第341章 辯法結束
瞎子開局一把刀，夢中學招武藝高 作者：竿竹瘦 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“佛全知全能，佛無所不能？那麽請問，無所不能的佛，能創造出一塊自己搬不起來的石頭嗎？”
陳勝忍不住湊熱鬧問道。
這是前世非常有趣的一個上帝悖論問題，用在老僧認為的佛身上，貌似也行。
“佛當然可以……”
老僧反應過來，頓時卡殼了。
不對，十分的不對，這問題不對啊！
無所不能的佛能不能造出一塊祂舉不起來的石頭？
不管能不能造出來，都意味著佛不是無所不能的！
想到這裏，老僧顫顫巍巍地伸出手指指著陳勝。
“你，你這問題……噗！”
一口老血噴出。
老僧從高台上落下。
陳勝的問題宛如壓死駱駝的最後一根稻草，讓他心裏的那根弦徹底崩斷了。
魔道！魔道！
你們都是魔道！
在場眾人眼見這一幕，紛紛驚呼起來。
“師父！”
僧人們皆伸手欲接。
由於七品以上的武僧都在國師院進修，所以剩下的後天境武僧根本來不及救。
好在法海及時出手，用柔和的法力拖住了老僧，將其緩緩放下。
“阿彌陀佛。”
法海擦了擦額頭上的汗。
不是累的，而是被驚的。
因為連他也在潛意識裏認為，佛是萬能的。
畢竟，他是從小在寺廟裏長大，被灌輸的思想就是這般。
天天對著廟裏的金身像念經敲木魚，每次問佛到底牛不牛逼，師父師兄們總會說牛逼，很牛逼。
開玩笑，和尚廟裏問和尚佛祖牛不牛，你隻能得到一個答案——牛！
如此熏陶下，法海還能改變思想觀念，接受大乘佛法，已經是很有覺悟的人了。
關鍵是陳勝問的這個問題實在太刁鑽了。
這是人能問出來的問題？
讓人答也不是，不答也不是。
在這萬眾矚目的場合，一個問題給人腦子都燒宕機了。
老僧心裏估計隻能來句“問的好，我選擇吐血昏迷，這樣就可以不答啦！”
然後果斷躺下。
萬幸的是，這老僧還有呼吸。
不然陳勝可就出名了。
夭壽啦，快刀陳勝又變強了，殺人不用刀，一個問題把大相國寺的高僧送去西天見他們的佛祖了！
阿彌陀佛，還好，還好回答此問題的不是貧僧。
法海心有餘悸。
他年輕力壯，可沒辦法像老僧那樣，一口老血噴出，兩眼一翻就昏死過去。
不過陳勝悖論式的問題，讓法海也對佛是否無所不能，有了一個答案。
這世間，恐怕沒有誰是無所不能的。
要是都無所不能，那活著還有什麽意義？
一眼就能望到頭的生活，你能知道明天發生的事，即使你出手改變了，也能知道改變後發生的事，這還有什麽意義？
生靈若沒有了驚喜，沒有了隨機性，那便如木偶傀儡般，毫無意義。
“呼呼呼……”
老僧被徒弟們又是掐人中，又是捋胸口，總算是醒了過來。
不過醒了還不如不醒，因為他現在整個人目光呆滯，嘴裏喃喃念叨著。
“佛是全知全能的！佛是全知全能的！凡人不能成佛，凡人不能成佛……”
“法海！我大相國寺待你不薄，為何如此苦苦相逼！”
有僧人一臉悲憤道。
“阿彌陀佛，非貧僧苦苦相逼。”
法海雙手合十，法力流轉，聲若洪鍾。
“難道非得全知全能，生而神聖者，方是佛嗎？佛論心，論行，而不是論實力！老僧入了知見障，還不快快醒來！”
這段話，運用了部分佛門獅子吼的原理，振聾發聵，令人精神煥發，靈台清明。
老僧渾濁空洞的雙眼逐漸清澈有神，嘴裏也不再碎碎念叨了，他麵露苦澀，雙手合十。
“阿彌陀佛，此次辯法，貧僧甘拜下風。”
“阿彌陀佛，老僧，你又著相了。”
法海雙手合十回禮，淡笑道。
他從未在乎輸贏。
隻是想將大乘佛法的經義傳出罷了。
辯法，結束了。
沒有地湧金蓮，沒有天花亂墜這些異象。
但在吃瓜群眾們的心中，這場辯法震撼人心，在場之人久久難以散去。
法海所念的心經，不過兩百多字，早有博聞強記的人，將其死記硬背下來了。
不出幾個時辰，估計會傳得滿城皆知，一天之內，恐怕帝都五城的說書先生已經將其編成故事了！
“精彩，真是太精彩了！”
程鵬忍不住豎起大拇指。
一向隻喜歡打打殺殺，到處找人切磋武藝的他，沒有想到單單靠言語，也能上演如此精妙絕倫的場麵。
“阿彌陀佛，這還得多虧陳施主的提問，讓老僧徹底坐不住了。”
法海朝著陳勝笑道：“貧僧就說了，陳施主與我佛有緣。”
“你少來沾邊。”
陳勝無語道：“我的問題，隻是壓死駱駝的最後一根稻草罷了，沒你前麵的言語破防，那老僧估計依舊氣定神閑。”
“就是就是，這和尚太不要臉了。”
程鵬連忙讚同道。
真是離譜，辯法才剛結束，都不忘拉人。
“不過你這問題可真是刁鑽啊，怎麽回答都不合適，稍微變化一下，就能拿來噎人，嘿嘿，回去我就去拿這個問題問師父。”
程鵬一臉壞笑。
陳勝都無語了。
你可真是師父的好徒弟，這性格是怎麽被吳敵宗師收入門下的？
“不說這個了，法海辯法得勝，我們去酒樓慶祝一番吧。”
陳勝提議道。
這既是慶祝，也是告別。
如今這辯法結束，他也不用再待帝都這個龍潭虎穴之地了，是時候啟程去東州了。
“阿彌陀佛，過幾天再去吧，到時候貧僧請客。”
法海笑道：“貧僧覺得度己與度眾生是可以相結合的，需得在大相國寺整理一番。”
度己和度眾生，其實並不衝突。
你普度眾生，就相當於度己了。
法海隻要將度己教義中不好的地方剔除，就能讓大乘小乘以相對溫和的形式，融合在一起，你中有我，我中有你。
像到處化緣求財，給佛祖立金身像，日夜誦經念佛，連活都不幹這類自私自利的度己，是萬萬不能再有的。
有這閑錢，有這空閑，不如多多救助百姓，讓他們念著佛的好。
這可比立金身念經要強太多了，沒準佛祖一高興，晚上都托夢說你幹得好呢。
陳勝忍不住湊熱鬧問道。
這是前世非常有趣的一個上帝悖論問題，用在老僧認為的佛身上，貌似也行。
“佛當然可以……”
老僧反應過來，頓時卡殼了。
不對，十分的不對，這問題不對啊！
無所不能的佛能不能造出一塊祂舉不起來的石頭？
不管能不能造出來，都意味著佛不是無所不能的！
想到這裏，老僧顫顫巍巍地伸出手指指著陳勝。
“你，你這問題……噗！”
一口老血噴出。
老僧從高台上落下。
陳勝的問題宛如壓死駱駝的最後一根稻草，讓他心裏的那根弦徹底崩斷了。
魔道！魔道！
你們都是魔道！
在場眾人眼見這一幕，紛紛驚呼起來。
“師父！”
僧人們皆伸手欲接。
由於七品以上的武僧都在國師院進修，所以剩下的後天境武僧根本來不及救。
好在法海及時出手，用柔和的法力拖住了老僧，將其緩緩放下。
“阿彌陀佛。”
法海擦了擦額頭上的汗。
不是累的，而是被驚的。
因為連他也在潛意識裏認為，佛是萬能的。
畢竟，他是從小在寺廟裏長大，被灌輸的思想就是這般。
天天對著廟裏的金身像念經敲木魚，每次問佛到底牛不牛逼，師父師兄們總會說牛逼，很牛逼。
開玩笑，和尚廟裏問和尚佛祖牛不牛，你隻能得到一個答案——牛！
如此熏陶下，法海還能改變思想觀念，接受大乘佛法，已經是很有覺悟的人了。
關鍵是陳勝問的這個問題實在太刁鑽了。
這是人能問出來的問題？
讓人答也不是，不答也不是。
在這萬眾矚目的場合，一個問題給人腦子都燒宕機了。
老僧心裏估計隻能來句“問的好，我選擇吐血昏迷，這樣就可以不答啦！”
然後果斷躺下。
萬幸的是，這老僧還有呼吸。
不然陳勝可就出名了。
夭壽啦，快刀陳勝又變強了，殺人不用刀，一個問題把大相國寺的高僧送去西天見他們的佛祖了！
阿彌陀佛，還好，還好回答此問題的不是貧僧。
法海心有餘悸。
他年輕力壯，可沒辦法像老僧那樣，一口老血噴出，兩眼一翻就昏死過去。
不過陳勝悖論式的問題，讓法海也對佛是否無所不能，有了一個答案。
這世間，恐怕沒有誰是無所不能的。
要是都無所不能，那活著還有什麽意義？
一眼就能望到頭的生活，你能知道明天發生的事，即使你出手改變了，也能知道改變後發生的事，這還有什麽意義？
生靈若沒有了驚喜，沒有了隨機性，那便如木偶傀儡般，毫無意義。
“呼呼呼……”
老僧被徒弟們又是掐人中，又是捋胸口，總算是醒了過來。
不過醒了還不如不醒，因為他現在整個人目光呆滯，嘴裏喃喃念叨著。
“佛是全知全能的！佛是全知全能的！凡人不能成佛，凡人不能成佛……”
“法海！我大相國寺待你不薄，為何如此苦苦相逼！”
有僧人一臉悲憤道。
“阿彌陀佛，非貧僧苦苦相逼。”
法海雙手合十，法力流轉，聲若洪鍾。
“難道非得全知全能，生而神聖者，方是佛嗎？佛論心，論行，而不是論實力！老僧入了知見障，還不快快醒來！”
這段話，運用了部分佛門獅子吼的原理，振聾發聵，令人精神煥發，靈台清明。
老僧渾濁空洞的雙眼逐漸清澈有神，嘴裏也不再碎碎念叨了，他麵露苦澀，雙手合十。
“阿彌陀佛，此次辯法，貧僧甘拜下風。”
“阿彌陀佛，老僧，你又著相了。”
法海雙手合十回禮，淡笑道。
他從未在乎輸贏。
隻是想將大乘佛法的經義傳出罷了。
辯法，結束了。
沒有地湧金蓮，沒有天花亂墜這些異象。
但在吃瓜群眾們的心中，這場辯法震撼人心，在場之人久久難以散去。
法海所念的心經，不過兩百多字，早有博聞強記的人，將其死記硬背下來了。
不出幾個時辰，估計會傳得滿城皆知，一天之內，恐怕帝都五城的說書先生已經將其編成故事了！
“精彩，真是太精彩了！”
程鵬忍不住豎起大拇指。
一向隻喜歡打打殺殺，到處找人切磋武藝的他，沒有想到單單靠言語，也能上演如此精妙絕倫的場麵。
“阿彌陀佛，這還得多虧陳施主的提問，讓老僧徹底坐不住了。”
法海朝著陳勝笑道：“貧僧就說了，陳施主與我佛有緣。”
“你少來沾邊。”
陳勝無語道：“我的問題，隻是壓死駱駝的最後一根稻草罷了，沒你前麵的言語破防，那老僧估計依舊氣定神閑。”
“就是就是，這和尚太不要臉了。”
程鵬連忙讚同道。
真是離譜，辯法才剛結束，都不忘拉人。
“不過你這問題可真是刁鑽啊，怎麽回答都不合適，稍微變化一下，就能拿來噎人，嘿嘿，回去我就去拿這個問題問師父。”
程鵬一臉壞笑。
陳勝都無語了。
你可真是師父的好徒弟，這性格是怎麽被吳敵宗師收入門下的？
“不說這個了，法海辯法得勝，我們去酒樓慶祝一番吧。”
陳勝提議道。
這既是慶祝，也是告別。
如今這辯法結束，他也不用再待帝都這個龍潭虎穴之地了，是時候啟程去東州了。
“阿彌陀佛，過幾天再去吧，到時候貧僧請客。”
法海笑道：“貧僧覺得度己與度眾生是可以相結合的，需得在大相國寺整理一番。”
度己和度眾生，其實並不衝突。
你普度眾生，就相當於度己了。
法海隻要將度己教義中不好的地方剔除，就能讓大乘小乘以相對溫和的形式，融合在一起，你中有我，我中有你。
像到處化緣求財，給佛祖立金身像，日夜誦經念佛，連活都不幹這類自私自利的度己，是萬萬不能再有的。
有這閑錢，有這空閑，不如多多救助百姓，讓他們念著佛的好。
這可比立金身念經要強太多了，沒準佛祖一高興，晚上都托夢說你幹得好呢。