“孤答應了鄭夫子第三個選擇，隻要新儒的人願意來炎國出仕，孤都會一視同仁，不會尊其他思想學派去抑製新儒的。”
厲夏這話是說給鄭公聽的，同時也間接的說給其他的人聽，那就是炎國不會主推一種流派。
關鍵是目前為止，厲夏也沒有發現，哪一家的學說最契合炎國，隻能說有一部分比較契合。
既然如此的話，那麽炎國就取其精華，去其糟粕好了。
這種四處下注，腳踏很多條船的行為，可能會讓各家都不能真心實意的支持他，同樣也避免了炎國走向極端，被某一家給徹底的影響了。
鄭公點了點頭，沒有給出評價來。
他以為厲夏會選擇第二條，不過選擇第三條也好，對雙方都沒有太大的約束。
隻不過你這條件，再加上炎國的水平，真的能夠吸引來新儒的夫子來出仕嗎？
鄭公感覺很難，所以他回去之後，還要費一些口舌，說服一部分人來炎國出仕。
畢竟像江夫子，穀夫子之流，也隻是把炎國當做最後的保底選擇，先在其他的國家進行出仕，如果實在不行的話，再最後來到炎國服務。
隻有張家兄弟兩人例外，他們直接是奔著炎國貴族來的。
小國貴族那也是貴族啊，就算是炎國再不行，拿到了貴族階級的資格再離開也不遲。
而新儒是儒家分出來的，大地方出來的人都比較傲氣，擔心他們看不上炎國，不願意過來。
如果厲夏能夠拿出人師的位置，可能會有很多人新儒的人過來，國家再小再弱，那也是正兒八經的人王，大周皇朝認這個位置。
可是炎王不願意拿出這個位置誘惑新儒的人，也隻能鄭公自己想辦法了。
如果沒有一點牽扯的話，不願意來就不願意好了，他也不在意。可是新儒分家，是在炎王的建議下成功的，雙方已經有了淵源。
即使看不上，也肯定讓人過來的，先插個眼，賭厲夏和炎國的未來。
他覺得能夠想出這種辦法的人，絕非泛泛之輩。
這樣一來的話，他就不得不拿出自己畫大餅的手段了。
“實不相瞞，炎國打算明年或者後年就建造一處學宮，當然了也隻是計劃，還沒有真的去做。
如今都在做著準備，一切進展還算順利。
這學宮跟以前的學宮不一樣，以前的學宮都會百家的某一家組建的，目的是為了收弟子，給國家培養自己思想學派的人才。
但是孤打算成立的這個學宮，是允許百家之人都可以來學習的，主要用於百家之人收弟子，相互商討經驗，以及互相辯學等等。
如果可以的話，炎國未來的所有職位，都會出自學宮，或者說所有職位的人，都要進入學宮相應的百家深造一番。
當然了，這個想法還不太成熟，準備工作還在繼續。
如果儒家願意來的話，可以在學宮當中，同樣給新儒留下一個位置。”
厲夏就是用這個大餅籠絡孫夫子的，如今把這個大餅又給了鄭夫子。
原本還在思考問題的孫夫子，聽到厲夏的這話之後，突然回過神來，愣了一下子，不過很快又放下心來。
因為厲夏已經跟他通過氣，他已經是兵家在炎國學宮的祭酒了，以後學宮建立，他就是學宮兵家得了帶頭人了。
江夫子是學宮史家的領頭人，也將會是祭酒。
以前的學宮，隻有一位祭酒的，畢竟隻有一家思想學說，但是厲夏不一樣，有多少思想流派，就會有多少祭酒。
這樣一來，顯得祭酒有點廉價了都，但是又放心不下，自己思想學派的人在其他人的帶領之下衰落。
鄭公可不是那麽容易糊弄的，厲夏的想法很好，但是這個想法又不是太難想，畢竟這種想法太簡單了。
然而過去了這麽多年，為何沒有一個國家這麽做。
不是不願意，而是很多人都試過，最終都沒能成功，畢竟聚集的百家越多，存在的問題和矛盾就越多，很難坐在一塊去。
聚集三四家的話，就差點沒有打起來，更不要說聚集所有百家之人了，管理起來是一件很頭疼的事情。
而且當初百家為了祭酒的位置，更是爭鬥無比。都想讓自己家的夫子成為祭酒，還鬧出了不少人命。
鄭公可是當初這件事的親曆者，怎麽可能會被厲夏糊弄過去。
“大王的想法不錯，眼光也很好，但也僅僅如此而已。”
鄭公擔心厲夏野心太大，又好高騖遠，所以說話也沒有了那麽多的客氣，反而鄭重了起來。
“這個想法，當初的人皇也曾做過了，一共聚集了二十六家流派思想學說，但是也僅僅存在四個月而已就解散了。
知道最後造成的後果嗎？當初的祭酒是儒家的一位巨子，被人給殺死了。
因此牽連了三位賢公的死亡，七名泰鬥被廢。至於名宿和名士更是數不勝數，可是百家的一次大災難。
那也是造成危害最為嚴重的一次，因此百家的家主從那以後，就不再響應這種學宮了。
而且在此之前，也有不少人王嚐試過，毫無例外都失敗了。
要麽是號召力不夠，無法聚集那麽多百家之人，要麽就是強行拚湊，又無法解決內部的矛盾問題。
總之到現在，都沒有出現這種聚集百家的學宮。
大王覺得自己和人皇相比如何？和那些人王相比又如何？”
鄭公說這話的時候，可沒有給厲夏留麵子，說的很是嚴肅。
他想要讓厲夏認識到這件事的艱難之處，說到底，他對厲夏還是很欣賞的，並不是因為厲夏拍他的馬屁了。
就因為欣賞，所以他才不希望厲夏走那些人的老路，畢竟這條路可不是好路，有可能會毀了厲夏的未來。
孫夫子和江夫子成為泰鬥之後，和其他泰鬥的交流不多。他們雖然知道那些曆史，也知道最終沒有成功，但是不知道這其中竟然還發生了這麽多的事情。
巨子都被人給殺了，怎麽沒有聽說過呢，這可是大事。
厲夏這話是說給鄭公聽的，同時也間接的說給其他的人聽，那就是炎國不會主推一種流派。
關鍵是目前為止，厲夏也沒有發現，哪一家的學說最契合炎國，隻能說有一部分比較契合。
既然如此的話，那麽炎國就取其精華，去其糟粕好了。
這種四處下注，腳踏很多條船的行為，可能會讓各家都不能真心實意的支持他，同樣也避免了炎國走向極端，被某一家給徹底的影響了。
鄭公點了點頭，沒有給出評價來。
他以為厲夏會選擇第二條，不過選擇第三條也好，對雙方都沒有太大的約束。
隻不過你這條件，再加上炎國的水平，真的能夠吸引來新儒的夫子來出仕嗎？
鄭公感覺很難，所以他回去之後，還要費一些口舌，說服一部分人來炎國出仕。
畢竟像江夫子，穀夫子之流，也隻是把炎國當做最後的保底選擇，先在其他的國家進行出仕，如果實在不行的話，再最後來到炎國服務。
隻有張家兄弟兩人例外，他們直接是奔著炎國貴族來的。
小國貴族那也是貴族啊，就算是炎國再不行，拿到了貴族階級的資格再離開也不遲。
而新儒是儒家分出來的，大地方出來的人都比較傲氣，擔心他們看不上炎國，不願意過來。
如果厲夏能夠拿出人師的位置，可能會有很多人新儒的人過來，國家再小再弱，那也是正兒八經的人王，大周皇朝認這個位置。
可是炎王不願意拿出這個位置誘惑新儒的人，也隻能鄭公自己想辦法了。
如果沒有一點牽扯的話，不願意來就不願意好了，他也不在意。可是新儒分家，是在炎王的建議下成功的，雙方已經有了淵源。
即使看不上，也肯定讓人過來的，先插個眼，賭厲夏和炎國的未來。
他覺得能夠想出這種辦法的人，絕非泛泛之輩。
這樣一來的話，他就不得不拿出自己畫大餅的手段了。
“實不相瞞，炎國打算明年或者後年就建造一處學宮，當然了也隻是計劃，還沒有真的去做。
如今都在做著準備，一切進展還算順利。
這學宮跟以前的學宮不一樣，以前的學宮都會百家的某一家組建的，目的是為了收弟子，給國家培養自己思想學派的人才。
但是孤打算成立的這個學宮，是允許百家之人都可以來學習的，主要用於百家之人收弟子，相互商討經驗，以及互相辯學等等。
如果可以的話，炎國未來的所有職位，都會出自學宮，或者說所有職位的人，都要進入學宮相應的百家深造一番。
當然了，這個想法還不太成熟，準備工作還在繼續。
如果儒家願意來的話，可以在學宮當中，同樣給新儒留下一個位置。”
厲夏就是用這個大餅籠絡孫夫子的，如今把這個大餅又給了鄭夫子。
原本還在思考問題的孫夫子，聽到厲夏的這話之後，突然回過神來，愣了一下子，不過很快又放下心來。
因為厲夏已經跟他通過氣，他已經是兵家在炎國學宮的祭酒了，以後學宮建立，他就是學宮兵家得了帶頭人了。
江夫子是學宮史家的領頭人，也將會是祭酒。
以前的學宮，隻有一位祭酒的，畢竟隻有一家思想學說，但是厲夏不一樣，有多少思想流派，就會有多少祭酒。
這樣一來，顯得祭酒有點廉價了都，但是又放心不下，自己思想學派的人在其他人的帶領之下衰落。
鄭公可不是那麽容易糊弄的，厲夏的想法很好，但是這個想法又不是太難想，畢竟這種想法太簡單了。
然而過去了這麽多年，為何沒有一個國家這麽做。
不是不願意，而是很多人都試過，最終都沒能成功，畢竟聚集的百家越多，存在的問題和矛盾就越多，很難坐在一塊去。
聚集三四家的話，就差點沒有打起來，更不要說聚集所有百家之人了，管理起來是一件很頭疼的事情。
而且當初百家為了祭酒的位置，更是爭鬥無比。都想讓自己家的夫子成為祭酒，還鬧出了不少人命。
鄭公可是當初這件事的親曆者，怎麽可能會被厲夏糊弄過去。
“大王的想法不錯，眼光也很好，但也僅僅如此而已。”
鄭公擔心厲夏野心太大，又好高騖遠，所以說話也沒有了那麽多的客氣，反而鄭重了起來。
“這個想法，當初的人皇也曾做過了，一共聚集了二十六家流派思想學說，但是也僅僅存在四個月而已就解散了。
知道最後造成的後果嗎？當初的祭酒是儒家的一位巨子，被人給殺死了。
因此牽連了三位賢公的死亡，七名泰鬥被廢。至於名宿和名士更是數不勝數，可是百家的一次大災難。
那也是造成危害最為嚴重的一次，因此百家的家主從那以後，就不再響應這種學宮了。
而且在此之前，也有不少人王嚐試過，毫無例外都失敗了。
要麽是號召力不夠，無法聚集那麽多百家之人，要麽就是強行拚湊，又無法解決內部的矛盾問題。
總之到現在，都沒有出現這種聚集百家的學宮。
大王覺得自己和人皇相比如何？和那些人王相比又如何？”
鄭公說這話的時候，可沒有給厲夏留麵子，說的很是嚴肅。
他想要讓厲夏認識到這件事的艱難之處，說到底，他對厲夏還是很欣賞的，並不是因為厲夏拍他的馬屁了。
就因為欣賞，所以他才不希望厲夏走那些人的老路，畢竟這條路可不是好路，有可能會毀了厲夏的未來。
孫夫子和江夫子成為泰鬥之後，和其他泰鬥的交流不多。他們雖然知道那些曆史，也知道最終沒有成功，但是不知道這其中竟然還發生了這麽多的事情。
巨子都被人給殺了，怎麽沒有聽說過呢，這可是大事。