【原文】
民不畏死，奈何以死懼之？若使常畏死，而為奇者，吾執得而煞之，熟敢？
常有司煞者煞。夫代司煞者，是謂代大匠斫，夫代大匠斲，希有不傷其手。
【釋義】
“煞”，殺也。統治者違反“道”不給生路，民眾被逼急了就不怕死，何必還用殺人恐嚇之呢？要想使民眾經常怕死，就不要偏離“道”。對偏離“道”的人捕而殺之，以後誰還敢偏離“道”呢？“道”自然會斬殺偏離“道”的人，誰要想代替“道”斬殺偏離“道”的人，就如同外行代替木匠去砍斫木頭。外行代替木匠去砍斫木頭很少有不傷手的。
【啟示】
本文具體舉例說明了領導者必須仁愛，要符合道，才能管理好民眾這個道理。
【致用】
領導者懲罰人必須符合“道”，即與人為善，助人改過，促人向上。領導者懲罰人，不與人為善就是不符合“道”。下屬不懼怕不符合“道”的懲罰。要想使下屬懼怕懲罰，所作懲罰必須符合“道”。對因違反“道”而受到的懲罰，下屬沒有理由不服，也沒有反抗的勇氣。“道”是應否懲罰人的唯一裁判者。在“道”之外懲罰人就是“代司煞者”、“代大匠斲”，最終受懲罰的是領導者自己。
民不畏死，奈何以死懼之？若使常畏死，而為奇者，吾執得而煞之，熟敢？
常有司煞者煞。夫代司煞者，是謂代大匠斫，夫代大匠斲，希有不傷其手。
【釋義】
“煞”，殺也。統治者違反“道”不給生路，民眾被逼急了就不怕死，何必還用殺人恐嚇之呢？要想使民眾經常怕死，就不要偏離“道”。對偏離“道”的人捕而殺之，以後誰還敢偏離“道”呢？“道”自然會斬殺偏離“道”的人，誰要想代替“道”斬殺偏離“道”的人，就如同外行代替木匠去砍斫木頭。外行代替木匠去砍斫木頭很少有不傷手的。
【啟示】
本文具體舉例說明了領導者必須仁愛，要符合道，才能管理好民眾這個道理。
【致用】
領導者懲罰人必須符合“道”，即與人為善，助人改過，促人向上。領導者懲罰人，不與人為善就是不符合“道”。下屬不懼怕不符合“道”的懲罰。要想使下屬懼怕懲罰，所作懲罰必須符合“道”。對因違反“道”而受到的懲罰，下屬沒有理由不服，也沒有反抗的勇氣。“道”是應否懲罰人的唯一裁判者。在“道”之外懲罰人就是“代司煞者”、“代大匠斲”，最終受懲罰的是領導者自己。