也不知怎麽,這段時間看了許多東北出馬仙的短視頻,然後就像打開了新世界大門,然後去搜索這種題材的小說,了解它們背後的體係、設定等。


    然後發現五大仙家被寫死在靈異小說這個胡同裏了。


    倒不是我對靈異有什麽偏見,而是這樣寫,寫得再好,也隻是給人留下負麵的刻板印象。


    人們一想起黃皮子,一想起狐仙兒,就會往死亡、靈異、邪門的方向想。


    書寫得越好,五大仙家、出馬仙的形象也就越差。


    大家可以想象,是不是這個道理。


    我就在琢磨一個問題,為什麽我們一提起西方的魔幻小說,就會生出哥布林、巨魔、牛頭人、矮人、精靈等形象。


    有善良,有邪惡,但都有些有肉。


    而提起五大仙家,比如黃家,大都是被人招惹報複,多為負麵印象,好像它們都是幹壞事的,無數橋段都在反複闡述一個道理——敬鬼神而遠之。


    如果長此以往,我們東方就沒有什麽精怪形象了。


    不要提什麽《山海經》裏麵的異獸。


    它們注定是異獸,再怎麽呼風喚雨,也隻是故紙堆裏的形象,手遊裏麵圈錢的工具。


    黃鼠狼、狐狸、刺蝟、蛇、老鼠,這些卻是我們生活中常見的形象。


    它們有可能就在我們的房前屋後,你出門踏青或露營的時候,就會和它們擦肩而過,甚至在某個拐角處突然對上眼,凝視幾秒鍾後,不是你尖叫著逃跑,就是它尖叫著藏起來。


    我們嘴上天天講保護大自然,保護動物的多樣性。


    如果長期而持續的對某些小動物添加刻板印象,抹黑其形象,所謂的人與自然和諧就是一句空話。


    就像“黃鼠狼給雞拜年,沒安好心”。


    科學證明,黃鼠狼主食是老鼠,雞在其食譜中連前十都不算,隻有在極度饑餓又找不到食物的情況下,黃鼠狼才會冒險偷人類的雞。


    這些刻板印象應該洗一洗了。


    連秦檜都被某些人洗成民族英雄了,黃鼠狼竟然還背著不白之冤,我表示不懂。


    所以,我琢磨著寫一本關於五大仙家的書,但不是靈異類的書。


    我想講點不一樣的故事。


    還有一個不知天高地厚的想法,那就是立一立咱們本土的精怪形象。


    西方有狂戰士,我們有黃家。


    西方有女巫,我們有胡家。


    西方有複雜的亡靈生物體係,我們有清風悲王。


    很多東西,我們都有,而且非常豐富。


    真要講規矩,講曆史,講底蘊,五大仙家並不輸於國外那些,但是為什麽就沒名氣呢?


    不說別的,隨便看看網上的遊戲,哥布林、矮人、精靈、巨龍,都泛濫成災了。


    但是本土精怪呢,一個都沒有!(養鯤那種不算)


    我不敢說自己能做到什麽高度,做多大貢獻,隻能說,我做了!


    如果未來有一天,外國人也開始研究小說裏的五大仙家,我或許可以驕傲的說一聲:看呐,我們做成了!


    開書之時,根本不敢奢望成績。


    畢竟五大仙家本就是小眾,而且把五大仙家挪到仙俠文背景中,很可能是兩頭不討好。


    不過,我還是做了。


    我覺得,在那最接近死亡的半個月,我能認識到五大仙家的文化,是一種緣分,一種啟示。


    我大概是來還願的。


    康複之後醞釀了差不多兩個月,期間搜索寫作資料,聽大神講課,學習各種幹貨。

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