嚴立並沒有直接回答，他反過來詢問：“你認為你從鄉鎮到縣區，就是對縣域了解了麽？我問你，我國的縣與外國的縣有什麽區別？”
張元慶聞言愣了一下，這個問題他完全沒有考慮過。國外有縣麽？他經常聽到的，例如燈塔國都是什麽州什麽州，或者聽說什麽市例如哥譚市，也沒怎麽聽說過縣的。
嚴立淡淡一笑：“就說一個縣字，在燈塔國被稱為county，而county這個單詞放在大英又叫郡。而燈塔國的縣與我國的縣又有不同，我國的縣是基層管理單元，人家是聯邦—州—縣，但是燈塔國三個級別之間，又不存在完全的從屬，卻又能運轉自如。
例如我們這邊是市能夠管理縣，但是在燈塔國，市與縣又不同，在那裏的市是在城市化和經濟發展過程中，因為整合資源和提高城市競爭力的需要，由企業家、政治精英或聯盟以及其它地方力量一起推動形成的有限權力的地方製度形式。市與縣又是兩個體係……”
張元慶聽的頭腦發脹，他完全給弄迷糊了。他學過政治，知道國內外情況不一樣，可是卻沒有學過這麽細的。
單單一個縣區，嚴立說了十幾分鍾，他感覺自己的思維完全隨著他的講述展開。
嚴立卻突然一停：“到現在十幾分鍾了，你覺得我的課如何？”
張元慶愣愣地看著他：“我覺得很厲害，但是說實話我還沒有明白過來，國內外縣的區別，就是很想聽下去。”
“這就是上課的一個手法，你的奮戰一縣寫的的確不錯，存在大量實例，很多都是你親自經曆。這本書能夠產生反響，也是情理之中的。畢竟現在關注縣域經濟是一種趨勢，城鄉平衡發展是眾望所歸，你這本書出現的時機非常好。
可是如果你拿著這點東西，想要對中青幹們，就有些想當然了。那你隻能走一條路，那就是立足奮戰著手，挖掘縣域經濟發展過程中基層幹部的血與淚，夢想與理想。從這個角度出發，總體來說以情感人，至少讓你這個實幹家的形象更加深入人心。”
嚴立說著看向張元慶，想要確認他的想法。
張元慶卻搖了搖頭：“我個人並不崇尚這種毫無營養，隻知道撒狗血的方式。”
如果張元慶這麽去做了，也違背了自己的初心。他最早寫這本書，就是想要總結自己經驗，能夠為後來人提供一些幫助。
這本書寫完之後，有些年輕人將其作為工具書，張元慶是很高興的。他希望後來者，能夠避開自己曾經踩過的坑，然後更好的往前行。
所以張元慶拒絕了這種方式，嚴立說道：“我估計你也不會想靠著這種廉價的狗血來博取關注，盡管這是一些江郎才盡者最後的招式。如果你不走這條路，就要走另一條路，那就是要真正往師者發展，你要往深裏挖，真正做到傳道授業解惑，獲得這些學員的尊敬。”
嚴立於是就從上好一堂課的三個維度來講解，所謂三個維度就是教材、學情、時代特點。教材就是此次教學的主要方向、主要內容，這是課程的一個立足點。
學情就是目標群體，他們想要獲得什麽。
在提到這句話的時候，嚴立露出一絲刻薄的笑容：“當然現在很多人來黨校的目的，也不是為了獲取知識。有的人滿嘴噴糞，也照樣能夠獲得滿堂彩。”
張元慶聞言愣了一下，這個問題他完全沒有考慮過。國外有縣麽？他經常聽到的，例如燈塔國都是什麽州什麽州，或者聽說什麽市例如哥譚市，也沒怎麽聽說過縣的。
嚴立淡淡一笑：“就說一個縣字，在燈塔國被稱為county，而county這個單詞放在大英又叫郡。而燈塔國的縣與我國的縣又有不同，我國的縣是基層管理單元，人家是聯邦—州—縣，但是燈塔國三個級別之間，又不存在完全的從屬，卻又能運轉自如。
例如我們這邊是市能夠管理縣，但是在燈塔國，市與縣又不同，在那裏的市是在城市化和經濟發展過程中，因為整合資源和提高城市競爭力的需要，由企業家、政治精英或聯盟以及其它地方力量一起推動形成的有限權力的地方製度形式。市與縣又是兩個體係……”
張元慶聽的頭腦發脹，他完全給弄迷糊了。他學過政治，知道國內外情況不一樣，可是卻沒有學過這麽細的。
單單一個縣區，嚴立說了十幾分鍾，他感覺自己的思維完全隨著他的講述展開。
嚴立卻突然一停：“到現在十幾分鍾了，你覺得我的課如何？”
張元慶愣愣地看著他：“我覺得很厲害，但是說實話我還沒有明白過來，國內外縣的區別，就是很想聽下去。”
“這就是上課的一個手法，你的奮戰一縣寫的的確不錯，存在大量實例，很多都是你親自經曆。這本書能夠產生反響，也是情理之中的。畢竟現在關注縣域經濟是一種趨勢，城鄉平衡發展是眾望所歸，你這本書出現的時機非常好。
可是如果你拿著這點東西，想要對中青幹們，就有些想當然了。那你隻能走一條路，那就是立足奮戰著手，挖掘縣域經濟發展過程中基層幹部的血與淚，夢想與理想。從這個角度出發，總體來說以情感人，至少讓你這個實幹家的形象更加深入人心。”
嚴立說著看向張元慶，想要確認他的想法。
張元慶卻搖了搖頭：“我個人並不崇尚這種毫無營養，隻知道撒狗血的方式。”
如果張元慶這麽去做了，也違背了自己的初心。他最早寫這本書，就是想要總結自己經驗，能夠為後來人提供一些幫助。
這本書寫完之後，有些年輕人將其作為工具書，張元慶是很高興的。他希望後來者，能夠避開自己曾經踩過的坑，然後更好的往前行。
所以張元慶拒絕了這種方式，嚴立說道：“我估計你也不會想靠著這種廉價的狗血來博取關注，盡管這是一些江郎才盡者最後的招式。如果你不走這條路，就要走另一條路，那就是要真正往師者發展，你要往深裏挖，真正做到傳道授業解惑，獲得這些學員的尊敬。”
嚴立於是就從上好一堂課的三個維度來講解，所謂三個維度就是教材、學情、時代特點。教材就是此次教學的主要方向、主要內容，這是課程的一個立足點。
學情就是目標群體，他們想要獲得什麽。
在提到這句話的時候，嚴立露出一絲刻薄的笑容：“當然現在很多人來黨校的目的，也不是為了獲取知識。有的人滿嘴噴糞，也照樣能夠獲得滿堂彩。”