第155章 河圖
末世：我獲得了最強奴役係統 作者：夢入蠻荒 投票推薦 加入書簽 留言反饋
高文強仔細去看時，突然感覺自己的精神仿佛進入了一片玄妙的空間，周圍所有的東西都消失了，隻有河圖浮於虛空中！
一個宏大的聲音在虛空中響起！
“河圖，主生人之順序，自天一生水後，曆十天地，結成人身！
修行之人，觀河圖之玄妙，明丹嬰之理，以成法身之道！”
聽著這虛空中響起的話語，高文強心中明白，自己這是得到了所謂的機緣！而且是結成丹嬰的法門！
從之前的得到的裴嗣法和朱悟正的記憶中，高文強已經知道，想要成就法身，就必須結成丹嬰，當丹嬰的身體孕育成形後，就可以和法身雛形合為一體，成就法身！
成丹之法有許多種，比如君北海用的是龍虎成丹法，朱悟正記憶中有五氣朝元法。
而相比於這些成丹法，這流傳自上古，與人祖伏羲氏能扯上關係的河圖成丹法，無疑讓高文強更感興趣。
如洪鍾大宇的聲音再次傳來！
“天一生壬水！”
隨著這巨大的聲音落下，虛空之中出現了一個浮在水中的丹胎！丹胎的左眼慢慢生出一個小小的黑色瞳仁。丹胎的腹部位置，則慢慢生長出膀胱。
“地二生丁火！”
這聲音剛落，丹胎的右眼長出了外眼皮，腹部位置則慢慢生長出心髒。
“天三生甲木！”
這聲音落下後，丹胎的左眼位置處，黑眼珠慢慢成形，腹部位置則慢慢生出膽腑！
…
高文強全神貫注的看著這一切，一直到最後，整個丹嬰徹底化形，躍出了水麵！
這時，宏大的聲音再次傳來。
“人生之初，得先天一點真靈之光。
此光秉父母之元氣，結為明珠。得父母之精血，化為命蒂。
明珠光照，命蒂氣轉，而後生十天地，對應眼耳口鼻舌，五髒六腑一應器官！
以至人體周身三百六十五骨節，八萬四千毫毛孔竅！
此即為河圖之法！
修行之人，當以垂目觀鼻之法，駐神於靈台，以天地之正道，孕育丹胎，則法身可成！”
隨著這一句話落，高文強立刻感覺自己的精神脫離了那片玄妙的空間。
他看了看，那幅壁畫再次變了，上麵隻有一幅龍馬的壁畫，龍馬的背上有青白之氣在慢慢凝結。
高文強皺了皺眉，他知道這是龍馬詛咒在這間大殿裏重新聚集。
這讓高文強對這種詛咒的不滅性有了更深的認識。
他可以想象到，也許過些年，這詛咒沾染上一些精神念頭，又會形成新的個體。
腦中轉過這樣一個念頭，高文強也再不關心這件事，他徑直朝著大殿的門口走去。
當他的雙腳踏出殿門後，他又看到了熟悉的紅月，他所在的位置是左邊禪房的第一間。
這並沒有出乎高文強的預料，現在看來，這枯念禪寺本來就有9間禪房，左邊的第一間，最開始是被那老和尚以眼根藏的法門掩藏了起來。
看著第二個禪房，高文強推開木門重新走了進去。
禪房裏黯淡無光，高文強手指一指，禪房裏已出現了一輪紅月。
他的《觸目菩提》，在那些道韻的加持下，已經大有進步，他能感覺到，自己離修成眼根藏，已經不遠。
紅月照耀下，這間禪房裏那個被燃燒過的木佛不見了，
高文強重新看到了一個無臉的佛像。
這讓高文強回想起當初來到這間禪房時的場景。
那時，朱正悟手托著一盞燭台，坐在蒲團之上。
高文強想了想，也學著當初朱正悟一樣，坐在蒲團之上。
然後，他就發現自己被一團白光所包裹，他的麵前，出現了一麵虛空鏡，他看到鏡子裏的自己，成了一尊佛，就像是之前的那個無麵佛安上了自己的臉。
而在虛空之中，還有一行行金色大字：
【晝入彌陀寺，皓月懸天。夜登靈鷲山，烈日灼心。
烏鴉似雪，孤雁成群。明珠淩霄，泥牛入海。
菩提十地，古佛道場。寒蟬抱木，古今不墮。
虛空平坦，白雲萬裏。意海無波，吞卻十方。
一念萬年，千古在目。意藏北鬥，定眼乾坤。】
一行行字看下來，以高文強的佛法領悟，已經明白了，這篇口訣，正是普賢菩薩的法門，《菩提十地》。
所謂意根返原名普賢，萬古長空，也不過是普賢床榻。
《菩提十地》中的十地，為十心地，代表的意根從初生到最後完滿的過程。
此刻，高文強端坐如佛陀，看著虛空中的金色佛文，化成一尊尊微塵菩薩，祂們具都看不清麵目，都在誦念佛經。
這讓高文強幾乎有一種登臨靈山，身居大雷音寺的錯覺。
梵音禪唱聲不斷，佛經的文字，在虛空之中一隻隻金色的細小蟲豸，進入高文強的身體。
他就仿佛得到了一個個佛門高僧的灌頂傳法。
他的佛法的領悟，隨著梵音佛禪唱，進境可以說是一瞬千裏。
在某一個瞬間，他的心中似乎破開了一層薄膜，他竟然在那個瞬間對《觸目菩提》有了頓悟之感，如同撥雲見日，水到渠成，不經意間就修成了眼根藏！
初步修成眼根藏後，他再想感悟，發覺並無多少頭緒。
於是，他開始重新觀看和解析這部《菩提十地》。
這部功法，前幾句都給人以顛倒之感。
在外界白晝的時候，彌陀寺的天空掛著朗月。在外界是黑夜的時候，靈山的天空掛著烈陽。
黑色的烏鴉在這裏是雪白的，一隻大雁卻能成群結隊。
高文強心神澄淨，慢慢解析著這些口訣。
因為之前得到了兩位和尚的記憶，之後又得到了道魚的反哺，得到了不少道韻，讓自己對佛法理解更為高深，此時，更是有無數微塵菩薩於耳邊念經，高文強可以說是直接開啟了佛法的速通模式。
前麵的幾句，在他理解裏，就是將現實看到的東西，和心中映照的東西顛倒！
這和《觸目菩提》可以說是完全不同！
《觸目菩提》是將天地萬物的回光，返照於意海，讓這些東西具現成相，再以它們的特質，通過精神編碼的方式，讓它們顯化於現實。
而《菩提十地》呢？
它並不需要回光，它完全是意的修行！
當眼中看到的是白天，那麽意海上顯出的就是黑夜！
當眼睛看到的是黑夜，那麽意海上顯出的就是白天！
當眼睛看到的烏鴉是黑的，那麽意海上飛翔的烏鴉就如雪一樣白！
當眼睛看到的大雁是一隻，那麽意海上的大雁就是一群！
這是將眼中的世界和心中的世界顛倒，將時間，空間，數量，顏色等等一切認知上的概念完全扭曲，揉成一個圓！
顯然，這是修煉《菩提十地》的第一步！
一個宏大的聲音在虛空中響起！
“河圖，主生人之順序，自天一生水後，曆十天地，結成人身！
修行之人，觀河圖之玄妙，明丹嬰之理，以成法身之道！”
聽著這虛空中響起的話語，高文強心中明白，自己這是得到了所謂的機緣！而且是結成丹嬰的法門！
從之前的得到的裴嗣法和朱悟正的記憶中，高文強已經知道，想要成就法身，就必須結成丹嬰，當丹嬰的身體孕育成形後，就可以和法身雛形合為一體，成就法身！
成丹之法有許多種，比如君北海用的是龍虎成丹法，朱悟正記憶中有五氣朝元法。
而相比於這些成丹法，這流傳自上古，與人祖伏羲氏能扯上關係的河圖成丹法，無疑讓高文強更感興趣。
如洪鍾大宇的聲音再次傳來！
“天一生壬水！”
隨著這巨大的聲音落下，虛空之中出現了一個浮在水中的丹胎！丹胎的左眼慢慢生出一個小小的黑色瞳仁。丹胎的腹部位置，則慢慢生長出膀胱。
“地二生丁火！”
這聲音剛落，丹胎的右眼長出了外眼皮，腹部位置則慢慢生長出心髒。
“天三生甲木！”
這聲音落下後，丹胎的左眼位置處，黑眼珠慢慢成形，腹部位置則慢慢生出膽腑！
…
高文強全神貫注的看著這一切，一直到最後，整個丹嬰徹底化形，躍出了水麵！
這時，宏大的聲音再次傳來。
“人生之初，得先天一點真靈之光。
此光秉父母之元氣，結為明珠。得父母之精血，化為命蒂。
明珠光照，命蒂氣轉，而後生十天地，對應眼耳口鼻舌，五髒六腑一應器官！
以至人體周身三百六十五骨節，八萬四千毫毛孔竅！
此即為河圖之法！
修行之人，當以垂目觀鼻之法，駐神於靈台，以天地之正道，孕育丹胎，則法身可成！”
隨著這一句話落，高文強立刻感覺自己的精神脫離了那片玄妙的空間。
他看了看，那幅壁畫再次變了，上麵隻有一幅龍馬的壁畫，龍馬的背上有青白之氣在慢慢凝結。
高文強皺了皺眉，他知道這是龍馬詛咒在這間大殿裏重新聚集。
這讓高文強對這種詛咒的不滅性有了更深的認識。
他可以想象到，也許過些年，這詛咒沾染上一些精神念頭，又會形成新的個體。
腦中轉過這樣一個念頭，高文強也再不關心這件事，他徑直朝著大殿的門口走去。
當他的雙腳踏出殿門後，他又看到了熟悉的紅月，他所在的位置是左邊禪房的第一間。
這並沒有出乎高文強的預料，現在看來，這枯念禪寺本來就有9間禪房，左邊的第一間，最開始是被那老和尚以眼根藏的法門掩藏了起來。
看著第二個禪房，高文強推開木門重新走了進去。
禪房裏黯淡無光，高文強手指一指，禪房裏已出現了一輪紅月。
他的《觸目菩提》，在那些道韻的加持下，已經大有進步，他能感覺到，自己離修成眼根藏，已經不遠。
紅月照耀下，這間禪房裏那個被燃燒過的木佛不見了，
高文強重新看到了一個無臉的佛像。
這讓高文強回想起當初來到這間禪房時的場景。
那時，朱正悟手托著一盞燭台，坐在蒲團之上。
高文強想了想，也學著當初朱正悟一樣，坐在蒲團之上。
然後，他就發現自己被一團白光所包裹，他的麵前，出現了一麵虛空鏡，他看到鏡子裏的自己，成了一尊佛，就像是之前的那個無麵佛安上了自己的臉。
而在虛空之中，還有一行行金色大字：
【晝入彌陀寺，皓月懸天。夜登靈鷲山，烈日灼心。
烏鴉似雪，孤雁成群。明珠淩霄，泥牛入海。
菩提十地，古佛道場。寒蟬抱木，古今不墮。
虛空平坦，白雲萬裏。意海無波，吞卻十方。
一念萬年，千古在目。意藏北鬥，定眼乾坤。】
一行行字看下來，以高文強的佛法領悟，已經明白了，這篇口訣，正是普賢菩薩的法門，《菩提十地》。
所謂意根返原名普賢，萬古長空，也不過是普賢床榻。
《菩提十地》中的十地，為十心地，代表的意根從初生到最後完滿的過程。
此刻，高文強端坐如佛陀，看著虛空中的金色佛文，化成一尊尊微塵菩薩，祂們具都看不清麵目，都在誦念佛經。
這讓高文強幾乎有一種登臨靈山，身居大雷音寺的錯覺。
梵音禪唱聲不斷，佛經的文字，在虛空之中一隻隻金色的細小蟲豸，進入高文強的身體。
他就仿佛得到了一個個佛門高僧的灌頂傳法。
他的佛法的領悟，隨著梵音佛禪唱，進境可以說是一瞬千裏。
在某一個瞬間，他的心中似乎破開了一層薄膜，他竟然在那個瞬間對《觸目菩提》有了頓悟之感，如同撥雲見日，水到渠成，不經意間就修成了眼根藏！
初步修成眼根藏後，他再想感悟，發覺並無多少頭緒。
於是，他開始重新觀看和解析這部《菩提十地》。
這部功法，前幾句都給人以顛倒之感。
在外界白晝的時候，彌陀寺的天空掛著朗月。在外界是黑夜的時候，靈山的天空掛著烈陽。
黑色的烏鴉在這裏是雪白的，一隻大雁卻能成群結隊。
高文強心神澄淨，慢慢解析著這些口訣。
因為之前得到了兩位和尚的記憶，之後又得到了道魚的反哺，得到了不少道韻，讓自己對佛法理解更為高深，此時，更是有無數微塵菩薩於耳邊念經，高文強可以說是直接開啟了佛法的速通模式。
前麵的幾句，在他理解裏，就是將現實看到的東西，和心中映照的東西顛倒！
這和《觸目菩提》可以說是完全不同！
《觸目菩提》是將天地萬物的回光，返照於意海，讓這些東西具現成相，再以它們的特質，通過精神編碼的方式，讓它們顯化於現實。
而《菩提十地》呢？
它並不需要回光，它完全是意的修行！
當眼中看到的是白天，那麽意海上顯出的就是黑夜！
當眼睛看到的是黑夜，那麽意海上顯出的就是白天！
當眼睛看到的烏鴉是黑的，那麽意海上飛翔的烏鴉就如雪一樣白！
當眼睛看到的大雁是一隻，那麽意海上的大雁就是一群！
這是將眼中的世界和心中的世界顛倒，將時間，空間，數量，顏色等等一切認知上的概念完全扭曲，揉成一個圓！
顯然，這是修煉《菩提十地》的第一步！