第593章
五大仙家，從繼承土地廟開始崛起 作者：佚名 投票推薦 加入書簽 留言反饋
八歲以下的孩童們會在這裏生活、學習，勞作。
哦不，在這裏通過抄書感悟文字的奧妙，每天徜徉在知識的海洋中，不斷提升個人文化素養。
沒有一口豆漿是白喝的，也沒有一個饅頭是白吃的。
作為“龍文”的“創造者”，龍陽更是親自上陣，教導文字。
音符注音、簡化字、字典。
這三板斧一通操作，再加上饑餓的威脅，孩童們迅速完成了掃盲。
然後孔黑子、長卿、大黃，甚至嶽川輪番上陣。
也沒什麽固定的課本，更沒有什麽固定的學科。
總之，就是天馬行空的亂教。
有時候是蘊含美好道德的小故事、大道理，有時候是孔黑子周遊列國的見聞，或者《論語》創作過程中的經曆、感悟等。
長卿則主打行軍、列陣、紮營，最後總會繞到騎兵的培養，以及騎兵在未來戰爭中的重大意義。
大黃表示，小場麵了，過去一年裏，老師都是這樣教自己的。
至於嶽川，主要對前麵幾位查漏補缺，發表一下不同的見解。
甭管這些孩子懂不懂，總之，先把他們的視野拓展，格局打開。
先在孩子們心中播下五彩繽紛的種子，然後看哪個種子發芽，哪個嫩芽能長成參天大樹，再因材施教。
棟梁之材就按照棟梁之材去培養，其他的，就老老實實當個碼字機器，抄一輩子書吧。
反正也是一個風吹不著、雨淋不著，旱澇保收的體麵工作，比祖祖輩輩種地強多了。
授課之餘，幾位先生湊到一起閑聊。
孔黑子猶豫再三，還是說道：“如果以後抄書形成規模，著書者就不能通過寫書獲得收益了，甚至吃飯都成問題，這可如何是好？”
對於窮困，孔黑子是印象深刻，刻骨銘心。
之前還能通過著書和抄書，賺取一些收益，衣食無憂，可一旦這種學堂式抄書產業形成規模，自己的收益就要大打折扣，甚至零。
會不會再一夜返貧，重新回到斷糧絕食的地步？
嶽川笑著說道：“抄書或許能大批量生產文稿，但都是毫無靈魂的重複性勞作。而你們，是帶著靈感去創作，就像那指路的明燈，摘星的雙手。你們的地位是不可能被替代的。”
不過嶽川也明白，薑國學堂這種與工作室類似的產業，對原創者的衝擊極大。
不加控製的話，這就是盜版源頭，甚至會成為“筆趣閣”一樣的毒瘤。
有些規矩，必須盡早立起，並且長期堅持，形成秩序。
嶽川淡淡說道：“如果書籍也能征稅，諸位以為如何？”
“書籍征稅？”
“這……聞所未聞啊……”
“此事恐怕不易。”
嶽川點頭，“此事確實不易，但正因其不易，才更值得我們去做。”
隨即，嶽川講述了“版權”的概念。
“假如我們將書籍也視作一種勞動成果，就如農人耕地、工人做工、商人貨物，文人創作的書籍也可以擁有單獨的價值——注意，是在抄書之前，就已經有價值。”
“原作者可以將這個價值一次性販售出去，或者按照書籍的抄錄量，每一本書收取一定的費用。如此一來，文人就可以埋頭創作，無需再費心諸多雜事。”
“至於薑國學堂，則作為一個媒介，一邊負責教書育人，一邊負責抄錄書籍，並且保障雙方的收益，讓雙方都能通過著書、抄書獲取一筆合理的收益，保障生活。”
聽到嶽川的話，眾人齊齊點頭。
這個法子真是太妙了。
孩童有書可讀、少年有書可抄，成年之後可以離開學堂，娶妻生子，並且繼續抄書獲取報酬，養家糊口。
借助學堂，薑國的孩童可以避免因饑餓和疾病的夭折，並且完成修身、齊家，成為一個知書達理的人，學而優則仕，走向治國、平天下。
百姓們沒有生娃、養娃、教育子女的負擔，也可以放心大膽的生育，隻用把孩子養到三四歲，就可以上交給國家，幾年之後，孩子開始抄書，就可以源源不斷給家裏帶來收益。
美滴很！
大黃和龍陽對視一眼，人人如龍的世界，仿佛又近了一步。
嶽川說道：“關於工作室……哦不，學堂這塊，需要一個人來負責，不知諸位有什麽好的人選推薦？”
眾人想了一圈也沒想到什麽好人選，畢竟是新模式、新事物，誰也沒有經驗。
龍陽一揮手，“翁卿最近好像清閑了許多，正好，給他找點事情做。”
哦不，在這裏通過抄書感悟文字的奧妙，每天徜徉在知識的海洋中，不斷提升個人文化素養。
沒有一口豆漿是白喝的，也沒有一個饅頭是白吃的。
作為“龍文”的“創造者”，龍陽更是親自上陣，教導文字。
音符注音、簡化字、字典。
這三板斧一通操作，再加上饑餓的威脅，孩童們迅速完成了掃盲。
然後孔黑子、長卿、大黃，甚至嶽川輪番上陣。
也沒什麽固定的課本，更沒有什麽固定的學科。
總之，就是天馬行空的亂教。
有時候是蘊含美好道德的小故事、大道理，有時候是孔黑子周遊列國的見聞，或者《論語》創作過程中的經曆、感悟等。
長卿則主打行軍、列陣、紮營，最後總會繞到騎兵的培養，以及騎兵在未來戰爭中的重大意義。
大黃表示，小場麵了，過去一年裏，老師都是這樣教自己的。
至於嶽川，主要對前麵幾位查漏補缺，發表一下不同的見解。
甭管這些孩子懂不懂，總之，先把他們的視野拓展，格局打開。
先在孩子們心中播下五彩繽紛的種子，然後看哪個種子發芽，哪個嫩芽能長成參天大樹，再因材施教。
棟梁之材就按照棟梁之材去培養，其他的，就老老實實當個碼字機器，抄一輩子書吧。
反正也是一個風吹不著、雨淋不著，旱澇保收的體麵工作，比祖祖輩輩種地強多了。
授課之餘，幾位先生湊到一起閑聊。
孔黑子猶豫再三，還是說道：“如果以後抄書形成規模，著書者就不能通過寫書獲得收益了，甚至吃飯都成問題，這可如何是好？”
對於窮困，孔黑子是印象深刻，刻骨銘心。
之前還能通過著書和抄書，賺取一些收益，衣食無憂，可一旦這種學堂式抄書產業形成規模，自己的收益就要大打折扣，甚至零。
會不會再一夜返貧，重新回到斷糧絕食的地步？
嶽川笑著說道：“抄書或許能大批量生產文稿，但都是毫無靈魂的重複性勞作。而你們，是帶著靈感去創作，就像那指路的明燈，摘星的雙手。你們的地位是不可能被替代的。”
不過嶽川也明白，薑國學堂這種與工作室類似的產業，對原創者的衝擊極大。
不加控製的話，這就是盜版源頭，甚至會成為“筆趣閣”一樣的毒瘤。
有些規矩，必須盡早立起，並且長期堅持，形成秩序。
嶽川淡淡說道：“如果書籍也能征稅，諸位以為如何？”
“書籍征稅？”
“這……聞所未聞啊……”
“此事恐怕不易。”
嶽川點頭，“此事確實不易，但正因其不易，才更值得我們去做。”
隨即，嶽川講述了“版權”的概念。
“假如我們將書籍也視作一種勞動成果，就如農人耕地、工人做工、商人貨物，文人創作的書籍也可以擁有單獨的價值——注意，是在抄書之前，就已經有價值。”
“原作者可以將這個價值一次性販售出去，或者按照書籍的抄錄量，每一本書收取一定的費用。如此一來，文人就可以埋頭創作，無需再費心諸多雜事。”
“至於薑國學堂，則作為一個媒介，一邊負責教書育人，一邊負責抄錄書籍，並且保障雙方的收益，讓雙方都能通過著書、抄書獲取一筆合理的收益，保障生活。”
聽到嶽川的話，眾人齊齊點頭。
這個法子真是太妙了。
孩童有書可讀、少年有書可抄，成年之後可以離開學堂，娶妻生子，並且繼續抄書獲取報酬，養家糊口。
借助學堂，薑國的孩童可以避免因饑餓和疾病的夭折，並且完成修身、齊家，成為一個知書達理的人，學而優則仕，走向治國、平天下。
百姓們沒有生娃、養娃、教育子女的負擔，也可以放心大膽的生育，隻用把孩子養到三四歲，就可以上交給國家，幾年之後，孩子開始抄書，就可以源源不斷給家裏帶來收益。
美滴很！
大黃和龍陽對視一眼，人人如龍的世界，仿佛又近了一步。
嶽川說道：“關於工作室……哦不，學堂這塊，需要一個人來負責，不知諸位有什麽好的人選推薦？”
眾人想了一圈也沒想到什麽好人選，畢竟是新模式、新事物，誰也沒有經驗。
龍陽一揮手，“翁卿最近好像清閑了許多，正好，給他找點事情做。”