兵力相差如此懸殊，再堅守也是徒勞，以軍隻好放棄北岸陣地，往南岸陣地撤離。
當他們剛撤到南岸後，敵軍的坦克已經逼近北岸陣地。敵人用密集的炮灰打到南岸陣地來，我軍坦克隻好繼續撤離到下一道防線。
由於以軍來不及炸毀大橋，隻好眼睜睜看著敵軍坦克渡過約旦河進入以國的土地。
絕望中大家唯有剩下向神禱告這一招了。
幸好上帝眷顧以國，神跡再一次出現了，隻見亞科夫大橋開始慢慢變窄，窄到坦克無法通過。
麵對這不可思議的一幕，敵軍隻好望河興歎，不得不承認在神的庇護下，以國是不可戰勝的。
敵軍開始撤退。此時橋麵又恢複正常，見敵軍一片混亂，以軍坦克開了過去，追到北岸，幹掉了不少敵坦克。
就這樣，在神的處處眷顧下，以軍用了僅僅六天時間，又一次完美的打贏了以少勝多的保衛戰爭，成為了世界戰爭史上的一段傳奇，史稱六日戰爭。
一行人騎著馬來到了一片果園，有工友正在采摘果子。
他們衝著約瑟夫喊道：“大叔、大嬸，今天的柚子可甜了，要不要來幾個嚐嚐。”
蘇珊道：“正好走了半天，說了半天了，口幹舌燥的，去吃點柚子，解解乏，止止渴。”
眾人下了馬，走進果園。一種果子的清香撲鼻而來，隻見那果子長相與常見的柚子一般，大小如拳頭，橙色果皮，但與眾不同的是，它們不是獨處，而是群居，像葡萄一樣的成吊成串的長在一起，難怪叫葡萄柚。
八戒迫不及待地摘下一顆，剝開外皮就吃起來。入嘴有點酸苦，惹得唾液大量分泌，再一咀嚼，便有一種甘甜。這種先苦後甜的口感，既止渴生津，又甘之如飴，真是止渴解乏的佳品。
大家放開肚皮吃了個飽。
約瑟夫道：“在我們這，最討厭不勞而獲的行為。剛才我們吃了不少柚子，就必須用勞動來換取，咱們得幫著摘果子。”
唐僧道：“用勞動換取報酬，天經地義。而且勞動讓人快樂，今天下午我們就在這陽光下清風裏好好享受一下勞動的快樂。”
於是眾人便擼起袖子摘起柚子。
約瑟夫夫婦一邊勞動一邊又講道：六日戰爭大獲全勝後，國家進入一個安定發展期。我倆選擇退役，退役後與人合夥，來這裏買了土地，創建了這個基布茲農場，經過數十年發展，已經躋身以國的十大公社之列。
唐僧道：“據我所知，這種人民公社在一些社會主義國家也推行過，都以失敗告終，主要是很難充分調動人的勞動積極性。‘出工不出力’、‘分配不均’是主要問題，你們是怎樣解決這些問題的。”
約瑟夫道：“人的惰性和貪便宜是與生俱來的，吃大鍋飯最容易暴露這兩種劣根性。可猶太人是大愛的民族，我們流離失所兩千多年，終於回到這片神應許之地，並在上帝的眷顧下建立了國家。我們對上帝的愛，對民族的愛，對國家的愛，對他人的愛是發自內心的。因為這些愛，我們希望用自己的付出去成就國家，去成全他人；我們希望用自己的勞動去建設這片土地，讓他成為名副其實的流著奶和蜜的地方。大家都抱有這樣的初心，又怎麽會偷懶和貪便宜呢。”
唐僧道：“受教了。賢伉儷是以國人民積極努力、踏實肯幹和樂觀向上精神麵貌的典型代表。以國能有今天的成就和你們的付出是分不開的。”
約瑟夫道：“過獎了，我們不過是盡好本分，知足常樂罷了。”
接著他不由自主地哼唱起一首歌：
隻要我們最深最深的心底
殘存著猶太最後的心靈
讓眼睛朝向東方，向東方遙望
望一眼錫安已舊的山嶺
我們的心並沒有死亡
兩千年來唯一的希望
做個自由人再次回我的故鄉
再回到錫安和耶城
他唱得很深情投入，其他人也跟著吟唱，從中能聽出他們對這個國家對這片土地愛得多麽深沉。
夕陽西下，在回住地的路上，道旁長著很多葉子肥大的樹，樹上結著一顆顆像洋蔥頭一樣的果子。
約瑟夫摘了一顆下來，掰開果子道：“這是無花果，不過名不符實，其實它是有花的，隻不過它是先有果後有花，而且花在果裏麵。”他指著果裏麵的花給大家看。
八戒道：“在大月國時我們買過無花果幹，吃起來很甜，新鮮的沒吃過，給我嚐嚐。”
唐僧也摘下一顆無花果，看著這神奇的果子，張嘴吟了幾句偈子：“果在花之外，花在果之懷。無花何來果，無果花不開。”
晚飯後，約瑟夫夫婦邀請唐僧等人去海邊散步。
他們坐在沙灘上吹著海風，享受閑適時光。
約瑟夫道：“上帝是愛憎分明的，他會眷顧人，也會毀滅人，據說這海底就埋葬著一座城。”
唐僧道：“上帝為何要毀掉這座城？”
約瑟夫說道：“因為這座城的人太墮落了，滿城都找不出十個義人，嚴重違背了上帝的十戒之約。上帝也是有脾氣的，在忍無可忍的情況下，降下天火毀滅了墮落之城並用濃鹽水將其淹沒，讓所有人都永世不得超生。”
唐僧道：“看來你們這位god懲罰起人來，手段也是很殘忍的。”
蘇珊道：“god確實持有‘順我者昌，逆我者亡’的態度，這一點和佛祖佛係的處事方式是很不一樣的。”
唐僧道：“難道你們對東方佛教也有所了解。”
約瑟夫道：“我對東方文化很感興趣，有一些研究，我鬥膽猜測你們可能是來自東方仙佛兩國的。”
唐僧見已經被識破，也就不好再撒謊，便問道：“你們是怎麽看出來的？”
約瑟夫道：“從我看見你們的第一眼我就開始懷疑了，我看過電視劇《西遊記》，豬頭臉和雷公臉，這兩張臉太有辨識度了。”
唐僧見已被識破，也隻好大方承認了自己的真實身份。
當他們剛撤到南岸後，敵軍的坦克已經逼近北岸陣地。敵人用密集的炮灰打到南岸陣地來，我軍坦克隻好繼續撤離到下一道防線。
由於以軍來不及炸毀大橋，隻好眼睜睜看著敵軍坦克渡過約旦河進入以國的土地。
絕望中大家唯有剩下向神禱告這一招了。
幸好上帝眷顧以國，神跡再一次出現了，隻見亞科夫大橋開始慢慢變窄，窄到坦克無法通過。
麵對這不可思議的一幕，敵軍隻好望河興歎，不得不承認在神的庇護下，以國是不可戰勝的。
敵軍開始撤退。此時橋麵又恢複正常，見敵軍一片混亂，以軍坦克開了過去，追到北岸，幹掉了不少敵坦克。
就這樣，在神的處處眷顧下，以軍用了僅僅六天時間，又一次完美的打贏了以少勝多的保衛戰爭，成為了世界戰爭史上的一段傳奇，史稱六日戰爭。
一行人騎著馬來到了一片果園，有工友正在采摘果子。
他們衝著約瑟夫喊道：“大叔、大嬸，今天的柚子可甜了，要不要來幾個嚐嚐。”
蘇珊道：“正好走了半天，說了半天了，口幹舌燥的，去吃點柚子，解解乏，止止渴。”
眾人下了馬，走進果園。一種果子的清香撲鼻而來，隻見那果子長相與常見的柚子一般，大小如拳頭，橙色果皮，但與眾不同的是，它們不是獨處，而是群居，像葡萄一樣的成吊成串的長在一起，難怪叫葡萄柚。
八戒迫不及待地摘下一顆，剝開外皮就吃起來。入嘴有點酸苦，惹得唾液大量分泌，再一咀嚼，便有一種甘甜。這種先苦後甜的口感，既止渴生津，又甘之如飴，真是止渴解乏的佳品。
大家放開肚皮吃了個飽。
約瑟夫道：“在我們這，最討厭不勞而獲的行為。剛才我們吃了不少柚子，就必須用勞動來換取，咱們得幫著摘果子。”
唐僧道：“用勞動換取報酬，天經地義。而且勞動讓人快樂，今天下午我們就在這陽光下清風裏好好享受一下勞動的快樂。”
於是眾人便擼起袖子摘起柚子。
約瑟夫夫婦一邊勞動一邊又講道：六日戰爭大獲全勝後，國家進入一個安定發展期。我倆選擇退役，退役後與人合夥，來這裏買了土地，創建了這個基布茲農場，經過數十年發展，已經躋身以國的十大公社之列。
唐僧道：“據我所知，這種人民公社在一些社會主義國家也推行過，都以失敗告終，主要是很難充分調動人的勞動積極性。‘出工不出力’、‘分配不均’是主要問題，你們是怎樣解決這些問題的。”
約瑟夫道：“人的惰性和貪便宜是與生俱來的，吃大鍋飯最容易暴露這兩種劣根性。可猶太人是大愛的民族，我們流離失所兩千多年，終於回到這片神應許之地，並在上帝的眷顧下建立了國家。我們對上帝的愛，對民族的愛，對國家的愛，對他人的愛是發自內心的。因為這些愛，我們希望用自己的付出去成就國家，去成全他人；我們希望用自己的勞動去建設這片土地，讓他成為名副其實的流著奶和蜜的地方。大家都抱有這樣的初心，又怎麽會偷懶和貪便宜呢。”
唐僧道：“受教了。賢伉儷是以國人民積極努力、踏實肯幹和樂觀向上精神麵貌的典型代表。以國能有今天的成就和你們的付出是分不開的。”
約瑟夫道：“過獎了，我們不過是盡好本分，知足常樂罷了。”
接著他不由自主地哼唱起一首歌：
隻要我們最深最深的心底
殘存著猶太最後的心靈
讓眼睛朝向東方，向東方遙望
望一眼錫安已舊的山嶺
我們的心並沒有死亡
兩千年來唯一的希望
做個自由人再次回我的故鄉
再回到錫安和耶城
他唱得很深情投入，其他人也跟著吟唱，從中能聽出他們對這個國家對這片土地愛得多麽深沉。
夕陽西下，在回住地的路上，道旁長著很多葉子肥大的樹，樹上結著一顆顆像洋蔥頭一樣的果子。
約瑟夫摘了一顆下來，掰開果子道：“這是無花果，不過名不符實，其實它是有花的，隻不過它是先有果後有花，而且花在果裏麵。”他指著果裏麵的花給大家看。
八戒道：“在大月國時我們買過無花果幹，吃起來很甜，新鮮的沒吃過，給我嚐嚐。”
唐僧也摘下一顆無花果，看著這神奇的果子，張嘴吟了幾句偈子：“果在花之外，花在果之懷。無花何來果，無果花不開。”
晚飯後，約瑟夫夫婦邀請唐僧等人去海邊散步。
他們坐在沙灘上吹著海風，享受閑適時光。
約瑟夫道：“上帝是愛憎分明的，他會眷顧人，也會毀滅人，據說這海底就埋葬著一座城。”
唐僧道：“上帝為何要毀掉這座城？”
約瑟夫說道：“因為這座城的人太墮落了，滿城都找不出十個義人，嚴重違背了上帝的十戒之約。上帝也是有脾氣的，在忍無可忍的情況下，降下天火毀滅了墮落之城並用濃鹽水將其淹沒，讓所有人都永世不得超生。”
唐僧道：“看來你們這位god懲罰起人來，手段也是很殘忍的。”
蘇珊道：“god確實持有‘順我者昌，逆我者亡’的態度，這一點和佛祖佛係的處事方式是很不一樣的。”
唐僧道：“難道你們對東方佛教也有所了解。”
約瑟夫道：“我對東方文化很感興趣，有一些研究，我鬥膽猜測你們可能是來自東方仙佛兩國的。”
唐僧見已經被識破，也就不好再撒謊，便問道：“你們是怎麽看出來的？”
約瑟夫道：“從我看見你們的第一眼我就開始懷疑了，我看過電視劇《西遊記》，豬頭臉和雷公臉，這兩張臉太有辨識度了。”
唐僧見已被識破，也隻好大方承認了自己的真實身份。