河水實在是太過於凶猛,我焦急地站在岸邊,正盤算這要不要下去找他,然後突然看見他猛地在河裏冒出了一個頭來,正朝我這邊遊過來,而我看見他的另一隻手還拉著一個什麽東西,仔細看過之後好像是一個人。


    但是看它那樣子更像是一具屍體,薛的一隻手抓著他的肩頭,而他也就任由薛抓著,到了岸邊的時候,我拉起薛,他拉起來的果真是一具屍體,應該是從裏麵衝出來的。


    第二百零三章恐懼的真相


    但是當我看清這具屍體的時候,卻發現這具屍體和青奴是如何的相似,除了樣貌,身上的特征簡直就是一模一樣,特別是半邊臉上的哪一個圖案,簡直和青奴的一模一樣。


    我指著這個花紋說:“這……”


    薛問:“你認得這個花紋?”


    我於是撩起左手臂的袖子,那一個花紋已經不在了,但是我還是說:“我這裏有一個和它一模一樣的圖案,曆臨死的時候告訴我這是一個標記,據說憑借它可以進入一個很特別的地方。”


    薛點點頭說:“這點曆倒沒有騙你。”


    我反問薛:“這麽說來這就是真的了,可是為什麽這具屍體上會有,還有之前出現的青奴又是怎麽回事,我一直以為青奴是崔的傀儡。”


    薛搖搖頭說:“崔的傀儡不會有這樣詭異的圖案,而且如果是崔的傀儡,它也就不會為難於你,崔不會做對我們不利的事。”


    聽薛這麽說我才徹底打消了對崔的猜忌,不禁又想到了在墓道裏他說的那一番話,我怎麽聽怎麽覺得他有一種一去不複返的感覺,我將這件事對薛說了,薛長時間沒有說話,最後隻是莫名其妙地來了一句:“他終於下定決心了。”


    可是下什麽決心他卻沒有和我再說,而是將這具屍體往岸邊更拖上來了一些,然後讓它躺在地上,他自己則在屍體身上尋找著什麽。


    我問:“你在找什麽?”


    薛說:“我們在下麵的時候並沒有遇見它,說明它有別的任務,我在找他的銅符。”


    聽到薛提起銅符我猛地想起曆的話,曆說的是真的,薛手上應該的確有刻有我名字的銅符。薛在屍體上搜尋了一陣,然後果真拿出了半個巴掌大小的一小塊銅符,接著我聽見他念道:“曆!”


    然後他抬頭看著我,我聽曆說過,銅符是追殺令,這具屍體的銅符上刻著曆的名字,那就是說它是來追殺曆的,那麽曆的死因是和他有關?


    薛然後看著我問道:“你遇見的那個青奴你在他身上看見一模一樣的銅符沒有?”


    我回憶著當時的情景,然後搖頭說道:“沒有,我從來沒有見過這樣的銅符,後來他自己忽然自燃了起來,最後變成了一堆焦炭。”


    薛聽著我的描述,然後說道:“銅符是燒不爛的,你們當時已經遺漏了非常重要的線索,青奴出現在那裏,一定是有它的目的的。”


    說完薛和我說了這些屍體的底細,他說半邊臉上有這樣圖案的屍體被稱之為咒屍,屬於煉屍的一種,但是卻是十分霸道的那種,因為咒屍身上被植入了咒語與所謂的咒術,薛說傳說中的咒術就是它們臉上的花紋,這是咒屍存在的根本,而薛說咒屍的煉屍術最早可以追溯到商周時期,並且活躍在苗疆一帶,但是因為後來遭到苗疆蠱術的排擠,漸漸南移到了雲南邊境一帶,甚至已經深入到了一些東南亞國家,隨著時間的推移漸漸失傳,但是那一帶的降頭、扶屍等一些神秘的咒術都有著這種煉屍術的影子在裏麵。


    我聽著薛講的複雜,於是問道:“可是這和眼前的這具咒屍又有什麽關係?”


    薛最後得出了一個推測:“我懷疑我們看見的這兩具咒屍就是來自那裏,咒屍的煉屍術在東周時期就已經徹底失傳,可是我卻聽聞雲南邊境有一個哀牢國,他們的國王叫九隆,據說九隆是有著九個龍頭但是身子卻是人形的怪人。”


    我驚訝道:“人身龍頭,還是九個?”


    薛說:“很驚訝是不是,但是你隻要留意曆史上的一些記載就會發現他這樣的情形並不是特例,據說女媧和伏羲都是人身蛇尾的樣子,而傳說中的西王母也是人身蛇尾,還有據說有人曾經在西夏的一座古墓裏發現了一具屍骸,上身是人身,可是下身卻是動物的骨骸,究竟是什麽動物卻沒有一個定論。”


    我說道:“這怎麽可能,人怎麽可能出現這樣的情形。”


    可是薛卻說:“我曾經親眼見過一具屍骸,人頭鳥身,沒有絲毫刻意連接起來的痕跡,渾然一體,就在一個戰國的古墓裏。”


    我狐疑地看著薛,可是薛的麵色卻一本正經,我有些心虛地問:“你是說曾經的確存在過這樣的似人非人,似獸非獸的人存在?”


    薛沒有回答,他隻是說:“我懷疑這就是煉屍術的一種,你看咒屍是利用屍體融進了一種我們所不知道的東西,而既然他們可以將其它東西以這樣的方式融進屍體之中,那麽對於其它的也就是同樣的道理,隻是這是我們現在根本無法理解、甚至看來很不可思議的事,但是它就發生在那時候。”


    我覺得聽得有些暈了,然後問薛道:“那你的意思是?”


    薛說:“曾經出現過一個咒術存在的年代,甚至他們引導著人類曆史的進步,但是後來不知道為什麽突然消失了,特別是到了夏商之後,就鮮少再有了這樣的傳說。”


    聽薛說起這件事,我不禁再次想到了那句話:“龜龍不出,十國不滅,夏不是夏,商亦非商;鳳鳥不至,河不出圖,洛不出書,吾已矣夫。”


    薛聽見了這句話突然問我:“你是在哪裏聽見這句話的?”


    我把石人將它念出來的事說了,薛隻是異樣地看著我,他的眼神變得很古怪,但是他卻什麽也沒說,隻是說道:“這應該就是關鍵所在了。”


    但是薛卻並沒有再在這句話上多做分析,隻是我卻覺得他對這句話分外在意,卻故意做出不上心的樣子來,當然這僅僅隻是我的直覺而已,然後我們再次將注意力轉移到了地上的這具屍體上,我說:“你剛剛說到的那個九隆,難道也是咒屍?”


    薛說:“即便不是咒屍,那也應該是煉屍術中的一種,它的起源也甚是神秘,似乎是起源於很久的時候,連他們自己都弄不清楚,但是有一點是可以肯定的,他們與煉屍派是有著千絲萬縷的聯係的。”


    想不到這樣一具屍體竟然會牽扯出這麽深的淵源來,那麽這件事之後倒底有多複雜,到現在我連想都想不到了,這個謎團似乎變得越來越深了。


    之後我和薛就再沒有去管這具屍體,隻是我們坐在一邊上,薛的眼睛卻一直停留在咒屍的身上,雖然依舊是那樣冰冷的神情,但是我總感覺他在思考著什麽問題,而這個問題很可能就和咒屍有關。


    還是很久之後,我突然聽到薛說:“我似乎想到了它們存在於這裏的究竟。”


    我問:“是怎麽回事?”


    薛說:“我在想從雲南邊境,甚至就是從苗疆到這裏都是很遠的距離,而且還在這麽深的地下,我想來想去隻有一種可能,這裏曾經是黃河的水道所在,後來黃河改道這裏才變成了平原,而黃河卻並不經過雲南,可是他們之間卻有一個潛在的聯係點。”


    我問:“什麽聯係?”


    薛說:“黃河起源於青海境內,而金沙江同樣也是,而金沙江卻正好貫穿了哀牢國,而且長江的源頭也在那裏,再有,那裏曾經正好是西王母國的領地。”


    看似毫無關聯的一些地方地虎突然之間有了一些千絲萬縷的聯係,眾所周知長江剛好穿過苗疆一帶,難道薛的意思是說這神秘的煉屍術是起源於西王母國?


    可是薛卻說:“煉屍術的起源或者更早,我總覺得在人類的進化史中有一個時期突然被一股力量介入,從而出現了我們看到的這番情形,而現在這是一股什麽力量還不得而知,但是有一點是可以確定的,它的出現確立了圖騰的出現,如果你注意到曆史的變遷,燧人氏時候是根本沒有圖騰的存在的,可是到了有巢氏的時候就開始出現圖騰,直到後來開始泛濫開來,有一股很特別的力量左右了圖騰的出現,而帶來的直接結果就是人麵獸神的出現。”


    不知道怎麽的,我聽著薛的這番說辭竟然有些毛骨悚然的味道,因為他的這一番話已經徹底顛覆了我的認知,但是即便如此我還是不願相信這是真是存在的。


    薛的話就說到了這裏,可能是他也看出了我的不能接受,然後他就又看著這具咒屍發呆,隻是等靜下來了我才理了理頭緒,卻猛地發現我現在經曆的不正是這些匪夷所思,甚至是連自己都無法理解的事情嗎,人類太過於渺小,而曆史中究竟發生過一些什麽,又有誰知道?


    史書的記載是根本不可信的東西,我記得小時候爺爺經常給我講一些離奇的故事,不外乎就是一些民間的傳說,當時我認為隻是能拿來當故事聽的事現在竟然有人告訴你是真的,那又是一種什麽樣的感受?


    除了震驚,不敢相信,更多的其實是恐懼,我現在就覺得分外恐懼,如果薛說的這些成真了怎麽辦,我以前的認識全都是錯的,我親眼看到的事物和人都隻是最表麵的現象,而卻從未接近最真實的真相!


    真相,永遠是讓人無比恐懼的東西!


    第二百零四章鬼鼎-1

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