛境和大金剛境，兩者區別很大！
再說說指玄境，玄而又玄的指玄境。
指玄境喻道家，指玄境的主要特點一個是有類似於未卜先知、料敵於先的能力。
除此之外，還可以領悟不少秘術。像我書中韓貂寺的“紅蛇剝繭之術”，劍九黃的禦劍之術，鄧太阿飛劍術等等。
都是可以以指玄擊殺天象境武者，其中的代表人物，就是韓貂寺，最擅長的便是以指玄殺天象。
而指玄境又分大指玄境和陸地神仙，是三教中道門的晉升路線，和江湖武夫不同。
我們再說說這個天象境。
天象境喻儒家，天象境的特點就是天人感應，與天地共鳴，可以借法天地，可以用敏銳的直覺來趨利避害。天象境高手的手段，通常叫做神通，比如儒聖張扶搖的言出法隨，軒轅敬城召喚天雷等神奇能力。
天象境同樣分為大天象境和陸地神仙，是三教中儒家的晉升路線，和江湖武夫不同。
說到這裏，楚風停頓了一下，給眾人一個消化的時間。
等眾人消化的差不多了，楚風這才繼續說道，“一般而言，佛門入一品為金剛，道門入一品為指玄，儒門入一品為天象，隻修單境。”
“而江湖武夫則大多循境而進，金剛-指玄-天象-地仙融會貫通，多境疊加，故三教中人同境界打不過江湖武夫。”
“如我這本書中的王仙芝，就是一個武夫，走的是以力證道的路子，而這種路子一直為三教中人所不齒，視作不合天道的下乘手法。
但事實上這一條道路雖然難走，走到一定程度之後卻是威力強大無比，而王仙芝走的就是這一條路，也是最適合他的路。”
盡管王仙芝自認為是天下第二，實際上自一甲子以來他無疑是無可爭議的天下第一。
他的實力被評價為僅次於三教合一的武道境界，這種境界給他帶來了強大的體魄和心境。
從體魄上來說，王仙芝的體魄非常強大，幾乎能與天上仙人相提並論。
從心境上來說，他的心境舉世皆敵，與世為敵，我於世間無敵手，即便是天下十大高手後九位一起圍攻他，他也不懼。
“以天象境界巔峰的武夫路子，整整一甲子60年，大小戰鬥1400多場無一敗績，真正的無敵世間。”