周厲王在鄢陵大戰淮夷，東夷，並且將噩，淮，東夷斬殺殆盡，一時間驚駭全國。
自從周武王討伐商紂王之後，以周公旦的周禮，施行王道之政，這便是最初的儒家和黃老之術治國理念的起源。
一直以來，國家都將仁義道德視為首要準則，即便各地出現叛亂，周禮依然有著明確的規定：諸侯若叛國，可進行討伐並定罪，但最多也隻是滅其國家、取消封爵；而隻要本人投降，通常不會被判處死罪更不會連累全家全族。
至於卿大夫以及公室子弟，如果他們犯了罪，也會按照相應的禮法來處置。
這種以禮法治國的方式，雖然在一定程度上保證了社會的穩定，但也不可避免地引發了一些問題。
例如，一些權貴可能會利用法律漏洞逃避罪責，或者憑借自身地位施加影響，導致公平正義難以得到徹底實現。
然而，盡管存在這些問題，周禮仍然在曆史上產生了深遠的影響。它不僅奠定了中國古代政治製度的基礎，還對後來的儒家思想發展起到了重要的推動作用。
在這個以禮法治國的時代裏，人們追求的不僅僅是個人的利益，更注重的是維護整個社會的和諧與秩序。
並且諸侯國宗族公子，卿士犯罪外逃，逃離本國也不得異地追殺，否則就是殘暴不仁。
所以即便到了春秋時期，我們都可以看到很多反了謀逆大罪的，隻要逃到別的地方，基本逃亡者或者小宗都不會再被國君追殺，反而都能卷土重來。
這條規定的初衷源自周公旦的深刻思考。
他旨在通過鮮明對比，凸顯出宗周的仁義道德與殷商的殘暴行徑之間的差異。
畢竟，宗室、卿士以及功臣皆為國家創立者的功勳之士。
若對他們采取趕盡殺絕的全族屠戮手段，那麽這些功臣將無後人為之祭祀。
試想一下，一位為國家立下汗馬功勞之人，卻因其後世子孫的一時糊塗而犯下大罪，最終導致家族絕嗣，後世之人必將感歎其一生的悲慘遭遇。
如此一來，將來還有誰會全心全意地為朝廷效力呢？
這種情況下，人們或許會心生畏懼，擔心自己也會遭受同樣的命運。
因此，為了避免這種悲劇的發生，周公旦製定了這樣的規定，以顯示朝廷的寬容和仁德。
同時，這也是一種警示，提醒功臣及其子孫要珍惜榮譽，恪守本分，以免給家族帶來滅頂之災。隻有這樣，才能確保國家的穩定和繁榮。
但是周厲王並不認可周禮所有的內容，他告訴虢公長父等人，宗周從一開始東南，西北都沒有安生過。
特別是東南荊蠻之地 ，昭穆兩代特別嚴重，都耗費了整個宗周財政和軍隊，都沒能徹底征服。
徐夷，淮夷，東夷，楚國不停叛亂，就是你來了他投降了，你走了他又開始鬧事，反正又死不了 ，不痛不癢的。
周天子要想被人尊敬 ，就不能單單依靠周禮仁義道德，法授予權力，而軍隊是維護權力的工具，不殺一儆百，他們是不會臣服的。
所以這次我就是要殺雞儆猴，徹底滅了淮夷，東夷全族，下一個好收拾楚國，震懾天下。
周厲王結束了鄢陵的軍事行動，立即揮師南下，直奔隨楚邊境。
楚王熊渠被兩路大軍壓境，知道大戰不可避免，然後也積極動員 征調全國兵力來抗衡隨國和吳國的討伐。
同時熊渠也關注著北邊戰場，後來得知淮夷，東夷，噩國已經被擊敗，恐怖的是周厲王是個殺人狂魔，竟然不顧周禮，將三個國家滅國滅族，屠殺殆盡。
楚王熊渠被嚇到心驚膽戰，這下子也開始心虛，又聽到周厲王已經派大軍前來征討。
楚王熊渠於是趕緊召集三個兒子，以及文武大臣商議對策，大家都束手無策。
有人說趕緊跑，有的說死戰到底，有的說投降，有的反對投降，他說你們看看，淮夷，東夷投了，全族被殺，不如拚他個魚死網破。
楚王熊渠氣得不行，沒有一個說的靠譜，他環顧四周，發現左徒翁同山似乎胸有成竹，不慌不忙，低著頭默不作聲。
楚王熊渠道：“左徒大人，你乃是寡人的智囊之一，你來說說我們楚國如何應對這次回來危機。”
原先的周昭王之子姬弘後代，未能繼承周天子，被楚國挾持，最初楚國原本利用這個棋子，後來發現沒什麽用，就讓他任個閑散官職。
翁仲乃是姬弘之孫，為人睿智，善辯 ，很有治國能力，現在仍舊在楚國任職左徒。
翁同山微微施禮道：“大王，如今周厲王結束北邊戰事，揮師南下，攻打楚國誌在必得，現在馬上大軍壓境”。
我們楚國現在無非三種選擇:
第一:誓死抵抗，但是結局肯定會被擊敗，國滅身亡。
因為此次周厲王舉全國兵力征討東南之亂，勢必下定決心解除蠻夷之地的動亂。
再加上他連續滅掉淮夷，東夷和噩國，士氣高漲，再加上殘忍屠殺，勢必會對我們楚國士卒造成心裏上畏懼。
雖然我們楚國現在領土不小，軍隊數量也不少，但是我們滅掉荊國，楊越和庸國沒多長時間，國內反對勢力都潛伏其中。
並且我們都是和 小國打仗，沒有真正和大國交戰過 ，最近幾年我的的擴張已經引起齊，魯，宋，陳等大國的嫉妒和忌憚。
我們聯盟其他國家，勢必侵害這些諸侯國的利益，所以此次他們也想借助周厲王打敗我們，好瓜分我們的利益。
這樣一來我們楚國和宗周，不管從人數上，經濟上還是盟友上都處於劣勢，一旦戰事膠著，國內的百蠻，庸人，荊人，百越都將倒戈一擊。
所以抵抗周六師就是死路一條。
第二:“逃走，如果逃走隻能去漢水以南夜郎國，巴蜀大山裏。
那麽我們幾代人建立的江漢政權將會全部喪失，今後就再也沒有和中原爭雄的機會”。
第三:“投降，此次周厲王把鎬京全部主力調來 ，主要目標不是楚國，主要就是要殺掉淮夷，東夷震懾天下……”。
等等，你給我閉嘴，鄂王熊摯紅打斷翁同山道。
投降？淮夷，東夷，投降了，死的一個不剩，既然這樣，我寧可戰死也不投降。
楚王熊渠瞪了熊摯紅一眼道:“你給我閉嘴，莽夫一個，左徒大人，請繼續講”。
左徒翁同山笑了笑道:“鄂王多慮了，我們投降，周厲王暫時不會對楚國施行屠殺，我來給你分析一下”。
歡迎閱讀下一章，越章王為質。
自從周武王討伐商紂王之後，以周公旦的周禮，施行王道之政，這便是最初的儒家和黃老之術治國理念的起源。
一直以來，國家都將仁義道德視為首要準則，即便各地出現叛亂，周禮依然有著明確的規定：諸侯若叛國，可進行討伐並定罪，但最多也隻是滅其國家、取消封爵；而隻要本人投降，通常不會被判處死罪更不會連累全家全族。
至於卿大夫以及公室子弟，如果他們犯了罪，也會按照相應的禮法來處置。
這種以禮法治國的方式，雖然在一定程度上保證了社會的穩定，但也不可避免地引發了一些問題。
例如，一些權貴可能會利用法律漏洞逃避罪責，或者憑借自身地位施加影響，導致公平正義難以得到徹底實現。
然而，盡管存在這些問題，周禮仍然在曆史上產生了深遠的影響。它不僅奠定了中國古代政治製度的基礎，還對後來的儒家思想發展起到了重要的推動作用。
在這個以禮法治國的時代裏，人們追求的不僅僅是個人的利益，更注重的是維護整個社會的和諧與秩序。
並且諸侯國宗族公子，卿士犯罪外逃，逃離本國也不得異地追殺，否則就是殘暴不仁。
所以即便到了春秋時期，我們都可以看到很多反了謀逆大罪的，隻要逃到別的地方，基本逃亡者或者小宗都不會再被國君追殺，反而都能卷土重來。
這條規定的初衷源自周公旦的深刻思考。
他旨在通過鮮明對比，凸顯出宗周的仁義道德與殷商的殘暴行徑之間的差異。
畢竟，宗室、卿士以及功臣皆為國家創立者的功勳之士。
若對他們采取趕盡殺絕的全族屠戮手段，那麽這些功臣將無後人為之祭祀。
試想一下，一位為國家立下汗馬功勞之人，卻因其後世子孫的一時糊塗而犯下大罪，最終導致家族絕嗣，後世之人必將感歎其一生的悲慘遭遇。
如此一來，將來還有誰會全心全意地為朝廷效力呢？
這種情況下，人們或許會心生畏懼，擔心自己也會遭受同樣的命運。
因此，為了避免這種悲劇的發生，周公旦製定了這樣的規定，以顯示朝廷的寬容和仁德。
同時，這也是一種警示，提醒功臣及其子孫要珍惜榮譽，恪守本分，以免給家族帶來滅頂之災。隻有這樣，才能確保國家的穩定和繁榮。
但是周厲王並不認可周禮所有的內容，他告訴虢公長父等人，宗周從一開始東南，西北都沒有安生過。
特別是東南荊蠻之地 ，昭穆兩代特別嚴重，都耗費了整個宗周財政和軍隊，都沒能徹底征服。
徐夷，淮夷，東夷，楚國不停叛亂，就是你來了他投降了，你走了他又開始鬧事，反正又死不了 ，不痛不癢的。
周天子要想被人尊敬 ，就不能單單依靠周禮仁義道德，法授予權力，而軍隊是維護權力的工具，不殺一儆百，他們是不會臣服的。
所以這次我就是要殺雞儆猴，徹底滅了淮夷，東夷全族，下一個好收拾楚國，震懾天下。
周厲王結束了鄢陵的軍事行動，立即揮師南下，直奔隨楚邊境。
楚王熊渠被兩路大軍壓境，知道大戰不可避免，然後也積極動員 征調全國兵力來抗衡隨國和吳國的討伐。
同時熊渠也關注著北邊戰場，後來得知淮夷，東夷，噩國已經被擊敗，恐怖的是周厲王是個殺人狂魔，竟然不顧周禮，將三個國家滅國滅族，屠殺殆盡。
楚王熊渠被嚇到心驚膽戰，這下子也開始心虛，又聽到周厲王已經派大軍前來征討。
楚王熊渠於是趕緊召集三個兒子，以及文武大臣商議對策，大家都束手無策。
有人說趕緊跑，有的說死戰到底，有的說投降，有的反對投降，他說你們看看，淮夷，東夷投了，全族被殺，不如拚他個魚死網破。
楚王熊渠氣得不行，沒有一個說的靠譜，他環顧四周，發現左徒翁同山似乎胸有成竹，不慌不忙，低著頭默不作聲。
楚王熊渠道：“左徒大人，你乃是寡人的智囊之一，你來說說我們楚國如何應對這次回來危機。”
原先的周昭王之子姬弘後代，未能繼承周天子，被楚國挾持，最初楚國原本利用這個棋子，後來發現沒什麽用，就讓他任個閑散官職。
翁仲乃是姬弘之孫，為人睿智，善辯 ，很有治國能力，現在仍舊在楚國任職左徒。
翁同山微微施禮道：“大王，如今周厲王結束北邊戰事，揮師南下，攻打楚國誌在必得，現在馬上大軍壓境”。
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第一:誓死抵抗，但是結局肯定會被擊敗，國滅身亡。
因為此次周厲王舉全國兵力征討東南之亂，勢必下定決心解除蠻夷之地的動亂。
再加上他連續滅掉淮夷，東夷和噩國，士氣高漲，再加上殘忍屠殺，勢必會對我們楚國士卒造成心裏上畏懼。
雖然我們楚國現在領土不小，軍隊數量也不少，但是我們滅掉荊國，楊越和庸國沒多長時間，國內反對勢力都潛伏其中。
並且我們都是和 小國打仗，沒有真正和大國交戰過 ，最近幾年我的的擴張已經引起齊，魯，宋，陳等大國的嫉妒和忌憚。
我們聯盟其他國家，勢必侵害這些諸侯國的利益，所以此次他們也想借助周厲王打敗我們，好瓜分我們的利益。
這樣一來我們楚國和宗周，不管從人數上，經濟上還是盟友上都處於劣勢，一旦戰事膠著，國內的百蠻，庸人，荊人，百越都將倒戈一擊。
所以抵抗周六師就是死路一條。
第二:“逃走，如果逃走隻能去漢水以南夜郎國，巴蜀大山裏。
那麽我們幾代人建立的江漢政權將會全部喪失，今後就再也沒有和中原爭雄的機會”。
第三:“投降，此次周厲王把鎬京全部主力調來 ，主要目標不是楚國，主要就是要殺掉淮夷，東夷震懾天下……”。
等等，你給我閉嘴，鄂王熊摯紅打斷翁同山道。
投降？淮夷，東夷，投降了，死的一個不剩，既然這樣，我寧可戰死也不投降。
楚王熊渠瞪了熊摯紅一眼道:“你給我閉嘴，莽夫一個，左徒大人，請繼續講”。
左徒翁同山笑了笑道:“鄂王多慮了，我們投降，周厲王暫時不會對楚國施行屠殺，我來給你分析一下”。
歡迎閱讀下一章，越章王為質。