一天之後向缺特意關注了下新聞,淩晨三點多左右青海某地果真發生了一場地震,房屋倒塌四百多間,七個村莊被夷為平地,五百多人流離失所死傷兩百多人。
天災果然在樂山大佛淚痕出現後的第二天就應驗了。
於是,頓悟了的向缺迅速前往地震發生之地。
向缺的頓悟不是因為樂山大佛流淚,而是通過海通和尚的過往他忽然明白了佛門修行的根源在哪,海通和尚一生奔波於唐朝各地,一人一缽化緣四方為修建大佛募集錢財,他這一生都在從不計較的付出中度過。
骨灰已經被埋在向家屯西山的懸空寺那位大師,一生中三出懸空寺,每次出世要麽是超度萬千受難而死的亡魂,要麽是為大災後受苦難的常人祈福,轉世投胎了的曹善俊前幾世裏,每一世都是悲憐天下的大師,行善於世從未間斷,造就了這一世的活佛曹善俊,地藏王菩薩為感化陰曹地府無數罪鬼甘願舍棄成佛的機會進入地獄,放下地獄一天不空我不成佛的豪言。
所以,佛門中人講究入世修行,行善,積德於天下,因果輪回一世又一世,個個得道高僧都有割肉喂鷹的覺悟和思想,我不入地獄誰入地獄說的不是真的去入什麽地獄,而是佛門中人講究苦我一人造福萬千人的普羅大眾的思維,所以白馬寺的老主持看出向缺所要為何,也告訴他你在舍利塔下求是求不來你想要的那些東西的,那相當於守株待兔一般完全沒有任何的效果。
於是,頓悟了的向缺趕往了地震災區,最開始的時候他是作為一個普普通通的義工進入救援隊伍的,天災人禍他還真是第一次碰上。
麵前的一個六十多棟房屋全部倒塌的村子一片狼藉,幾乎沒有一棟是完好的,村民眼神無助的徘徊在自家門前,臉上帶著難以形容的哀傷和憂愁,不時有哭泣聲傳來,那是一片片的廢墟下有人在尋找是否生還的親人,這幅場景下,哪怕是三四歲不太懂事的孩子也安靜了很多,不再哭鬧玩耍,靜靜的站在一旁抱著大人的身子呆呆的望著一夜之間就消逝了的家。
向缺當了義工之後發現,原來這世上帶著善心的人竟然不少,除了當地政府還有官兵來救災,像他這種不計任何酬勞放下自己的事前來無償幫助的人正在源源不斷的趕了過來,有的人說隨著社會的發展,人變的越來越自私越來越自我,隻懂得索取而不懂的付出,一切都講代價和條件,社會在發展人性卻在退步,各種負麵的情緒和言論充斥著網絡和新聞中,向缺覺得這都是那些坐井觀天而從未實地看過的人給出的評論,當他們有機會來到災難之地的現場時就會明白,人性永遠是人類都不曾拋去的性子,哪怕是再發展千百年這也仍然不會改變。
白天,向缺身為一個義工,進行著救災的輔助工作,搬運廢墟挖掘生還者,為老人和孩子提供幫助,到了夜晚救災的工作有很多都停滯了之後,他獨自一人進入廢墟當中,然後盤腿坐在上麵。
每當有大災大難的發生最不能避免的就是死人,死的這些有絕大多數都帶了不少的怨氣,也有很多人不敢相信自己已逝舍不得陽間太多的東西於是徘徊著不願離去。
夜晚,向缺成為了一個陰陽先生,引渡亡魂入陰曹地府。
將近淩晨時分,向缺起身,他忽然聽見有一串輕微的佛音從遠處傳入耳中,向缺順著聲音走了片刻,看見村莊外的田地中,一個穿著普通僧袍的老和尚坐在地上左手套著佛珠右手敲著木魚,嘴中吟誦著救苦救難觀音經。
良久之後,天邊亮起了一抹白光,日頭從東方的地平線上悄然升起,黎明的餘暉灑在了大地上,新的一天即將來臨。
老和尚睜開眼睛,停下轉動的佛珠和手中的木魚。
向缺雙手合十,輕聲說道:“謝謝大師點化”
這老和尚就是白馬寺的那位老主持,向缺和他見了一麵之後被點了那曾經讓他雲裏霧裏都不曾明白的禪語就離去後,向缺想找他解惑時,白馬寺的和尚卻告訴他,主持已經雲遊講佛去了,卻是沒想到主持居然來到了這裏。
“天下蒼生多災多難,我佛慈悲······”老主持宣了一聲法號,艱難的從地上站了起來,身子略顯踉蹌,身不帶一點修為的他,枯坐一夜太不易了。
“施主這是明白了?”
向缺點頭說道:“明白了,佛道修行確實不是我求就能求來的,講究因果循環,我若真是走遍世間萬千寺院也不過是徒增無用功而已,白白浪費了大把的時間,唯有入世感悟蒼生才能得道我所求之事”
老主持欣然一笑,點頭說道:“路還很長,慢慢走吧”
半月之後,災區平複,向缺所能做的也有限了,他離開此地開始了自己第一次關於佛道上的修行。
七月中旬,向缺好似一個苦行僧,獨自一人從青海上路徒步行天下,風餐露宿白日趕路夜晚休息,一路走來但凡看見需要幫襯之人,都出手幫助一二。
道門中人,如茅山,天師教和龍虎山也都講究入世,降妖伏魔,收鬼收魂,也算是行善天下了,但多數都以有代價的條件作為交換,向缺此時所做完全和道門大相徑庭,隻將付出不求回報。
一兩月之後,向缺行善已不知有幾件,其人落得個灰頭土臉宛如流浪之人,但腳下步伐卻依舊堅定不移。
八月裏他去了黃河沿岸,九月又去了長江邊,那裏水災肆虐。
從年初到現在,一晃已經過了大半年,向缺始終都在扮演著一個苦行僧的角色,這段期間他從未和任何熟識的人聯係過,此時恐怕有哪個與他相識的人看見向缺,都得驚掉一地的下巴。
向缺少了年輕人該有的朝氣,蓬勃和跋扈,卻多了一絲沉穩和老道,還有和他本身年紀十分不相符的一種返璞歸真的氣質。
七八個月的時間可能改變不了一個尋常的人,但一門心思修行的向缺卻在這幾個月裏改變太大,十月中旬左右,他已然是從南走到了北。
京城,清華大學。
一個風塵仆仆的人影,背著手站在大門口,仰頭看了兩眼後臉上略微有點憶苦思甜的意思,然後感慨頗深的邁步就要朝著裏麵走。
“哎,哎,哎,你,說你呢,站住,幹嘛的啊你”保安拎著橡膠警棍連忙走了過來,攔在那人麵前上下打量了幾眼後揮手說道:“前走四五站路,王府井大街,或者往北七八裏遠到天橋,這兩個地方你去哪都挺合適,這不是你該來的”
那人歪著腦袋說道:“怎麽個合適啊?”
“乞討唄,那倆地方都是流浪漢呆著的,你拉下臉來好好跪求,一天兩三百的也不少賺,這是哪你知道麽?中國最高學府清華大學,裏麵都是國家的棟梁,你來這乞討這不是耽誤祖國發展呢麽?能不能有點思想覺悟,出去,不然我給你整到看守所裏去,以氓流的罪名給你遣返回老家”
流浪漢呲牙樂了,指著自己說道:“王叔,你不認識我了?仔細瞅瞅唄?”
“哎?你怎麽知道我姓王的?”對方驚奇的打量著向缺幾眼,然後咂舌的說道:“你,你不是曹家的二傻子,曹安麽?”
向缺傻了的那段時間,正經在清華混了不少的日子,跟在曹浩然和曹慶國的後麵遊蕩在校園裏跟保安混的都挺熟悉。
“那你說我能進去不?”向缺斜了著眼睛問道。
“去吧,去吧,慶國今天正好休班······”
校園東側,職工宿舍。
曹慶國的家裏,一家三口這個點正在吃飯,但除了這一家三口外,飯桌旁還坐著個如花似玉長的跟明星似的大姑娘,你且看這宿舍裏的簡單擺設和曹慶國一家人的打扮,說實話,和吃飯這姑娘挺不般配,因為從她那嬌嫩的臉蛋和一身剪裁得體的服裝還有手上那塊過萬的浪琴表來看,她坐在酒店或者西餐廳裏才比較合適,而不應該頻頻的給身旁那個看起來一臉憨厚老實巴交的男子的碗裏一個勁的夾著菜,並且她的眼神中還經常透露出愛慕的神采。
這一幕,略微有點公主和野獸的感覺了,特別是每當這女子巧笑嫣然的給他夾菜後,這青年男人都撓著腦袋羞澀的笑了笑,連連點頭悶聲悶氣的答應著,那給人的感覺是這牛糞不知道使了多少般武藝居然把這鮮花給牢牢的黏住了。
曹浩然和韓書畫,一年的時間裏感情整的非常如膠似漆的,塑造出了天鵝和癩蛤蟆的一曲動人傳說,每當他們兩人手挽著手走在校園裏的時候,後麵磨牙和捶胸頓足的動靜都在此起彼伏著。
清華校花和一個月薪不過三千五的保安的兒子搞起了對象,讓無數清華男生都為之痛徹心扉!
天災果然在樂山大佛淚痕出現後的第二天就應驗了。
於是,頓悟了的向缺迅速前往地震發生之地。
向缺的頓悟不是因為樂山大佛流淚,而是通過海通和尚的過往他忽然明白了佛門修行的根源在哪,海通和尚一生奔波於唐朝各地,一人一缽化緣四方為修建大佛募集錢財,他這一生都在從不計較的付出中度過。
骨灰已經被埋在向家屯西山的懸空寺那位大師,一生中三出懸空寺,每次出世要麽是超度萬千受難而死的亡魂,要麽是為大災後受苦難的常人祈福,轉世投胎了的曹善俊前幾世裏,每一世都是悲憐天下的大師,行善於世從未間斷,造就了這一世的活佛曹善俊,地藏王菩薩為感化陰曹地府無數罪鬼甘願舍棄成佛的機會進入地獄,放下地獄一天不空我不成佛的豪言。
所以,佛門中人講究入世修行,行善,積德於天下,因果輪回一世又一世,個個得道高僧都有割肉喂鷹的覺悟和思想,我不入地獄誰入地獄說的不是真的去入什麽地獄,而是佛門中人講究苦我一人造福萬千人的普羅大眾的思維,所以白馬寺的老主持看出向缺所要為何,也告訴他你在舍利塔下求是求不來你想要的那些東西的,那相當於守株待兔一般完全沒有任何的效果。
於是,頓悟了的向缺趕往了地震災區,最開始的時候他是作為一個普普通通的義工進入救援隊伍的,天災人禍他還真是第一次碰上。
麵前的一個六十多棟房屋全部倒塌的村子一片狼藉,幾乎沒有一棟是完好的,村民眼神無助的徘徊在自家門前,臉上帶著難以形容的哀傷和憂愁,不時有哭泣聲傳來,那是一片片的廢墟下有人在尋找是否生還的親人,這幅場景下,哪怕是三四歲不太懂事的孩子也安靜了很多,不再哭鬧玩耍,靜靜的站在一旁抱著大人的身子呆呆的望著一夜之間就消逝了的家。
向缺當了義工之後發現,原來這世上帶著善心的人竟然不少,除了當地政府還有官兵來救災,像他這種不計任何酬勞放下自己的事前來無償幫助的人正在源源不斷的趕了過來,有的人說隨著社會的發展,人變的越來越自私越來越自我,隻懂得索取而不懂的付出,一切都講代價和條件,社會在發展人性卻在退步,各種負麵的情緒和言論充斥著網絡和新聞中,向缺覺得這都是那些坐井觀天而從未實地看過的人給出的評論,當他們有機會來到災難之地的現場時就會明白,人性永遠是人類都不曾拋去的性子,哪怕是再發展千百年這也仍然不會改變。
白天,向缺身為一個義工,進行著救災的輔助工作,搬運廢墟挖掘生還者,為老人和孩子提供幫助,到了夜晚救災的工作有很多都停滯了之後,他獨自一人進入廢墟當中,然後盤腿坐在上麵。
每當有大災大難的發生最不能避免的就是死人,死的這些有絕大多數都帶了不少的怨氣,也有很多人不敢相信自己已逝舍不得陽間太多的東西於是徘徊著不願離去。
夜晚,向缺成為了一個陰陽先生,引渡亡魂入陰曹地府。
將近淩晨時分,向缺起身,他忽然聽見有一串輕微的佛音從遠處傳入耳中,向缺順著聲音走了片刻,看見村莊外的田地中,一個穿著普通僧袍的老和尚坐在地上左手套著佛珠右手敲著木魚,嘴中吟誦著救苦救難觀音經。
良久之後,天邊亮起了一抹白光,日頭從東方的地平線上悄然升起,黎明的餘暉灑在了大地上,新的一天即將來臨。
老和尚睜開眼睛,停下轉動的佛珠和手中的木魚。
向缺雙手合十,輕聲說道:“謝謝大師點化”
這老和尚就是白馬寺的那位老主持,向缺和他見了一麵之後被點了那曾經讓他雲裏霧裏都不曾明白的禪語就離去後,向缺想找他解惑時,白馬寺的和尚卻告訴他,主持已經雲遊講佛去了,卻是沒想到主持居然來到了這裏。
“天下蒼生多災多難,我佛慈悲······”老主持宣了一聲法號,艱難的從地上站了起來,身子略顯踉蹌,身不帶一點修為的他,枯坐一夜太不易了。
“施主這是明白了?”
向缺點頭說道:“明白了,佛道修行確實不是我求就能求來的,講究因果循環,我若真是走遍世間萬千寺院也不過是徒增無用功而已,白白浪費了大把的時間,唯有入世感悟蒼生才能得道我所求之事”
老主持欣然一笑,點頭說道:“路還很長,慢慢走吧”
半月之後,災區平複,向缺所能做的也有限了,他離開此地開始了自己第一次關於佛道上的修行。
七月中旬,向缺好似一個苦行僧,獨自一人從青海上路徒步行天下,風餐露宿白日趕路夜晚休息,一路走來但凡看見需要幫襯之人,都出手幫助一二。
道門中人,如茅山,天師教和龍虎山也都講究入世,降妖伏魔,收鬼收魂,也算是行善天下了,但多數都以有代價的條件作為交換,向缺此時所做完全和道門大相徑庭,隻將付出不求回報。
一兩月之後,向缺行善已不知有幾件,其人落得個灰頭土臉宛如流浪之人,但腳下步伐卻依舊堅定不移。
八月裏他去了黃河沿岸,九月又去了長江邊,那裏水災肆虐。
從年初到現在,一晃已經過了大半年,向缺始終都在扮演著一個苦行僧的角色,這段期間他從未和任何熟識的人聯係過,此時恐怕有哪個與他相識的人看見向缺,都得驚掉一地的下巴。
向缺少了年輕人該有的朝氣,蓬勃和跋扈,卻多了一絲沉穩和老道,還有和他本身年紀十分不相符的一種返璞歸真的氣質。
七八個月的時間可能改變不了一個尋常的人,但一門心思修行的向缺卻在這幾個月裏改變太大,十月中旬左右,他已然是從南走到了北。
京城,清華大學。
一個風塵仆仆的人影,背著手站在大門口,仰頭看了兩眼後臉上略微有點憶苦思甜的意思,然後感慨頗深的邁步就要朝著裏麵走。
“哎,哎,哎,你,說你呢,站住,幹嘛的啊你”保安拎著橡膠警棍連忙走了過來,攔在那人麵前上下打量了幾眼後揮手說道:“前走四五站路,王府井大街,或者往北七八裏遠到天橋,這兩個地方你去哪都挺合適,這不是你該來的”
那人歪著腦袋說道:“怎麽個合適啊?”
“乞討唄,那倆地方都是流浪漢呆著的,你拉下臉來好好跪求,一天兩三百的也不少賺,這是哪你知道麽?中國最高學府清華大學,裏麵都是國家的棟梁,你來這乞討這不是耽誤祖國發展呢麽?能不能有點思想覺悟,出去,不然我給你整到看守所裏去,以氓流的罪名給你遣返回老家”
流浪漢呲牙樂了,指著自己說道:“王叔,你不認識我了?仔細瞅瞅唄?”
“哎?你怎麽知道我姓王的?”對方驚奇的打量著向缺幾眼,然後咂舌的說道:“你,你不是曹家的二傻子,曹安麽?”
向缺傻了的那段時間,正經在清華混了不少的日子,跟在曹浩然和曹慶國的後麵遊蕩在校園裏跟保安混的都挺熟悉。
“那你說我能進去不?”向缺斜了著眼睛問道。
“去吧,去吧,慶國今天正好休班······”
校園東側,職工宿舍。
曹慶國的家裏,一家三口這個點正在吃飯,但除了這一家三口外,飯桌旁還坐著個如花似玉長的跟明星似的大姑娘,你且看這宿舍裏的簡單擺設和曹慶國一家人的打扮,說實話,和吃飯這姑娘挺不般配,因為從她那嬌嫩的臉蛋和一身剪裁得體的服裝還有手上那塊過萬的浪琴表來看,她坐在酒店或者西餐廳裏才比較合適,而不應該頻頻的給身旁那個看起來一臉憨厚老實巴交的男子的碗裏一個勁的夾著菜,並且她的眼神中還經常透露出愛慕的神采。
這一幕,略微有點公主和野獸的感覺了,特別是每當這女子巧笑嫣然的給他夾菜後,這青年男人都撓著腦袋羞澀的笑了笑,連連點頭悶聲悶氣的答應著,那給人的感覺是這牛糞不知道使了多少般武藝居然把這鮮花給牢牢的黏住了。
曹浩然和韓書畫,一年的時間裏感情整的非常如膠似漆的,塑造出了天鵝和癩蛤蟆的一曲動人傳說,每當他們兩人手挽著手走在校園裏的時候,後麵磨牙和捶胸頓足的動靜都在此起彼伏著。
清華校花和一個月薪不過三千五的保安的兒子搞起了對象,讓無數清華男生都為之痛徹心扉!