一切準備妥當之後，喬玄也把東西都準備好了，陸隱看了看沒有任何問題，按照流程直接開始。
【離開陽世上天庭，黃泉路上任君行，兒媳送牛喝髒水，兒子送馬萬裏程】
【上叩閆君今居古省安市安縣孫府太公太奶壽終正寢，呈送黃牛一頭、白馬一匹，牛、馬童各一名，望各路關卡給予放行，不得有誤，吾奉太上神仙句句有令。】
牛馬照寫完之後，就到了開黃牛紙馬絆腳鎖，以及牽牛牽馬童子開光的環節了。
【點眼睛，看得清，你牽著牛\/馬往西行，西行上了瑤池路，子孫後代保安寧】
這裏涉及到一個順序問題，這一步必須嚴格按照流程順序進行，首先要用一隻新的毛筆，沾著雞血去點童子的眼睛。
這麽一點，牽牛牽馬童子的眼睛就開了，也就是所謂的開光或者開眼光，開光的時候順帶著把腿裁開就可以了，不需要額外開絆腳鎖。
等二位童子開光結束之後，緊接著開牛馬絆腳鎖，之後才能開牛馬光，錯一步都不行。
【今日開牛\/馬絆，老牛廟前站，佛陀來接引，亡人去成仙，西方見佛祖，回來保家園。】
牛和馬的絆腳鎖，隻是更換一下稱呼而已，具體內容可以說是一模一樣。
緊接著，是黃牛和紙馬的開光環節。
畢竟這種紙紮的牲畜沒開眼睛，如果不開光的話，即便是馱著亡人，那也是跟個沒頭蒼蠅一樣，到處亂撞。
在靈堂裏，陸隱從之前準備的那碗倒頭飯上，拔下了右側，那上麵纏著棉花的小棍兒。
這小棍兒之所以是三根，應對的就是諸如現在陸隱遇到的情況。
東家兩個老人都去世了，同時出殯的話，那這倒頭飯上插著的開光棍，就需要用到兩個，而剩下那一個，則是給黃牛紙馬開光用的，正正好好三個，不多也不少。
【開眼光，看西方，你為亡人代腳忙】
【開鼻光，聞草香，幹草細料味的胖】
【開耳光，聽十方，你帶亡人去西方】
【開嘴光，吃草香，你為亡人喝渾湯】
【開心光，真亮堂，你知主人好心腸】
【開尾光，通竅腸，喝水受累你擔當】
【開腳光，走的忙，亡人騎著上天堂】
一邊說著，陸隱一邊把手中開光棍點在老牛的各個部位上，結束之後，再給紙馬開一遍。
牛馬光開完，陸隱把最開始寫的牛馬照，按照男馬女牛的區分，分別放在了二位老人的壽衣兜裏。
“孫府老太爺老太奶，二位揣好牛馬照，西南大路去成仙呐！”
說完，陸隱伸手在二位老人裝有牛馬照的兜上拍了一下，接著把牛馬照拿出來，開始給二位老人燒倒頭紙。
所謂倒頭紙，也有一種說法叫做“三斤六兩紙”，意思就是紙錢需要準備三斤六兩，不能多不能少。
值得注意的是，這裏的一斤，是按照十兩計算的。
從老人去世當天開始，一天燒一兩，如此一來，到五七的時候，正好就是三斤五兩紙。
按照陰四門所有入行之人都要學的白事兒行規矩來看，五七這天，是亡人入住酆都城的時間，也就是說五七之前，亡人都是在去往酆都的路上，五七這天才正式住進去。
而後，就是七七這天，也就是亡人死後第四十九天。
七七，行內也稱之為“七七斷七”，所謂的“斷”，其實就是自此陰陽相隔，徹底斷絕的意思。
因為在七七這天，亡人徹底和陽間斷絕關係，方能登上望鄉台，回陽間看自己親人朋友最後一眼，這一眼看完，除非投胎，否則再不可與陽間有任何關聯。
但是呢，地府這邊還算是挺有人情味兒，如果真是沒錢了或者遇到什麽困難了，還可以選擇給親人托夢，有關於這方麵的事情，地府基本上就是睜隻眼閉隻眼了。
當然，要是有誰敢托夢想在夢裏把自己親人帶走，那就是直接打入十八層地獄的大罪，但凡敢行如此事情的，最後無一例外都在十八層地獄裏徹底住下，受極刑無數歲月。
也正是因為七七這所謂的“斷”，這三斤六兩紙，才隻燒到五七，其中三斤五兩紙是用來給亡人開路用的，剩下一兩則是亡人自用，比如路上打點一下攔路的小鬼兒之類的。
像其他白事先生，有的會給亡人燒6斤4兩或者9斤4兩，為的就是讓亡人一路暢通到達地府。
而陸隱，自從入行以來，一直燒的都是三斤六兩。
沒有別的理由，隻要是他陸隱負責的亡人，地府鬼差和小鬼兒沒人敢攔，這紙錢，三斤六兩足矣。
燒紙的時候，還要連帶著把剛才寫好的牛馬照分別燒走，把紙錢和牛馬照的紙灰包好，等入棺的時候，直接放在亡人身側，一起上路。
一邊燒著紙，陸隱一邊讓柳觀棋和林鳳語，重複剛才自己說的詞兒以及寫的句子。
倆孩子極為流暢的把牛馬照的詞兒，開光的句子，全都背了出來。
陸隱有個習慣，每次在現場操作結束之後，都會對兩個孩子進行現場檢測，看看能記住多少東西。
一開始，倆孩子背的都是磕磕巴巴亂七八糟的，但是陸隱並不在乎。
畢竟這初次接觸，要求立刻記住全部內容，多少有些難為人，同樣的，既然親眼見到了這句子聽見了這詞兒，你也總不能一點都記不住吧？
通過這幾年外出接活，倆孩子跟著自己東走西走，一點一點的，這些詞兒啥的也就都記住了。
陸隱這次詢問，隻不過是十分尋常的檢測一下倆孩子是不是把詞兒忘了而已。
很顯然，倆孩子的基本功非常紮實，給旁邊喬玄聽的是一愣一愣的。
背誦完畢後，陸隱這邊的紙錢也差不多燒完了，紙灰包好後，就到了入棺環節。
其實按照正常情況來說，中間還有幾步流程要做，但奈何這次孫家的事情有些特殊，東家要求了，那咱這收錢幹活的，就老老實實聽話得了。
反正陸隱心裏有數，就算是中間缺了什麽步驟，亡人魂魄也絕對不敢來找自己的事兒。
你管那麽多呢？老子能讓你安穩到達酆都就行了唄！
你孫家都亂成什麽逼德行了，還有那功夫在這考慮這些呢？
一句話。
過程不重要，結果是好的就完事兒了！
【離開陽世上天庭，黃泉路上任君行，兒媳送牛喝髒水，兒子送馬萬裏程】
【上叩閆君今居古省安市安縣孫府太公太奶壽終正寢，呈送黃牛一頭、白馬一匹，牛、馬童各一名，望各路關卡給予放行，不得有誤，吾奉太上神仙句句有令。】
牛馬照寫完之後，就到了開黃牛紙馬絆腳鎖，以及牽牛牽馬童子開光的環節了。
【點眼睛，看得清，你牽著牛\/馬往西行，西行上了瑤池路，子孫後代保安寧】
這裏涉及到一個順序問題，這一步必須嚴格按照流程順序進行，首先要用一隻新的毛筆，沾著雞血去點童子的眼睛。
這麽一點，牽牛牽馬童子的眼睛就開了，也就是所謂的開光或者開眼光，開光的時候順帶著把腿裁開就可以了，不需要額外開絆腳鎖。
等二位童子開光結束之後，緊接著開牛馬絆腳鎖，之後才能開牛馬光，錯一步都不行。
【今日開牛\/馬絆，老牛廟前站，佛陀來接引，亡人去成仙，西方見佛祖，回來保家園。】
牛和馬的絆腳鎖，隻是更換一下稱呼而已，具體內容可以說是一模一樣。
緊接著，是黃牛和紙馬的開光環節。
畢竟這種紙紮的牲畜沒開眼睛，如果不開光的話，即便是馱著亡人，那也是跟個沒頭蒼蠅一樣，到處亂撞。
在靈堂裏，陸隱從之前準備的那碗倒頭飯上，拔下了右側，那上麵纏著棉花的小棍兒。
這小棍兒之所以是三根，應對的就是諸如現在陸隱遇到的情況。
東家兩個老人都去世了，同時出殯的話，那這倒頭飯上插著的開光棍，就需要用到兩個，而剩下那一個，則是給黃牛紙馬開光用的，正正好好三個，不多也不少。
【開眼光，看西方，你為亡人代腳忙】
【開鼻光，聞草香，幹草細料味的胖】
【開耳光，聽十方，你帶亡人去西方】
【開嘴光，吃草香，你為亡人喝渾湯】
【開心光，真亮堂，你知主人好心腸】
【開尾光，通竅腸，喝水受累你擔當】
【開腳光，走的忙，亡人騎著上天堂】
一邊說著，陸隱一邊把手中開光棍點在老牛的各個部位上，結束之後，再給紙馬開一遍。
牛馬光開完，陸隱把最開始寫的牛馬照，按照男馬女牛的區分，分別放在了二位老人的壽衣兜裏。
“孫府老太爺老太奶，二位揣好牛馬照，西南大路去成仙呐！”
說完，陸隱伸手在二位老人裝有牛馬照的兜上拍了一下，接著把牛馬照拿出來，開始給二位老人燒倒頭紙。
所謂倒頭紙，也有一種說法叫做“三斤六兩紙”，意思就是紙錢需要準備三斤六兩，不能多不能少。
值得注意的是，這裏的一斤，是按照十兩計算的。
從老人去世當天開始，一天燒一兩，如此一來，到五七的時候，正好就是三斤五兩紙。
按照陰四門所有入行之人都要學的白事兒行規矩來看，五七這天，是亡人入住酆都城的時間，也就是說五七之前，亡人都是在去往酆都的路上，五七這天才正式住進去。
而後，就是七七這天，也就是亡人死後第四十九天。
七七，行內也稱之為“七七斷七”，所謂的“斷”，其實就是自此陰陽相隔，徹底斷絕的意思。
因為在七七這天，亡人徹底和陽間斷絕關係，方能登上望鄉台，回陽間看自己親人朋友最後一眼，這一眼看完，除非投胎，否則再不可與陽間有任何關聯。
但是呢，地府這邊還算是挺有人情味兒，如果真是沒錢了或者遇到什麽困難了，還可以選擇給親人托夢，有關於這方麵的事情，地府基本上就是睜隻眼閉隻眼了。
當然，要是有誰敢托夢想在夢裏把自己親人帶走，那就是直接打入十八層地獄的大罪，但凡敢行如此事情的，最後無一例外都在十八層地獄裏徹底住下，受極刑無數歲月。
也正是因為七七這所謂的“斷”，這三斤六兩紙，才隻燒到五七，其中三斤五兩紙是用來給亡人開路用的，剩下一兩則是亡人自用，比如路上打點一下攔路的小鬼兒之類的。
像其他白事先生，有的會給亡人燒6斤4兩或者9斤4兩，為的就是讓亡人一路暢通到達地府。
而陸隱，自從入行以來，一直燒的都是三斤六兩。
沒有別的理由，隻要是他陸隱負責的亡人，地府鬼差和小鬼兒沒人敢攔，這紙錢，三斤六兩足矣。
燒紙的時候，還要連帶著把剛才寫好的牛馬照分別燒走，把紙錢和牛馬照的紙灰包好，等入棺的時候，直接放在亡人身側，一起上路。
一邊燒著紙，陸隱一邊讓柳觀棋和林鳳語，重複剛才自己說的詞兒以及寫的句子。
倆孩子極為流暢的把牛馬照的詞兒，開光的句子，全都背了出來。
陸隱有個習慣，每次在現場操作結束之後，都會對兩個孩子進行現場檢測，看看能記住多少東西。
一開始，倆孩子背的都是磕磕巴巴亂七八糟的，但是陸隱並不在乎。
畢竟這初次接觸，要求立刻記住全部內容，多少有些難為人，同樣的，既然親眼見到了這句子聽見了這詞兒，你也總不能一點都記不住吧？
通過這幾年外出接活，倆孩子跟著自己東走西走，一點一點的，這些詞兒啥的也就都記住了。
陸隱這次詢問，隻不過是十分尋常的檢測一下倆孩子是不是把詞兒忘了而已。
很顯然，倆孩子的基本功非常紮實，給旁邊喬玄聽的是一愣一愣的。
背誦完畢後，陸隱這邊的紙錢也差不多燒完了，紙灰包好後，就到了入棺環節。
其實按照正常情況來說，中間還有幾步流程要做，但奈何這次孫家的事情有些特殊，東家要求了，那咱這收錢幹活的，就老老實實聽話得了。
反正陸隱心裏有數，就算是中間缺了什麽步驟，亡人魂魄也絕對不敢來找自己的事兒。
你管那麽多呢？老子能讓你安穩到達酆都就行了唄！
你孫家都亂成什麽逼德行了，還有那功夫在這考慮這些呢？
一句話。
過程不重要，結果是好的就完事兒了！