第191章 三箱寶貝
我在民國撿漏，開局百萬倍利潤 作者：國寶幫幫主 投票推薦 加入書簽 留言反饋
當即，曹子建心念一動，發動了心如明鏡能力。
不出他所料，其內裝的真的是自己賣給山忠定次郎的那五十件仿汝窯。
同時，曹子建看起了另外三口箱子。
第一口，其內隻裝了一件東西。
佛頭。
在華國古代雕塑藝術品中，佛教雕塑一直占有極其重要的地位。
自東漢時期，佛教進入華國，迄今已有兩千多年的曆史。
除了“與國爭利”時而引發的幾次“滅佛”運動以外，佛教在華國的傳播一直暢通無阻。
因此，自魏晉南北朝開始，佛教徒們在曆史上掀起了無數次製作佛像的熱潮。
他們將自己的對佛的信仰以及對幸福生活的向往寄托在鑄造、雕塑、繪畫及印刷的佛像之中。
用銅或青銅鑄造，表麵鎏金、可移動的佛造像，稱為“鎏金銅佛像”。
鎏金銅佛像的種類有若幹，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。
而曹子建現在看到的，正是銅鎏金釋迦牟尼佛頭。
金質純淨且色澤亮麗。
這件佛頭非常的大，單單高度就達到了一米。
佛頭螺緑，頂有肉髻，寶珠頂嚴。
寬額，白毫如螺緑，螺旋狀凸起。細長的彎眉，雙眼俯視，隆鼻挺秀，雙唇微啟，大耳垂穿孔。
一副慈善、笑意濃濃的麵相豁然於眼前。
此尊佛頭基本遵循古白象國的造像模式。
即佛像具備“相好”的標準，並著意刻畫了幾種相好的特征。
如頂有肉髻、額廣平正、眉間毫相、眉如初月、眼廣長、鼻高不現孔、耳輪垂韍等。
“單單佛頭就如此大，那身體得誇張到什麽程度阿？”曹子建暗道。
通過這佛頭的開臉，加上又是采用傳統的失蠟法進行鑄造。
曹子建已經對這佛頭的年代有了一個判斷。
應該是從一尊明早期的佛像上麵取下來的。
當即，曹子建看向了第二口箱子。
其內裝的全都是線裝書籍。
由於中年男子在邊上，曹子建壓根就沒時間細看裏麵到底是什麽書籍。
隻是簡單瞥了一眼，便是看向第三口箱子。
這箱子裏裝的東西就比較雜了。
玉器，陶瓷，金銀器等等都有。
其中有一件武器讓曹子建不由多看了幾眼。
這武器全長約莫90厘米的樣子，整體造型像劍，但無刃，前段也不如劍鋒利，有四棱。
似劍又沒刃，似棍又有柄。
鐧。
曹子建認出了這把武器。
該鐧鐧柄為鎏金龍首銅柄，龍首正好張開銜鐧。
柄外為木質，柄端為鎏金銅飾。
鐵鐧身嵌刻纏枝花卉紋，內嵌銀絲。
整個鐵鐧黑、褐、黃相配，既實用又美觀。鐵鐧質密，配飾一流，有舉重若輕之感。
其上透出的肅殺之氣，讓曹子建肯定，這鐧絕對在戰場上沾過血。
刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、镋棍槊棒、鞭鐧錘抓、拐子流星,
十八般兵器，代表著十八般武藝。
從三皇五帝開始，人類就一直在打仗。
直到趙宋王朝。
十八般兵器，作為傳統的冷兵器的名稱，才徹底固定了下來。
雖然名稱固定，種類卻是有所變化。
但不管怎麽變，鐧都在其列。
雖然鐧跟鞭沾親帶故，但用法卻更像錘子。
這類武器有一個優點。
那就是基本不需要練習用法，直接拿起來砸就行了。
一鐧下去，不是人能扛得住的。
這跟板磚一個道理，砸到就能造成傷害。
魏晉以來，隨著打鐵技術的不斷提升，鐵甲在戰場上已經開始普及。
到了唐宋之後，更是出現了明光鎧，步人甲這樣讓人絕望的重型盔甲。
普通武器對他們的傷害極其有限。
這個時候，鐧的作用就出來了。
一鐧下去，如隔山打牛，直接穿透外麵的護甲，造成內部的傷害。
就好比你盡管堆護甲，我有穿甲流武器，打不爆算我輸的意味。
曆史上，關於用鐧之人記錄最多的，無疑就是秦瓊。
秦瓊，善使雙鐧，被譽為“馬踏黃河兩岸，鐧打魯省九州三十六府一百單八縣，雄鎮魯省半邊天。”
為李唐王朝的江山社稷立下赫赫戰功，淩煙閣二十四功臣之一。
不過秦瓊最為人熟知的還是他的門神形象，與尉遲敬德一起。
持鞭的是尉遲敬德，持鐧的就是秦瓊。
當然，曹子建現在看到的這個鐧，絕對不是秦瓊留下來的。
之所以如此肯定，是因為在鐧身刻有篆書“趙府”二字款識。
“趙府。”曹子建腦子開始飛速運轉了起來。
根據這鐧的製式，明代無疑。
而明代敢用鎏金龍首作為鐧柄的，那無疑就是王級別的人物。
明代趙王。
很快，曹子建心中便是有了猜想。
明成祖朱棣第三子朱高璲，第一代明朝‘趙王’。
是與不是，那就隻有等收到儲物戒指內才能知曉答案了。
至於現在，則是先將這五口箱子搬到劃子上再說。
曹子建如同其他腳夫一般，開始將五個箱子的重量都給大概掂了一下。
一切完畢之後，這就指著那裝著佛頭的箱子朝中年男子開口道：“老板，這箱子裏裝的是什麽啊？有點重。”
“不該問的別問。”中年男子先是警告了一句。
對於箱子的具體重量，他也不知情，因為來的時候是他兩名手下搬上車的。
這就親自來到箱子前，掂了一下。
紋絲不動。
確實有些重量。
“你，再去找個人過來。”中年男子吩咐道。
“老板，不用這麽麻煩，隻要錢到位，這箱子我鉚足勁還是可以搬動的。”曹子建開口道。
“這估摸著有好幾百斤，你確定？”中年男子一臉狐疑道。
曹子建沒有說話，而是直接開始示範了起來。
看著曹子建真的將箱子抬了起來，中年男子屬實是被驚訝到了。
這就開口道：“將東西搬到那艘劃子上，然後跟我一起坐劃子過去，將這五口箱子抬到船上的貨艙，到時候付你一塊大洋。”
曹子建這就開始幹活。
很快，五口箱子被他建搬到了劃子之上。
而後，船夫劃船帶著曹子建和中年男子以及五口箱子停靠在了貨輪的邊上。
早就在貨輪上等候的一名船工放下了一根繩梯。
“你上去吧。”中年男子指著曹子建開口道。
順著繩梯，曹子建登上了東洋丸。
不出他所料，其內裝的真的是自己賣給山忠定次郎的那五十件仿汝窯。
同時，曹子建看起了另外三口箱子。
第一口，其內隻裝了一件東西。
佛頭。
在華國古代雕塑藝術品中，佛教雕塑一直占有極其重要的地位。
自東漢時期，佛教進入華國，迄今已有兩千多年的曆史。
除了“與國爭利”時而引發的幾次“滅佛”運動以外，佛教在華國的傳播一直暢通無阻。
因此，自魏晉南北朝開始，佛教徒們在曆史上掀起了無數次製作佛像的熱潮。
他們將自己的對佛的信仰以及對幸福生活的向往寄托在鑄造、雕塑、繪畫及印刷的佛像之中。
用銅或青銅鑄造，表麵鎏金、可移動的佛造像，稱為“鎏金銅佛像”。
鎏金銅佛像的種類有若幹，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、母度等。
而曹子建現在看到的，正是銅鎏金釋迦牟尼佛頭。
金質純淨且色澤亮麗。
這件佛頭非常的大，單單高度就達到了一米。
佛頭螺緑，頂有肉髻，寶珠頂嚴。
寬額，白毫如螺緑，螺旋狀凸起。細長的彎眉，雙眼俯視，隆鼻挺秀，雙唇微啟，大耳垂穿孔。
一副慈善、笑意濃濃的麵相豁然於眼前。
此尊佛頭基本遵循古白象國的造像模式。
即佛像具備“相好”的標準，並著意刻畫了幾種相好的特征。
如頂有肉髻、額廣平正、眉間毫相、眉如初月、眼廣長、鼻高不現孔、耳輪垂韍等。
“單單佛頭就如此大，那身體得誇張到什麽程度阿？”曹子建暗道。
通過這佛頭的開臉，加上又是采用傳統的失蠟法進行鑄造。
曹子建已經對這佛頭的年代有了一個判斷。
應該是從一尊明早期的佛像上麵取下來的。
當即，曹子建看向了第二口箱子。
其內裝的全都是線裝書籍。
由於中年男子在邊上，曹子建壓根就沒時間細看裏麵到底是什麽書籍。
隻是簡單瞥了一眼，便是看向第三口箱子。
這箱子裏裝的東西就比較雜了。
玉器，陶瓷，金銀器等等都有。
其中有一件武器讓曹子建不由多看了幾眼。
這武器全長約莫90厘米的樣子，整體造型像劍，但無刃，前段也不如劍鋒利，有四棱。
似劍又沒刃，似棍又有柄。
鐧。
曹子建認出了這把武器。
該鐧鐧柄為鎏金龍首銅柄，龍首正好張開銜鐧。
柄外為木質，柄端為鎏金銅飾。
鐵鐧身嵌刻纏枝花卉紋，內嵌銀絲。
整個鐵鐧黑、褐、黃相配，既實用又美觀。鐵鐧質密，配飾一流，有舉重若輕之感。
其上透出的肅殺之氣，讓曹子建肯定，這鐧絕對在戰場上沾過血。
刀槍劍戟、斧鉞鉤叉、镋棍槊棒、鞭鐧錘抓、拐子流星,
十八般兵器，代表著十八般武藝。
從三皇五帝開始，人類就一直在打仗。
直到趙宋王朝。
十八般兵器，作為傳統的冷兵器的名稱，才徹底固定了下來。
雖然名稱固定，種類卻是有所變化。
但不管怎麽變，鐧都在其列。
雖然鐧跟鞭沾親帶故，但用法卻更像錘子。
這類武器有一個優點。
那就是基本不需要練習用法，直接拿起來砸就行了。
一鐧下去，不是人能扛得住的。
這跟板磚一個道理，砸到就能造成傷害。
魏晉以來，隨著打鐵技術的不斷提升，鐵甲在戰場上已經開始普及。
到了唐宋之後，更是出現了明光鎧，步人甲這樣讓人絕望的重型盔甲。
普通武器對他們的傷害極其有限。
這個時候，鐧的作用就出來了。
一鐧下去，如隔山打牛，直接穿透外麵的護甲，造成內部的傷害。
就好比你盡管堆護甲，我有穿甲流武器，打不爆算我輸的意味。
曆史上，關於用鐧之人記錄最多的，無疑就是秦瓊。
秦瓊，善使雙鐧，被譽為“馬踏黃河兩岸，鐧打魯省九州三十六府一百單八縣，雄鎮魯省半邊天。”
為李唐王朝的江山社稷立下赫赫戰功，淩煙閣二十四功臣之一。
不過秦瓊最為人熟知的還是他的門神形象，與尉遲敬德一起。
持鞭的是尉遲敬德，持鐧的就是秦瓊。
當然，曹子建現在看到的這個鐧，絕對不是秦瓊留下來的。
之所以如此肯定，是因為在鐧身刻有篆書“趙府”二字款識。
“趙府。”曹子建腦子開始飛速運轉了起來。
根據這鐧的製式，明代無疑。
而明代敢用鎏金龍首作為鐧柄的，那無疑就是王級別的人物。
明代趙王。
很快，曹子建心中便是有了猜想。
明成祖朱棣第三子朱高璲，第一代明朝‘趙王’。
是與不是，那就隻有等收到儲物戒指內才能知曉答案了。
至於現在，則是先將這五口箱子搬到劃子上再說。
曹子建如同其他腳夫一般，開始將五個箱子的重量都給大概掂了一下。
一切完畢之後，這就指著那裝著佛頭的箱子朝中年男子開口道：“老板，這箱子裏裝的是什麽啊？有點重。”
“不該問的別問。”中年男子先是警告了一句。
對於箱子的具體重量，他也不知情，因為來的時候是他兩名手下搬上車的。
這就親自來到箱子前，掂了一下。
紋絲不動。
確實有些重量。
“你，再去找個人過來。”中年男子吩咐道。
“老板，不用這麽麻煩，隻要錢到位，這箱子我鉚足勁還是可以搬動的。”曹子建開口道。
“這估摸著有好幾百斤，你確定？”中年男子一臉狐疑道。
曹子建沒有說話，而是直接開始示範了起來。
看著曹子建真的將箱子抬了起來，中年男子屬實是被驚訝到了。
這就開口道：“將東西搬到那艘劃子上，然後跟我一起坐劃子過去，將這五口箱子抬到船上的貨艙，到時候付你一塊大洋。”
曹子建這就開始幹活。
很快，五口箱子被他建搬到了劃子之上。
而後，船夫劃船帶著曹子建和中年男子以及五口箱子停靠在了貨輪的邊上。
早就在貨輪上等候的一名船工放下了一根繩梯。
“你上去吧。”中年男子指著曹子建開口道。
順著繩梯，曹子建登上了東洋丸。