【原文】
民不畏威，大威至。
無狹其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。
是以聖人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。
【釋義】
民眾一旦不懼怕統治者的威嚴，對統治者來說大的禍患就要來臨了。不要簡慢地對待民眾的生活，不要膩味民眾的生活瑣事。隻要你不膩味民眾，民眾才不厭惡你。所以，聖人自知之明，不張揚自己；珍視自己所達到的“道”的境界，不自以為高貴。所以丟掉後者追求前者。
【啟示】
本文作者用具體的例子告誡領導要有自知之明，不能自以為高貴。
【致用】
自以為了不起的領導往往喜歡在群眾麵前耍威風。他們輕視群眾的力量，不重視群眾的生存，不願意和群眾打交道。殊不知群眾一旦看穿他們，厭惡他們，他們將威風掃地，一敗塗地。領導者真正的自知之明就是知道自己的局限性，不盲目自誇。真正的愛惜自己就是不自以為高貴。
民不畏威，大威至。
無狹其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。
是以聖人自知不自見，自愛不自貴。故去彼取此。
【釋義】
民眾一旦不懼怕統治者的威嚴，對統治者來說大的禍患就要來臨了。不要簡慢地對待民眾的生活，不要膩味民眾的生活瑣事。隻要你不膩味民眾，民眾才不厭惡你。所以，聖人自知之明，不張揚自己；珍視自己所達到的“道”的境界，不自以為高貴。所以丟掉後者追求前者。
【啟示】
本文作者用具體的例子告誡領導要有自知之明，不能自以為高貴。
【致用】
自以為了不起的領導往往喜歡在群眾麵前耍威風。他們輕視群眾的力量，不重視群眾的生存，不願意和群眾打交道。殊不知群眾一旦看穿他們，厭惡他們，他們將威風掃地，一敗塗地。領導者真正的自知之明就是知道自己的局限性，不盲目自誇。真正的愛惜自己就是不自以為高貴。