柳玉祥看向了一旁的兩個孩子，但也僅僅隻是看了一眼。
包括張婉，即便是自己朝思暮想的親生兒子就在自己麵前，夫妻二人卻也並未上前相認。
“陸大哥你......我現在去給你找大夫！”
說著，柳玉祥起身就要往外跑，卻被陸隱給拉住了。
“柳老弟，不用麻煩了，我什麽日子走，生死簿上都是寫好了的，別麻煩了，和我聊聊天吧。”
柳玉祥緩緩的坐了下來，眉頭緊皺的看著虛弱的陸隱。
陸隱：“觀棋鳳語，你們倆先出去。”
此時，張婉終於還是沒能忍住，過去拉住了柳觀棋和林鳳語的手。
“婉兒，去陪孩子吧，我和陸大哥說說話。”
張婉帶著兩個孩子去了書齋的後院，在張婉和孩子離開之後，柳玉祥仿佛是泄了氣的皮球，看著陸隱，眼圈逐漸紅了起來。
陸隱淡淡一笑。
“柳老弟沒事兒的，咱都有這一天，隻是來得早來得晚而已......”
“觀棋他還沒來得及孝順你......”
聽聞此話，陸隱仿佛是回光返照一樣，哈哈大笑了起來。
“無妨無妨！柳老弟你是有所不知，你這兒子，可是個萬年難得一見的好苗子，我陸隱這輩子能收到這麽一個弟子，我死而無憾！”
緊接著，陸隱開始說起了，從柳玉祥離開之後，期間都發生了什麽事情。
在得知自己兒子如今憑借仵作本事，已經可以替人沉冤昭雪，林鳳語憑借縫屍本事，幫亡人完整上路，而且兩個孩子還互生情愫後，柳玉祥露出了一絲發自內心的笑容。
“幾年前，我帶著觀棋和鳳語，去了鐵刹山，再有兩年時間，觀棋就要出馬了，到那時，這東四省內，便是你們柳家的天下了......”
柳玉祥聞聽此言嚇了一跳。
“這......”
看了看柳玉祥那錯愕的眼神，陸隱麵帶笑意的說道：“柳老弟，你兒子，可是天生九竅全開的頂級天才......”
“九竅全開？”
“沒錯，天生九·竅·全·開。”
而後，陸隱解釋起了，這九竅全開，到底代表了什麽。
東四省內，有一種“民俗文化”叫做“出馬仙”，大意上指胡黃白柳灰這五類動物，通過修煉產生靈智，之後化出人形。
其中，胡指的是狐狸，黃指的黃鼠狼，白指的是刺蝟，柳指的則是蛇，灰則是老鼠。
胡黃白柳灰，乃是出馬仙中的內五仙。
有內，那自然就有外，而外五仙的種類可就多了。
說是外五仙，其實外五仙不止五種，之所以要這麽稱呼，僅僅隻是為了和內五仙相對，聽起來好聽罷了。
隻不過經過了這麽多年的發展，外五仙也有了五個比較知名的存在，分別為：虎、豹、鷹、海、猴。
虎豹鷹猴，看字麵就可以知道是什麽，而這個海，指的則是海東青，也就是矛隼（sun）。
說白了，所謂的出馬仙，其實就是山野精怪修煉出了神智，而後又修煉出了人形的存在。
但如果稱其為“妖怪”，就有些一棒子打死的嫌疑了。
之所以這名字內能有一個“仙”字，其意義就在於和壞事做盡的妖怪進行區分。
出馬仙，能看病能平事能救人，而妖怪，除了害人別的什麽都不會。
就比如說胡家，但凡是東四省的人，或多或少都聽說過“胡三太爺”這位仙家。
身為東四省內出馬仙堂的金字塔頂端仙家，胡三太爺領導東北仙堂發展這麽多年，早已經在傳統意義上的關外，也就是東四省居民口中的“關內”，有了很大的知名度。
再比如以辦事著稱的黃家，以殺伐著稱的柳家，妙手回春醫術高超的白家，和納財打聽事兒的灰家，在東四省這片地界，堪稱如雷貫耳。
而東北仙堂發展的方式，則是接受供奉，之後以附身或傳音的方式，借助供奉之人來辦事，從而提升自己的修為以及打響名氣。
供奉仙家的人，亦或者說能和仙家進行溝通的人，也有一個專門對應的稱呼，叫做“弟馬”。
有關於這方麵的事情，其實從“堂單”，也就是所有出馬仙堂口都會有一的一張大紅布上，就能夠品出幾分意味。
堂單，這裏的堂，指的是堂口，單，則可以理解為名單。
堂單之上，會寫有存在於此堂的仙家名諱，同時，堂單左右兩側以及頂部，還會有類似於對聯一樣的對子。
堂口，大體上可以分為兩種，一種出馬堂口，看病救人平事；一種保家堂口，護佑一家之人平平安安。
區分的方式也很簡單，看左右兩側這個“對聯”就好。
出馬仙堂，左寫“在深山修身養性”，右寫“出古洞四海揚名”。
保家仙堂，左寫“在深山修身養性”，右寫“出古洞保家安寧”。
二者的“橫批”，寫的都是“有求必應”。
仙家修煉的方式，其實就是借助弟馬來辦事救人，從而給自己積累陰德，從而加快修煉和提升感悟。
而在東四省內還流傳著一句話：十個出馬九個騙。
因為大部分人肉眼凡胎，看不見仙家的存在，也不知道這所謂的“弟馬”，到底是在和仙家溝通，還是裝模作樣想著怎麽騙自己的錢。
隨著時間的推移，有一部分人，就知道了如何判斷眼前的弟馬是不是騙子。
最簡單的，就是看堂單左右兩側的“對聯”寫的對不對，如果寫的是“出古洞保家安寧”，那就不對勁兒了。
你個保家仙堂，光保護你自己家的人，你給別人看事兒？扯淡呢吧？
而如果是能看事兒的出馬仙堂，若是沒有上方仙以及佛像鎮著，那這也是個作假不精的假弟馬。
方才所說的紅色堂單，還有另外一個名字：下方仙。
下方仙的堂單，是紅色的，上方仙的堂單，則是金色的。
大多數情況下，上方仙的堂單，左寫“妙法無邊救苦難”，右寫“腳踏祥雲到凡間”，上書“三光普照”，其上寫有的名字，包括但不限於玉皇大帝、王母娘娘，楊戩......
而佛像，基本上供奉的都是如來佛、觀音、壽星、財神等等。
佛像的作用，一是供奉，二是鎮住下方仙。
說一千道一萬，出馬仙家終究還是山野精怪修成了靈智的存在。
出馬仙家，多數是好的，奔的是四海揚名，好有朝一日能修成正果。
但不可否認的是，有一部分仙家，它就是壞的，有了仙家的能力後，想的不是如何修煉，而是如何騙錢騙物來滿足自己的欲望。
對於這類仙家，上方仙的天庭正神以及佛像的佛法莊嚴，就可以起到震懾作用。
有想法無所謂，沒人在意你腦瓜子裏是怎麽想的，但你如果敢實打實的去做，那你就要掂量掂量了。
畢竟修煉出神智耗費的這幾百年時間，最後因為一己私欲白白浪費掉，沒了修為還丟了命。
這買賣，可不值呀......
包括張婉，即便是自己朝思暮想的親生兒子就在自己麵前，夫妻二人卻也並未上前相認。
“陸大哥你......我現在去給你找大夫！”
說著，柳玉祥起身就要往外跑，卻被陸隱給拉住了。
“柳老弟，不用麻煩了，我什麽日子走，生死簿上都是寫好了的，別麻煩了，和我聊聊天吧。”
柳玉祥緩緩的坐了下來，眉頭緊皺的看著虛弱的陸隱。
陸隱：“觀棋鳳語，你們倆先出去。”
此時，張婉終於還是沒能忍住，過去拉住了柳觀棋和林鳳語的手。
“婉兒，去陪孩子吧，我和陸大哥說說話。”
張婉帶著兩個孩子去了書齋的後院，在張婉和孩子離開之後，柳玉祥仿佛是泄了氣的皮球，看著陸隱，眼圈逐漸紅了起來。
陸隱淡淡一笑。
“柳老弟沒事兒的，咱都有這一天，隻是來得早來得晚而已......”
“觀棋他還沒來得及孝順你......”
聽聞此話，陸隱仿佛是回光返照一樣，哈哈大笑了起來。
“無妨無妨！柳老弟你是有所不知，你這兒子，可是個萬年難得一見的好苗子，我陸隱這輩子能收到這麽一個弟子，我死而無憾！”
緊接著，陸隱開始說起了，從柳玉祥離開之後，期間都發生了什麽事情。
在得知自己兒子如今憑借仵作本事，已經可以替人沉冤昭雪，林鳳語憑借縫屍本事，幫亡人完整上路，而且兩個孩子還互生情愫後，柳玉祥露出了一絲發自內心的笑容。
“幾年前，我帶著觀棋和鳳語，去了鐵刹山，再有兩年時間，觀棋就要出馬了，到那時，這東四省內，便是你們柳家的天下了......”
柳玉祥聞聽此言嚇了一跳。
“這......”
看了看柳玉祥那錯愕的眼神，陸隱麵帶笑意的說道：“柳老弟，你兒子，可是天生九竅全開的頂級天才......”
“九竅全開？”
“沒錯，天生九·竅·全·開。”
而後，陸隱解釋起了，這九竅全開，到底代表了什麽。
東四省內，有一種“民俗文化”叫做“出馬仙”，大意上指胡黃白柳灰這五類動物，通過修煉產生靈智，之後化出人形。
其中，胡指的是狐狸，黃指的黃鼠狼，白指的是刺蝟，柳指的則是蛇，灰則是老鼠。
胡黃白柳灰，乃是出馬仙中的內五仙。
有內，那自然就有外，而外五仙的種類可就多了。
說是外五仙，其實外五仙不止五種，之所以要這麽稱呼，僅僅隻是為了和內五仙相對，聽起來好聽罷了。
隻不過經過了這麽多年的發展，外五仙也有了五個比較知名的存在，分別為：虎、豹、鷹、海、猴。
虎豹鷹猴，看字麵就可以知道是什麽，而這個海，指的則是海東青，也就是矛隼（sun）。
說白了，所謂的出馬仙，其實就是山野精怪修煉出了神智，而後又修煉出了人形的存在。
但如果稱其為“妖怪”，就有些一棒子打死的嫌疑了。
之所以這名字內能有一個“仙”字，其意義就在於和壞事做盡的妖怪進行區分。
出馬仙，能看病能平事能救人，而妖怪，除了害人別的什麽都不會。
就比如說胡家，但凡是東四省的人，或多或少都聽說過“胡三太爺”這位仙家。
身為東四省內出馬仙堂的金字塔頂端仙家，胡三太爺領導東北仙堂發展這麽多年，早已經在傳統意義上的關外，也就是東四省居民口中的“關內”，有了很大的知名度。
再比如以辦事著稱的黃家，以殺伐著稱的柳家，妙手回春醫術高超的白家，和納財打聽事兒的灰家，在東四省這片地界，堪稱如雷貫耳。
而東北仙堂發展的方式，則是接受供奉，之後以附身或傳音的方式，借助供奉之人來辦事，從而提升自己的修為以及打響名氣。
供奉仙家的人，亦或者說能和仙家進行溝通的人，也有一個專門對應的稱呼，叫做“弟馬”。
有關於這方麵的事情，其實從“堂單”，也就是所有出馬仙堂口都會有一的一張大紅布上，就能夠品出幾分意味。
堂單，這裏的堂，指的是堂口，單，則可以理解為名單。
堂單之上，會寫有存在於此堂的仙家名諱，同時，堂單左右兩側以及頂部，還會有類似於對聯一樣的對子。
堂口，大體上可以分為兩種，一種出馬堂口，看病救人平事；一種保家堂口，護佑一家之人平平安安。
區分的方式也很簡單，看左右兩側這個“對聯”就好。
出馬仙堂，左寫“在深山修身養性”，右寫“出古洞四海揚名”。
保家仙堂，左寫“在深山修身養性”，右寫“出古洞保家安寧”。
二者的“橫批”，寫的都是“有求必應”。
仙家修煉的方式，其實就是借助弟馬來辦事救人，從而給自己積累陰德，從而加快修煉和提升感悟。
而在東四省內還流傳著一句話：十個出馬九個騙。
因為大部分人肉眼凡胎，看不見仙家的存在，也不知道這所謂的“弟馬”，到底是在和仙家溝通，還是裝模作樣想著怎麽騙自己的錢。
隨著時間的推移，有一部分人，就知道了如何判斷眼前的弟馬是不是騙子。
最簡單的，就是看堂單左右兩側的“對聯”寫的對不對，如果寫的是“出古洞保家安寧”，那就不對勁兒了。
你個保家仙堂，光保護你自己家的人，你給別人看事兒？扯淡呢吧？
而如果是能看事兒的出馬仙堂，若是沒有上方仙以及佛像鎮著，那這也是個作假不精的假弟馬。
方才所說的紅色堂單，還有另外一個名字：下方仙。
下方仙的堂單，是紅色的，上方仙的堂單，則是金色的。
大多數情況下，上方仙的堂單，左寫“妙法無邊救苦難”，右寫“腳踏祥雲到凡間”，上書“三光普照”，其上寫有的名字，包括但不限於玉皇大帝、王母娘娘，楊戩......
而佛像，基本上供奉的都是如來佛、觀音、壽星、財神等等。
佛像的作用，一是供奉，二是鎮住下方仙。
說一千道一萬，出馬仙家終究還是山野精怪修成了靈智的存在。
出馬仙家，多數是好的，奔的是四海揚名，好有朝一日能修成正果。
但不可否認的是，有一部分仙家，它就是壞的，有了仙家的能力後，想的不是如何修煉，而是如何騙錢騙物來滿足自己的欲望。
對於這類仙家，上方仙的天庭正神以及佛像的佛法莊嚴，就可以起到震懾作用。
有想法無所謂，沒人在意你腦瓜子裏是怎麽想的，但你如果敢實打實的去做，那你就要掂量掂量了。
畢竟修煉出神智耗費的這幾百年時間，最後因為一己私欲白白浪費掉，沒了修為還丟了命。
這買賣，可不值呀......